Bibliotecă NCBI. Un serviciu al Bibliotecii Naționale de Medicină, Institutele Naționale de Sănătate.

cozile

Miller I. O istorie a hrănirii forței: greve ale foamei, închisori și etică medicală, 1909-1974. Basingstoke (Marea Britanie): Palgrave Macmillan; 2016 26 aug.

O istorie a hrănirii forței: greve ale foamei, închisori și etică medicală, 1909-1974.

În ultimii ani, un flux de literatură autobiografică best-seller de la deținuții eliberați din Guantánamo mărturisește interesul ridicat pentru situația deținuților considerați a fi tratați nedrept în timpul „războiului împotriva terorii”. 5 Greviștii foamei găsesc modalități de a contesta public guvernele care îi maltratează. În timp ce sprijinul pentru extremismul religios radical este limitat în vest, entuziasmul pentru măsurile antiteroriste și intervenția militară în țările islamice este departe de a fi universal. Există o narațiune umanitară care a pus sub semnul întrebării capacitatea statului de a reține indivizi și de a folosi medicii pentru a alimenta forțat. Există o tensiune inerentă între logica politică rațională a impunerii pedepsei în perioade de criză pentru a ajuta la menținerea ordinii socio-politice și emoțiile implicate în simpatia cu deținuții imaginați că suferă. Într-adevăr, poveștile spuse de deținuții eliberați de la Guantánamo au inspirat o opoziție considerabilă față de metodele de hrănire utilizate în prezent în numele „războiului împotriva terorii”. 6

Obiectivi conștiincioși care alimentează forța

În timpul primului război mondial, un număr mare de obiectori de conștiință au refuzat să lupte. În Marea Britanie, mulți au acceptat munca sau serviciul civil în corpurile necombatante. Un grup mic, dar vocal, de absolutiști a refuzat să facă compromisuri. Acești indivizi au fost recrutați și clasificați ca soldați, dar au refuzat să îndeplinească serviciul militar. Ei s-au trezit într-un ciclu recurent de curți marțiali, închiși și eliberați. În timp ce se aflau în închisoare, ei nu au respectat regulile instituționale pe motive de conștiință și, imitând sufragetele militante și republicanii irlandezi, au căutat în mod activ să submineze sistemul penitenciarului. 7 David Boulton estimează că, în total, 1543 de obiectori de conștiință au executat pedepse în închisorile engleze. 8 În timp ce erau închiși, s-au confruntat cu niveluri extraordinare de dispreț și violență fizică. S-au opus conflictului într-un moment în care statul și o mare parte a populației susțineau războiul. Cei mai duri critici ai lor i-au descris în mod respingător drept degenerați, efeminați și nesănătoși, ca să nu mai vorbim în mod inerent de periculoși. Refuzul lor de a lupta a amenințat să pună în pericol efortul național de război. 9

Îmi forțează un gag în gură, care provoacă dureri cumplite. Apoi, un tub a fost introdus în gură și forțat în stomacul meu ... cu șase bărbați care mă țineau jos de la mișcare. Marți ... am rezistat după ce am căzut la pământ; ei, cu toate mâinile ținându-mă pe pământ, m-au hrănit cu forța acolo. Acest lucru pe care îl spun este scandalos. Nu este doar o tortură inumană, dar barbară, de cel mai rău tip.

În februarie 1918, un prieten a obținut permisiunea de a-l vizita pe Emmanuel. În această etapă, Emmanuel fusese alimentat forțat timp de treisprezece luni. El a raportat la Manchester Guardian acea:

Ribeiro a fost hrănit cu forța în timpul vizitei noastre, dar nu am avut voie să asistăm la acest proces, deși am văzut tubul adus. S-a terminat în câteva minute și, când ne-am întors, a fost bolnav și amețit de efectul tratamentului. Evident, suferea cu mișcări foarte puternice ale inimii. Și-a apăsat mâna cu putere pe sânul stâng, părea palid și epuizat și pentru o vreme nu a putut vorbi decât cu dificultate ... Consider că starea lui Ribeiro este alarmantă, sănătatea lui fiind mult mai rea decât atunci când l-am văzut ultima dată. Mă tem că va muri dacă nu va fi eliberat rapid.

