„Nu de când Alexander Soljenitsin a avut Rusia un scriitor la fel de obsedat ca Serghei Lebedev de istoria țării sau de urmele pe care le-a lăsat asupra conștiinței colective ... Cel mai bun din generația tânără de scriitori din Rusia”.

The New York Review of Books

press

Acest roman revelator arată de ce Karl Ove Knausgaard și-a asemănat celebrul său autor rus cu un „animal indomitabil ... Cartea spune povestea unui tânăr rus pe nume Kirill, singurul supraviețuitor al unui clan odinioară numeroase de origine germană, care pătrunde necontenit în trecutul nerezolvat. Strămoșul său, Balthasar Schwerdt, a migrat în Imperiul Rus la începutul anilor 1800, aducând cu el practica medicinei alternative și devenind captiv unui nobil erotic care a furnizat pitici, cocoșați din Africa și magi pentru a o distra pe Catherine cea Mare. Investigația lui Kirill ne conduce prin secole de frământări în care niciunul dintre cei nouă copii ai germanilor sau descendenții lor nu pot scăpa de soarta crudă a țării adoptive. Conform intenției de a descoperi misterele îngropate, Kirill caută arhive și cimitire din toată Europa, în timp ce apasă martorii pentru căile de înțelegere. The Goose Fritz luminează atât istoria personală, cât și cea politică într-o saga de familie plină de pasiune despre o țară adesea confuză, care a fascinat de mult lumea.

Fragment din The Goose Fritz

În copilărie, o dată pe lună, nu mai puțin, bunica Lina i-a spus lui Kirill: „Sâmbătă mergem la cimitirul german”.

Și-a făcut punga înainte de timp - o mistrie pentru flori, o mătură stufoasă pentru măturarea frunzelor, o cutie cu pulbere de dinți pentru a lustrui marmura care s-a întunecat repede din umezeală și putrezire. Bunicul a sugerat să mergem cu mașina, bunica a refuzat; din anumite motive private, a preferat să meargă de-a lungul drumului care ducea de pe autostradă.

Bunicul, mama și tatăl mergeau rar cu ea. Odată ce Kirill a început școala, bunica Lina a început să-i ceară ajutorul, fără presiune, aproape timid, spunând că mersul său îi va ușura lucrurile. Părinții și bunicul său nu au contrazis planul, iar Kirill, deși simțea ciudat faptul că bunica l-a ales ca însoțitor constant, a găsit atracția misterioasă a ritualului în aceste călătorii.

Și așa au mers pe strada Aviamotornaya pe lângă casele neobișnuite ale construcției postbelice: înălțime de patru etaje, cu acoperișuri abrupte, subtil germane, iar Kirill a crezut că acest cartier anterior german își răspândea influența imperceptibilă și schimbă arhitectura locală. Salată verde, cu acoperișuri din ardezie, aceste case au avut anterior acoperișuri de țiglă și au fost vopsite în alb, potrivit bunicii sale.

Apoi au virat la stânga, au trecut pe lângă școală și iazurile cu fântâni care nu funcționează. Prin plopii groși care înconjurau iazul, se zăreau un zid înalt, puce, Kirill nu văzuse niciodată acea culoare în altă parte și i se părea străin, adus din străinătate. Trei rânduri de nișe de cărămidă superficială erau așezate în perete, asemănătoare unor cruci și, de asemenea, cu figuri umane abstracte - multe suflete îngropate. Același fel de copaci au crescut în spatele zidului, dar o inimă sensibilă le-a atribuit un sens diferit - aceștia erau plopii și teii cimitirului, privind în jos din coroane în abisul întunecat al mormintelor.

Încă un viraj la dreapta, de-a lungul cărării asfaltate, și dincolo de tribune cu flori artificiale, porțile: cărămidă roșie, cu cinci turnuri ascuțite și turle placate cu argint care semănau cu fațada unei biserici catolice.

Kirill se cutremură trecând prin porți. Orașul în care totul era familiar, inclusiv vechile conace și noile clădiri din beton, a rămas afară, dincolo de zidul cimitirului. În interiorul porților s-a dezvăluit un nou spațiu, care era în întregime necunoscut, de parcă o putere necunoscută ar fi adus o bucată uriașă de pământ de departe și ar fi crescut iarba Moscovei, teii de la Moscova și-au pus rădăcinile, dar totuși ai putea spune: acesta era un teren străin.

Al tău, dar străin. Străin, dar al tău.

După exemplul bătrânilor săi, Kirill nu a spus niciodată nimănui că complotul familiei lor se afla în Cimitirul Germaniei. Acesta era obiceiul în familie; Kirill prețuia să fie la curent cu misterul care semăna cu un blestem.

Bunica Lina nu l-a condus niciodată la mormânt pe calea directă și simplă de-a lungul alei principale. A virat la stânga, apoi la dreapta de-a lungul cărărilor înguste, printre bolțile decrepte, cu obloane și listând monumente cu inscripții în germană, engleză și franceză. Uneori se oprea să-și recapete răsuflarea - cărările se urcau pe versanții unui deal peste râul Sinichka unde apa fusese canalizată în țevi - ca și când ar plăti tributul memoriei unei persoane necunoscute. Kirill și-a dat seama repede că s-a oprit mereu în aceleași locuri - fie că puterea ei cedează exact la aceleași distanțe, fie că comemora cu adevărat în tăcere pe cineva. Kirill a început să se uite atent la pete, dar nu a înțeles nimic: monumente negre de diabază asemănătoare cu plăci de întuneric, săpate din adâncul sumbru al nopții, purtau nume străine care nu-i spuneau nimic și, cu toată imaginația lui, el nu a putut conecta numele cu bunica lui.

