Este menit să îmbine arta și terapia narativă, cu o notă jungiană, folosind în același timp povești vechi pentru a vă ajuta să vă gestionați viața astăzi.

unei

Acest articol a apărut inițial pe VICE UK.

Indiferent dacă ați fost mai îndrăgostit de Disney sau de Grimm în copilărie, este rar să revizitați basmele ca adult. De la infantil la complet înspăimântător, probabil ți-au fost prezentate de un bunic care te obliga să citești. Când am dat peste centrul de consiliere din Berlin, Tales for Life, oferind un serviciu numit „terapie de basm”, speram o scufundare profundă în adâncul urât al psihicului uman, împachetat în personaje fantastice și povești sălbatice. M-am dus la un atelier de grup într-o seară de vineri pentru a vedea cât de sumbre deveniseră mintea noastră adultă, înainte de a vorbi cu un psiholog despre totul. Mai multe despre asta mai târziu, totuși.

La intrarea în loc, mi s-a cerut să-mi descălț pantofii și să-i înlocuiesc cu papuci de pâslă gri. Cineva m-a condus apoi într-o cameră caldă cu parchet laminat unde am mâncat digestive de ciocolată și struguri. M-am simțit deja infantilizat. Am fost șase în sesiune, inclusiv „facilitatorul nostru de basm”. Am început sesiunea învârtindu-ne și sărind în jurul camerei, apoi ne-am așezat așezând pături și perne - cam ca sfârșitul unei nopți foarte mari. Facilitatorul nostru a ocolit grupul întrebând care este basmul preferat al tuturor. Am intrat în panică și am spus „Sirenita” de Hans Christian Andersen.

„Basmele sunt înțelepciune transmisă din generație în generație”, spune Borisz Merei, consilierul care conduce atelierul. El folosește basme cu clienții săi pentru a-i ajuta să-și vadă propriile probleme în cadrul personajelor și simbolurilor acestor povești clasice. El menționează Albă ca Zăpada, o poveste care „există de sute de ani, dar dacă o privești dintr-o perspectivă modernă, este un ghid pas cu pas despre cum să ai de-a face cu o mamă narcisistă”, spune el în cameră. „Oamenii înțeleg inconștient basmele și, în calitate de consilier, recomand basmul care cred că este cel mai relevant pentru provocarea lor. Atunci vindecarea care se întâmplă după este oarecum automată. ”

Fotografie de Tales For Life

Tema sesiunii a fost „noi începuturi”, iar Merei a explicat că primăvara a fost un moment minunat pentru a face schimbări pozitive în viața noastră. Uite, am febră de fân, așa că primăvara seamănă mai mult cu cea mai rea perioadă a anului - mi s-a părut puțin dificil să gândesc clar în timp ce mă simt atacat personal de nivelurile severe de polen din Berlin. Ni s-a cerut apoi să ne gândim la ceva cu care ne luptăm și, în timp ce ne gândeam la acea provocare, să alegem o carte asemănătoare unui tarot care a rezonat cu noi. M-am gândit la nasul care alerga și la mâncărimea ochilor.

Merei și-a asumat apoi rolul de povestitor, îmbrăcându-și o pălărie mare, din pâslă gri. Ca să fim sinceri, deținea cât de ridicol arăta și ne lăsa să râdem de el. Apoi ne-a rugat să ne întindem, să ne relaxăm și să ascultăm un basm. Inițial, basmele erau menite a fi rostite și auzite mai degrabă decât scrise, deci aceasta a fost o parte importantă a procesului - a asculta. El ne-a citit povestea „Fiul regelui care nu s-a temut de nimic”. L-am urât. Mi-a amintit de modul în care fiecare om educat în școală privată, prea încrezător, străbate viața.

Fotografie de Tales For Life

Apoi, ni s-a cerut să desenăm o scenă din poveste. În acest moment, ne-am clătinat; Eu și toți ceilalți am părut că am greșit total. „Am vrut să fiu atentă, dar nu am putut, povestea nu m-a prins suficient”, a spus un alt participant, Mariasole, în vârstă de 24 de ani. „Mi-a plăcut mai mult să-i ascult vocea decât să ascult detaliile poveștii reale. M-am simțit foarte relaxat. ”

Nici eu n-am înțeles-o și am desenat un fel de scenă abstractă care includea flori robotizate, pentru că aici s-a dus creierul meu în timpul basmului, afectat de îngrijorarea crizei noastre de mediu și imaginând că în viitor natura ar fi doar o memorie.