Experiențele altor obiecționari de conștiință deținute în închisorile militare demonstrează în continuare că războiul a amplificat viciositatea întâlnirilor cu închisorile. În 1917, obiectorul de conștiință, Clarence Henry Norman, l-a dat în judecată pe locotenentul Reginald Brooke pentru agresiune ilegală. Manchester Guardian a raportat cu privire la proceduri. Henry a susținut că a fost scuipat, plasat într-o geacă de forță, abuzat verbal și hrănit în forță la cazarma de detenție Wandsworth. Inițial fusese reținut pentru că refuza să se supună unui examen medical sau să îmbrace o uniformă militară. Locotenentul și-a apărat beligeranța susținând că nu are altă opțiune decât să-l plaseze pe Henry într-o cămașă de forță. Prizonierul era clar sinucigaș, anunțându-și intenția de a muri de foame și sete. În timpul hrănirii sale multiple, Brooke a strigat agresiv „laș”, „porc”, „fiară” și „fals obiector de conștiință”. Abuzul verbal fusese necesar, insistă locotenentul, deoarece Henry era un laș, nu un obiector de conștiință. El a meritat pe deplin fiecare cuvânt al limbajului puternic rostit lui. 16

În anul următor, un alt obiector de conștiință, încarcerat la Newcastle, ar fi fost forțat la podeaua celulei sale și ținut de mai mulți ofițeri pentru a avea un tub de alimentare forțat prin nas atât de violent încât a provocat sângerări intense. Doctorul închisorii stătea râzând de prizonier, batjocorindu-l imitându-i gemetele și strigătele. Incidentul a fost discutat în Camera Comunelor. 17 Puținele relatări care au intrat în domeniul public demonstrează extremitățile violenței îndreptate spre obiectorii de conștiință care lovesc foamea. Războiul ar putea fi folosit pentru a justifica intimidarea verbală, intruziunile nejustificate în corpul interior și umilința psihologică. Obiecții conștiincioși au fost obligați să sufere, deoarece reprezentau o amenințare națională. Astfel de atacuri întruchipau efortul puterii suverane asupra corpurilor celor considerați prea lași pentru a lupta.

Mișcările de pace din secolul al XX-lea și lovirea foamei

Au fost aliniați și așezați unul câte unul într-un scaun mare, unde bărbații voinici în salopetă albă și-au apucat brațele și picioarele, forțându-și capul înapoi. Fiecare bărbat avea un gag de lemn blocat aproximativ în gură. Printr-o gaură în aceasta, un tub lung de cauciuc a fost prelucrat pe gât. Fiecare respirație sufocantă și sufocantă atrăgea tubul mai jos până când, cu o senzație de rău, ajungea în stomac. Mâncarea din lapte a fost apoi turnată într-o pâlnie. Un atacant al foamei din Wigan a comentat cu umor sumbru: „Ei bine, am auzit cozile de mâncare, dar este prima dată când am auzit de o coadă de hrănire!”. Un bărbat, arătând foarte bolnav, cu fața alb-verzuie, era împins în jurul curții de exerciții de către cei doi gardieni. În timp ce leșina și se prăbușea, a fost ridicat de cap, ridicat în picioare și îndemnat ușor. Totul a fost făcut atât de deliberat, atât de liniștit și atât de decorat. Nu i s-a permis să se odihnească o clipă. Greviștii foamei au fost mutați imediat în temnițe - celule murdare, întunecate, pe jumătate subterane, calculate pentru a induce depresia și a crește tortura mentală. 27

Hrănirea forțată, cu asaltul asupra personalității - medicul cu bătaie albă, asistenții săi în uniformă, accesoriile sale din tub de cauciuc, gag și pâlnie, toate mobilizate pentru a învinge voința prizonierului - este o afacere oribilă. Nu cred că există mulți prizonieri care au intrat într-o grevă a foamei, care nu ar prefera să moară de foame decât să se supună acestei bătăi, mai ales că după primele două zile dorința lacomă de mâncare dispare. Punându-și viața pe această temă, greviștii foamei au contribuit la forțarea unei anchete cu privire la conduita închisorii. 28

Deși a militat activ pentru reforma închisorii, mișcarea pacifistă nu a reușit să pună capăt alimentării forțate a închisorilor. De-a lungul războiului rece, protestatarii de pace au continuat să provoace guvernul organizând greve ale foamei. În 1959, John Francis Otter și Philip Cook, membri ai Comitetului de acțiune directă împotriva războiului nuclear, au intrat într-o grevă a foamei în Norwich în timp ce erau închiși pentru că au protestat în fața unui loc de rachete de la Swaffham. 29 În 1962, Comitetul celor Sute de membri, Helen Allegranza, a organizat un post de patruzeci și opt de ore în Holloway pentru a demonstra împotriva reluării testelor nucleare din Marea Britanie. 30 În același an, aviatorul senior, Brian McGee, nu a respectat instrucțiunile militare, simpatie cu campania de dezarmare nucleară. S-a trezit încarcerat la Colchester Military Corrective Training Establishment, unde a intrat și în greva foamei. 31