Apoi au ajuns la o margine joasă scufundată în pământ; printre ferigi se afla o mică piatră funerară din marmură cenușie: Sofia Uksusova, 1884–1941. Aceasta era mama bunicii Lina, străbunica lui Kirill. La stânga și la dreapta - tot în interiorul graniței - erau două monumente de calcar. Cea din dreapta arăta ca o comodă, cu scrierea gotică, purtată de geruri, ploaie și vânt, abia vizibile. Stânga era ca un altar; masa de piatră era acoperită de o pânză de altar din piatră cu ciucuri, cu o carte deschisă de piatră deasupra ei.

Kirill nu înțelegea simbolurile bisericii, nimeni din familie nu s-a rugat sau nu a mers la biserică. El a simțit semnificația grea a cărții de piatră și, când bunica sa s-a întors, a furat priviri furtive: existau litere pe paginile de piatră? Kirill știa că nu există, dar credea că scrisorile există și vor apărea cândva.

Nu s-a uitat niciodată cu atenție la inscripția de pe obeliscul din dreapta; a simțit că scrisorile i-au respins privirea, nu s-au lăsat citite, de parcă persoana de sub piatră ar fi fost blocată în moartea sa și nu ar vrea nimic din lumea celor vii.

Cartea. El a fost profund mișcat doar de cartea de piatră în simplitatea edificatoare a paginilor ei goale.

Kirill a simțit o provocare vagă venind din ea: cel care are dreptul îl poate citi. S-a dus la cimitir cu bunica sa de dragul acelei cărți, de parcă i-ar fi sunat, amintindu-i, într-un anumit sens cultivându-l pentru sine.

Kirill nu a putut înțelege de ce străbunica lui a fost îngropată în cimitirul german. În sol străin. Cine îi condusese sufletul prin porțile străine, cu turnuri?

„Nu de când Alexander Soljenitsin a avut Rusia un scriitor la fel de obsedat ca Serghei Lebedev de istoria țării sau de urmele pe care le-a lăsat asupra conștiinței colective ... Cel mai bun din generația tânără de scriitori din Rusia”.

The New York Review of Books

„Remarcabil ... Lebedev cântă la moda tolstoiană despre„ fluxul energetic al istoriei ”, prin care acțiunile strămoșilor îndepărtați pot fixa destinațiile oamenilor sute de ani mai târziu. Antonina W. Bouis a dat încă o dată o traducere de o frumusețe hotărâtă, adamantină. ”

Wall Street Journal

„Gâscă Fritz este al treilea roman al lui Lebedev după Anul cometei și Uitare. Toate cele trei sunt povești de vârstă condusă de treziri ascuțite și au fost frumos traduse din rusă în engleză de Antonina W. Bouis. Cel mai recent Lebedev este cel mai ambițios al său, abordând o mare parte din istoria Rusiei - de la începutul secolului al XIX-lea până în prezent - fără a lăsa niciodată stăpânirea sa, convingătoare steag narativ ... curajos și nesigur. "

The Financial Times

„În mod magistral ... Cititorii au un simț palpabil al greutății istoriei și, de asemenea, al pierderii ei ... O altă lucrare inspirată a lui Lebedev.”

„Proza lui Lebedev este lirică de regulă: aruncată în modele asonante, atentă la greutatea ritmică, receptivă la obiceiurile și dorințele limbajului. Traducerea Antoninei W. Bouis este atât fidelă, cât și inspirată, transformând povestea într-o engleză neobosită de frumoasă. ”

Revista de cărți din Los Angeles

„Personajele lui Lebedev caută modalități de a tăia cordonul ombilical cu trecutul”.

Svetlana Alexievich, câștigătoare a Premiului Nobel pentru literatură

„Fascinant ... O excursie evocatoare de peste un secol, Gâscă Fritz provoacă luarea în considerare a identității naționale și a rolului pe care îl joacă în susținerea unui individ. ”

„L-am cunoscut pe Serghei Lebedev ... A fost ceva indomitabil la el care m-a făcut să mă gândesc la un animal care nu va da drumul la ceva când își pune dinții în el. Cărțile lui Lebedev se refereau la istorie - stătea ca o umbră peste tot ceea ce el a scris - și faptul că prezența sa era atât de puternică sugerează că conflictele și tensiunile inerente ei erau încă nerezolvate, aveau încă o influență asupra societății ruse în moduri obscure, dar palpabile . ”

Karl Ove Knausgaard, Revista New York Times

„O panoramă istorică și literară copleșitoare”.

„Se concentrează pe ura celor din afară, pe strategiile de ajutorare crude ale unei societăți înspăimântate…. Un critic fără compromisuri al guvernului rus ... Lebedev vede persecuția crescândă a unei minorități nu numai ca o consecință, ci aproape ca o condiție inerentă a totalitarismului. ”

„Eroul romanului, Kirill, intră într-o lume nouă în care se confruntă cu cunoștințe șocante. Este aproape ca și cum alături de legile fizicii ar exista și forța enigmatică a istoriei, gravitația trecutului viu ... Lebedev se străduiește să dea expresie nespusului, să scrie despre violență, război și teroarea trecutului recent al Rusiei. Lebedev spune povestea în imagini verbale luxuriante și melancolice. ”