Merei spune că a nu fi capabil să te concentrezi tot timpul nu este chiar o problemă. „Dacă încercați să vă amintiți basmul preferat și să-l repetați, vor exista părți din acesta pe care le-ați uitat și unele părți pe care vi le amintiți clar”, spune el. „Acest lucru se datorează faptului că există o parte din noi care judecă cu ce ne putem ocupa chiar acum și cu ce nu putem. Ce este important sau relevant pentru noi și ce nu ”.

Ne-a cerut să ne interpretăm desenele reciproc, căutând simboluri. Toți ceilalți au desenat scene literal (copaci, porți, câmpuri, oameni) și, bineînțeles, nimeni nu a primit ceea ce ar trebui să fie florile mele robotizate. Ne-am uitat la desenele noastre pe cărțile pe care le-am ales mai devreme pentru a desena propriile noastre interpretări. Merei ne spune că terapia basmului este un fir de terapie prin artă - o formă de terapie care folosește procesul creativ pentru a lucra prin traume și alte probleme emoționale - și că desenul este o parte cheie a procesului de terapie basm. Ni s-a cerut apoi să facem un exercițiu de „semafor”, unde ne-am împărțit provocarea personală în trei părți (ce vreau; ce am deja pe care să îl pot folosi pentru a ajunge acolo; care sunt barierele). Am efectuat apoi un ritual de sărituri peste barierele noastre roșii, în timp ce toată lumea ne înveselea. Am părăsit sesiunea venind cu un lucru de făcut în săptămâna viitoare care ne-ar ajuta să înceapă „noile noastre începuturi”.

Fotografie de autor

M-am întrebat dacă, având în vedere istoria întunecată a Berlinului și că frații Grimm erau germani, vindecarea prin povești ar putea fi mai puternică aici. Dar Merei îmi spune că este originar din Ungaria, unde s-a format la școala de terapie de basm Lelki Egészségvédő Alapítvány (LEA). Îl întreb pe Merei ce le spune oamenilor care își bat joc de ideea de a folosi basmele ca terapie. „De fapt, cred că există mulți oameni care consideră că conceptul de terapie este prea grav", spune el. „Una dintre problemele pe care le avem este că toți ar trebui să ne dezvoltăm pe noi înșine și că tratarea cu sufletul tău ar trebui să fie la fel important ca să vă asigurați că vizitați medicul dentist de două ori pe an. ”

Deși terapia basmului este diferită de terapia narativă, ambele au rădăcini în școala de gândire a psihanalistului și a psihiatrului Carl Jung. Brenda Crowther, analist jungian și psiholog de profunzime cu sediul în Franța, spune că lucrul cu basme vă poate aduce beneficii, lăsându-vă să priviți o problemă personală printr-un obiectiv obiectiv. „Ajungi să dezvolți o relație cu ceva obiectiv și asta îți ia o anumită obsesie cu problemele tale subiective”, spune ea. „Acest lucru nu înseamnă că ignorați problema subiectivă, dar vă permite să vedeți contextul acesteia”. Se pare că terapia de basm lucrează în esență cu simboluri și arhetipuri universale pentru a rezolva problemele comune. „Folosirea basmelor poate fi un instrument puternic pentru vindecare, deoarece te pune într-un mod în care te experimentezi de fapt într-o altă dimensiune”, spune Crowther.

După sesiunea completă, m-am gândit la cât de neobișnuit era să te angajezi în ceva care se simțea atât de copilăresc. Viața reală ne învață destule lecții morale dureroase încât să nu fie nevoie să vă îngropați capul într-o carte de fantezie pentru a învăța. Cel puțin, am venit cu știința că ascultarea unui bloc citind o poveste de culcare este un proces calmant - doar că poate le voi lăsa pe ceilalți despre băieții de școală privată pentru ceilalți.