În 1971, Pat a reflectat asupra experiențelor sale de a fi hrănit cu forța Gardianul. Ea și-a amintit:

Am decis să fac greva foamei, deoarece prizonierii erau obligați să lucreze la saci de nisip, iar CND făcea atunci o campanie împotriva apărării civile. Am vrut să iau măsuri și ce altceva poți face în afară de a refuza să mănânci? Pentru început am primit o vrăjeală solitară „pentru a incita la o revoltă”, care este destul de amuzantă pentru un pacifist: nu există cărți în afară de Biblie și asta este o carte destul de subversivă. În primele câteva zile m-au lăsat în pace. Șuruburile erau destul de frumoase. Veneau să mă discute. Erau tulburați de faptul că nu mănânc. Apoi a apărut o doamnă doctor, o femeie destul de ciupită și a spus „vino acum, nu mai poți continua așa”. Am decis deja că ar fi mai bine să fiu de acord cu orice s-a spus, așa că am făcut zgomote de acord. A spus la sfârșitul a cinci zile fără mâncare că nu mă gândesc clar și am spus „da, da, probabil”. - Ai nevoie de ajutor, spuse ea. „Ajutorul meu”, a spus ea. Apoi, am fost vizitat de un psihiatru și a trebuit să vorbesc despre mine timp de o jumătate de oră, ceea ce este întotdeauna plăcut. A încercat să constate că eram confuz, dar nu prea putea face prea multe. El însuși a fost membru al CND scoțian.

Pat a povestit că mai târziu a fost vizitată de un al doilea psihiatru, odată ce jurnaliștii au început să acopere povestea. „Trebuiau să se acopere”, susținea Pat, „pentru a vedea dacă merg sau nu. De fapt, a merge fără mâncare a fost destul de neplăcut; Îmi place mâncarea mea și toate lucrurile pe care le-am citit vreodată despre foame s-au dovedit a fi greșite. ”Pentru Pat, cel mai traumatic aspect al alimentării forțate era să aștepte urmele medicilor pe coridorul care ducea la celula ei. . Pat a contrastat experiențele sale cu grupurile anterioare, cum ar fi sufragetele. După cum a sugerat ea:

Sufragetele, de exemplu, nu erau [pacifiste]; au fost nevoiți să reziste, să muște și să scuipe și asta înrăutățește lucrurile ... Îți împing acest tub pe gât până la stomac, în curând vei avea dureri în gât și vei turna lucruri precum Benger’s Food. Cel mai rău este când îl trag din nou. Este ca vărsăturile și uneori am vărsat. Dacă nu veți coopera, vă vor trece prin nas și este foarte dureros. Și cred că aș fi fost mult mai speriat dacă aș fi știut atunci ce știu acum, că există o șansă justă de a împinge tubul din esofag în trahee și de a te ucide ... Nimeni nu era deosebit de răuvoitor. Chiar și medicul a spus: „Nu sunt angajat să fac acest lucru, ar trebui să vindec oamenii” și cu siguranță a fost ușurat tot timpul când au primit ordin să se oprească. 38

Greve ale foamei irlandeze în timpul războiului

Eliberarea prematură a lui Patrick a fost o victorie pentru republicanismul irlandez. Cu toate acestea, în cele din urmă a avut implicații durabile pentru IRA. La 23 decembrie 1939, cincizeci de membri ai IRA au atacat magazinul de muniții al armatei irlandeze în revista Fort, în parcul Phoenix, furând peste un milion de runde de muniție. Raidul a sporit îngrijorarea publicului cu privire la activitatea IRA, ciocnindu-se la fel cu contextul mai larg al conflictului internațional. După raid, ofițerii garda au arestat și au reținut mai mulți indivizi. Patrick McGrath a fost unul dintre bărbații arestați, determinându-l pe De Valera să regrete decizia sa anterioară de a elibera greviștii foamei. 51 Într-adevăr, el s-a confruntat cu critici severe în Dáil pentru că a cedat mai devreme protestului lui McGrath. 52 De aici, de Valera a refuzat să cedeze presiunilor suplimentare pentru a autoriza eliberarea grevistilor foamei. Raidul l-a determinat, de asemenea, pe Boland să pună în aplicare rapid Legea privind puterile de urgență modificată.

