Cronicar | Moin Qazi

wudu

Musulmanii au o relație contractuală cu Dumnezeu care se manifestă prin corp.

Ablația este un termen folosit pentru a se referi la spălarea rituală sau sacră în scopul purificării ritualului împreună cu rugăciunea în cadrul diferitelor tradiții religioase. Ele marchează tranzițiile de la stări profane la stări sacre etc. și sunt adesea asociate cu rituri de trecere. În Islam, realizarea igienei fizice este simbolică pentru mai mult decât un corp curat și scârțâit. Este curățarea corpului, a minții și a sufletului.

Actul islamic obligatoriu de spălare a părților corpului folosind apă se numește wudu sau (mai rar) ghusl. Musulmanilor li se cere să facă wudu în pregătirea rugăciunilor rituale și pentru manipularea și citirea Coranului. Wudu este adesea tradus ca „ablație parțială”, spre deosebire de ghusl, sau „ablație completă”. Termenul arab pentru sistemul purității rituale în Islam este taharah.

Ghusl implică spălarea completă a corpului în apă pură și este prescris atunci când are loc o impuritate rituală majoră (de exemplu, actul sexual, menstruația, nașterea). Pentru cei morți, ghusl trebuie efectuat înainte de înmormântare. Wudu, ablație minoră, este necesară pentru a elimina impuritățile minore (urinare, defecație, flatulență, somn profund și sângerări ușoare).

Nevoia de purificare este subliniată atât în ​​Coran, cât și în Hadith (tradițiile profetice) și a devenit un aspect esențial al ritualului de închinare. Coranul stabilește principiul: „O, voi care credeți! Nu vă apropiați de rugăciune ... până nu vă veți scălda ”(Î4: 43).

Musulmanii au o relație contractuală cu Dumnezeu care se manifestă prin corp. A avea grijă de trup este o rugăciune, o comuniune, o expresie a angajamentului față de Dumnezeu. Hammamul sau baia comunală turcească a fost un spațiu întunecat, asemănător femeii, în care musulmanii otomani s-au purificat spiritual înainte de a intra într-o moschee sau de a recita din Coran.

În afara majorității moscheilor și aproape de intrare, se poate vedea o zonă de spălare, un bazin de apă puțin adânc, unde închinătorul poate efectua ablația necesară. Dacă închinătorii sunt acasă sau la serviciu, ei pot folosi orice facilități disponibile pentru curățare. Etapele ablației sunt următoarele: intenția de a efectua wudu; spălarea mâinilor până la încheietura mâinii de trei ori; clătirea gurii și infundarea apei în nări de trei ori; spălarea feței de la începutul liniei părului până la gât, bărbie și deschiderile nărilor (făcută o dată); spălarea mâinilor până la coate de trei ori, apa curgând până la cot; pieptănarea bărbii (dacă există) cu degetele umede; trecerea ambelor mâini umede pe tot capul - de la frunte până la ceafă, inclusiv urechile (spatele și interiorul urechilor); frecarea degetelor umede ale unei mâini între degetele celeilalte; spălând ambele picioare până la glezne de trei ori și mișcând degetele umede între degetele de la picioare. Picioarele reprezintă ultima dintre cele patru com
zone pulsatorii de spălare. Este esențial să îndepărtați orice ar putea împiedica apa să ajungă la piele, adică aluat, noroi, vopsea etc.

În anumite situații neprevăzute, atunci când apa este indisponibilă, inaccesibilă sau inaccesibilă, se pot utiliza și alternative fără apă, cum ar fi suprafețele naturale, cum ar fi roca, nisipul sau praful. Aceasta este cunoscută sub numele de tayammum sau ablație uscată și este o spălare simbolică a simbolurilor.

Profetul a spus: „Dacă ar exista un râu la ușa oricăruia dintre voi și ar face baie în el de cinci ori pe zi, ați observa vreo murdărie pe el?” Ei au spus: „Nici o urmă de murdărie nu va rămâne”. Profetul a adăugat: „Acesta este un exemplu al celor cinci rugăciuni cu care Allah șterge (anulează) faptele rele”. (Sahih al-Bukhari Vol. 1, Cartea 10, Hadith 506)