După cum sugerează Eunan O'Halpin, grevele foamei au încetat acum să fie un mijloc eficient de extragere a concesiunilor. Ceea ce a urmat a fost o reducere intenționată în timpul războiului asupra subversiunii politice. 53 În februarie 1940, Anthony D’Arcy, Seán ‘Jack’ McNeela, Thomas MacCurtain, Michael Traynor, Thomas Grogan, Jack Plunkett și John Lyons au intrat în grevă a foamei la lagărul de internare Arbor Hill. 54 Deținuții au declarat că, în caz de moarte, grupurile de prizonieri succesivi vor continua greve ale foamei și vor lua lupta. 55 Michael Traynor și-a amintit mai târziu că „ziua a urmat ziua. Nu-mi amintesc niciun incident anume, cu excepția faptului că în mod regulat de trei ori pe zi sosea un ordonant cu mâncarea noastră, pe care, desigur, am refuzat să o luăm. Ne îngrijeam acum forțele, dându-ne seama că aceasta era o luptă sumbră, o luptă până la moarte. Am făcut în glumă previziuni despre cine va fi primul care va muri. ”În special, Michael a povestit că personalul medical al închisorii, așa cum se întâmplă adesea în cazurile de auto-înfometare a închisorii, a rămas în mare parte simpatic și a acordat protestelor un tratament amabil și uman. 56

Jack Plunkett era fratele lui Joseph Plunkett, unul dintre liderii executați ai Răscoalei de Paște. În martie 1940, mama sa, Josephine Mary, i-a scris cardinalului Joseph McRory pledând pentru intervenția sa. Ea și-a înăbușit scrisoarea cu acuzații de imoralitate rampantă în închisorile condamnaților. Deținuții republicani, a afirmat ea, inclusiv un tânăr de șaptesprezece ani, au fost închiși în Mountjoy alături de degenerate sexuale, o referință tacită la potențiala expunere a deținuților la homosexualitate. 57 Maud Gonne MacBride i-a scris și lui McRory. În calitate de militant activ pentru îmbunătățirea condițiilor de închisoare irlandeze, ea și-a încadrat scrisoarea în termeni de cruzime a vieții în închisoare și de regulile dure și degradante în vigoare care au structurat viața în închisoare. Ea a susținut că „nerecunoașterea statutului politic duce la necazuri nesfârșite, confuzie și adesea la tragedie.” Pentru a-și întări punctul, ea a scris:

Așa că avem bărbați precum Jack Plunkett - a cărui familie, Dumnezeu știe, au făcut sacrificii pentru Irlanda, care ar fi trebuit să le scutească de acest nou chin - în greva foamei timp de șaisprezece zile și oameni care se întreabă cât vor dura ... niciunul dintre aceste lucruri necăjitoare nu ar avea a avut loc dacă codul închisorii prevedea recunoașterea statutului politic. Este necesar ca un alt deținut să moară sau un alt deținut trebuie să fie transferat într-un azil de nebuni înainte ca codul închisorii să fie modificat pentru a recunoaște statutul politic? 58

Când s-au produs două decese, atitudinile chiar și ale persoanelor dure, cum ar fi ní Cléirigh, s-au înmuiat. La 16 aprilie 1940, Anthony D’Arcy a murit după cincizeci și două de zile în greva foamei. Pe tot parcursul protestului său, Anthony refuzase examinarea medicală. La o anchetă ulterioară, fostul șef de cabinet IRA și avocat Seán MacBride (și fiul lui Maud Gonne MacBride) s-au adresat juriului afirmând că persoanelor condamnate din motive politice ar trebui să li se acorde statutul politic. El a acuzat guvernul de inumanitate și intoleranță. 60 Verdictul scria „epuizarea din lipsa de hrană”, deși juriul a recomandat ca acțiunea să fie luată în legătură cu alți grevi ai foamei. 61 În fața criticilor ascuțite, de Valera a reiterat că greviștii foamei nu pot dicta politica guvernamentală. 62 La trei zile de la moartea lui Anthony (și la patru ore după ce protestul fusese anulat), Jack McNeela a murit după o grevă a foamei de cincizeci și cinci de zile. Jack era nepotul lui Fianna Fáil TD Michael Kilroy. 63 La ancheta care a urmat, Seán MacBride l-a acuzat pe Boland de răspunderea pentru moartea inutilă a doi bărbați republicani. 64

În timp ce moartea lui Terence MacSweeney și a altor persoane a provocat indignare internațională și a provocat o simpatie considerabilă pentru cauza autonomiei irlandeze depline, grevele foamei în perioada de urgență au avut loc într-un mediu care nu a avut un sprijin copleșitor pentru violența IRA și în care partiția a fost treptată, uneori cu reticență., admis. În special, deși moartea lui D’Arcy a primit o acoperire media atât în ​​Irlanda, cât și în Anglia, Oglinda zilnica a speculat că „Dublin, cu excepția micului IRA care urmează, pare neclintit de știrile despre moartea lui D’Arcy.” 65 Dacă este raportată cu exactitate, această situație s-a comparat nefavorabil cu incidențele anterioare de deces din greva foamei. În anii 1940, prizonierii nu mureau în sprijinul națiunii irlandeze, ci au murit pentru că s-au opus. După cum sugerează John Maguire, de Valera a fost în esență primul politician care a subminat cu succes puterea grevei foamei ca armă a confruntării politice. 66

Grevele foamei în perioada de urgență au fost limitate și nu au reușit să provoace schimbări politice. Confruntați cu un guvern care s-a opus în mod hotărât acceptării cererilor IRA, prizonierii și internații și-au dat seama de inutilitatea de a se înfometa și, în cea mai mare parte, s-au abținut de la greva foamei după moartea lui Anthony D’Arcy și Jack McNeela. Când au avut loc greve ale foamei, IRA s-a străduit să adune sprijinul public sau să mențină coeziunea grupului în timp ce se afla în închisoare. Entuziasmul public pentru un război intern împotriva statelor irlandeze și nord-irlandeze a rămas limitat, un fundal care nu a făcut prea mult pentru a spori moralul în închisoare. Când au fost evaluate din punct de vedere al eficienței lor politice, protestele au avut un impact limitat. Într-adevăr, hotărârea lui Valera de a nu admite cererile prizonierilor poate fi concepută ca o victorie a Fiannei. În multe privințe, acest scenariu se compară cu rezultatul grevelor foamei obiectorului de conștiință urmărite în Primul Război Mondial, proteste care au stârnit un anumit grad de simpatie umanitară față de situația deținuților, dar în cele din urmă nu au reușit să atragă noi recruți. Într-adevăr, guvernul britanic, la fel ca guvernul lui Valera din timpul războiului, și-a reafirmat cu succes autoritatea de a menține o ordine civilă pe fondul crizei internaționale.

Deși parlamentarii Stormont au acordat o atenție redusă dimensiunilor politice ale grevei foamei a lui David Fleming, unii dintre ei și-au exprimat îngrijorarea față de motivațiile sale pentru greva foamei; înrădăcinate așa cum se aflau în întrebări mai largi despre condițiile închisorii. Protestul lui Fleming a ridicat întrebări importante cu privire la măsura în care închisoarea - cu monotonia, pierderea individualității și pedeapsa interminabilă - s-a reformat cu adevărat sau a fost pedepsită fără scop. În Casa Stormont, domnul Healy a sugerat că „clădirile actuale [închisori] ar trebui să fie aruncate la pământ” și a cerut o anchetă publică asupra statului închisorilor din Irlanda de Nord. Healey a încheiat emoțional pledând:

Vă întreb, dacă mai aveți în voi instincte umane, să nu priviți acest lucru dintr-un punct de vedere prejudecății. Gândiți-vă că acest băiat Fleming a fost adus în celula sa de patru sau cinci gardieni și bătut acolo. Craniul i s-a prăbușit și a rămas culcat ore în șir, cu sânge care i-a curgut din cap. Este de mirare că astăzi face greva foamei? Este de mirare că înainte de asta a acționat într-un mod irațional? Cu siguranță, dacă nu suntem orbiți de prejudecăți și ne lăsăm lăsați de sentimentul politic, a sosit momentul în care ar trebui analizate chestiunile și ar trebui să se desfășoare o anchetă imparțială. 84

Concluzie

Note de subsol

Vezi, printre altele, Moran Jon. Puterea de stat în războiul împotriva terorii: o analiză comparativă a Regatului Unit și SUA. Criminalitate, drept și schimbări sociale. 2005 decembrie; 44 (4-5): 335-359. .

Weiner. Reconstituirea criminalului. p. 327.