acest lucru

Astăzi vreau să vorbesc despre un subiect important: dacă „oamenii” au dreptate în întregime, cu excepția cursului, a șefilor de guverne, a oficialilor și a oamenilor bogați, pentru că este tradițional pentru noi să credem că sunt oponenții „ oameni ". Aceasta este, în mod evident, o glumă, dar o glumă amară, deoarece mulți oameni cred cu tristețe așa.

Mai mult, după o serie de proteste din întreaga lume împotriva „nedreptății”, aici, în Rusia, astăzi auzim că „oamenii” sunt ei înșiși întruchiparea unui fel de adevăr combinat și concentrat, iar toți ceilalți sunt întruchiparea unei minciuni, deci este aproape ca și cum ar fi timpul ca președintele împreună cu parlamentul să cadă în genunchi și să-și plece capul cerând iertarea „poporului” care „contează și el”.

Triumful delirului - la asta asistăm acum în întreaga lume! Aceasta este o batjocură a creației lui Dumnezeu - om! Este extrem de important pentru noi să nu cedăm acestei iluzii în masă, mai ales având în vedere că am mai trecut prin aceasta.

În ziua de 17 iulie ne-am amintit de data tragică a represaliilor crude și inumane asupra familiei împăratului Nicolae al II-lea. Iată mărturia interesantă a vârstnicului Barsanuphius din Optina despre rolul „poporului” în această atrocitate. Conversația a avut loc în noiembrie 1911 cu privire la regretatul împărat Alexandru al III-lea. Iată ce a spus bătrânul:

„Dumnezeu a ridicat un puternic împărat pentru Rusia și a vrut să cheme poporul rus din slavă în slavă și mai mare. Alte națiuni au înțeles acest lucru și au tremurat în fața împăratului rus, totuși poporul rus nu l-a apreciat și a început să se ferească în mod conștient de credința și chemarea lor. Așa că Dumnezeu l-a luat din Rusia pe marele țar și i-a dat unul care nu se putea opune voinței rele a poporului. Când oamenii încep să trăiască după propria minte, în loc să își pună voința în concordanță cu Voința divină a lui Dumnezeu, atunci le apar mari încercări. În Rusia vor avea loc mari încercări. În 1914 va începe un mare război și în 1917 îl vor duce pe țar în Siberia. Lacrimi și sânge așteaptă Rusia. ”[1]

Acestea fiind spuse că bătrânul a plâns amar.

Să nu facem un idol din „popor”! Să nu uităm că oamenii luați împreună pot greși, în același mod în care un individ poate greși și tocmai dorind să satisfacă mulțimea, „Pilat i-a eliberat pe Baraba. L-a bătut pe Iisus și l-a predat pentru a fi răstignit ”(Marcu 15:15).

Dacă aceasta este starea evenimentelor, atunci nu avem nimic de exaltat, ci doar să ne privim cu atenție și cu smerenie să construim o viață bună pe temelia credinței ortodoxe.

În toată națiunea noastră (adică, desigur, toți oamenii din țară) există tot felul de oameni. Mai mult, fiecare persoană are atât trăsături pozitive, cât și negative. Fiecare persoană are propria viziune asupra lumii, cu un anumit set de idei care îl domină și îl conduc. Și în diferite momente din viața sa, o persoană păcătuiește și se căiește, săvârșește fapte bune și săvârșește acte rele, se amăgește și face ceea ce este bine. Nu este evident acest lucru?! Atunci de ce să comparăm și să contrastăm artificial oamenii folosind niște criterii false și false?!

Într-unul dintre ultimele sale interviuri, scriitorul Viktor Astafiev a spus câteva cuvinte înfricoșătoare care ne dau dreptul deplin să-l judecăm „complet și unanim”. El a spus, într-un acces de furie: „Nu mi-ar păsa mai puțin de oameni!”. Cu adevărat, sună groaznic. Cu toate acestea, trebuie totuși să înțelegem mai întâi despre ce vorbește scriitorul, el însuși fiind o parte integrantă a „poporului”. El vorbește cu durere despre oamenii, care și-au trădat propriile sanctuare sfinte, care de zeci de ani s-au condus în sclavia spirituală și nu vor să se întoarcă din ea. El vorbește despre oamenii care gândesc, vorbesc și acționează în deplină conformitate cu spiritele întunecate, ținându-se doar de un jgheab complet și fără să vrea să privească cerul.

Astăzi se vorbește atât de multe despre sprijinul familiilor, despre necesitatea depășirii catastrofalei probleme demografice! Totuși, în același timp, încearcă să rămână tăcut cu privire la nenorocirea teribilă a crimei în masă legalizate a copiilor nenăscuți; dar devine absurd atunci când se laudă simultan cu lupta pentru sănătatea deplină a unui copil prematur născut cu patru luni înainte de data scadenței prin utilizarea celei mai noi tehnologii moderne și a celor mai buni specialiști. Toate acestea sunt afișate la televizor și zâmbim cu toții împreună și suntem mândri și fericiți (ceea ce este destul de corect). În același timp, în fundal, fără să se oprească un minut, transportorul rău continuă să lucreze pentru distrugerea a mii de aceiași bebeluși nevinovați. Patriarhul la întâlnirea cu Adunarea Federală (și, de asemenea, priorul) a ridicat acest subiect, oferindu-se să-l rezolve cumva. Cu toate acestea, chiar și președintele nu vrea să discute acest subiect - este atât de dureros!

Toate acestea arată imoralitatea poporului nostru în general, pentru că vina acestui genocid ne revine tuturor! Deci, cum am putea vorbi despre îmbunătățirea calității vieții?! Ce am putea înțelege prin „calitate”, cum se potrivește împreună cu această practică obișnuită și atrocitatea comun acceptată?

Vorbim despre protecția maternității și copilăriei, despre calitatea serviciilor de sănătate, oportunitatea de a alege o profesie, salarii decente, educație, locuințe confortabile și accesibile, nutriție sănătoasă. Toate aceste lucruri sunt clare și corecte, dar iată un paradox: obținerea unei bune calități a vieții în cele din urmă se dovedește a fi nu doar o întrebare „tehnică”, ci și spirituală.

Deoarece, chiar dacă creați unele sisteme legislative și administrative perfecte, care să permită o creștere a calității generale a vieții în conformitate cu standardele menționate, am fi lipsiți să abordăm numai bunăstarea externă, în timp ce în același timp viețile spirituale și morale ale oamenii nu se vor îmbunătăți în termeni de „calitate” sau decență. Dimpotrivă, vom constata că vor continua să degenereze. Prin urmare, ingratitudinea, furia și nemulțumirea nu numai că vor rămâne, ci vor crește. Vedem acest lucru ilustrat de SUA și Europa de Vest mai bine hrănite și mai prospere, deoarece fundamentul unei vieți bune este un aranjament spiritual corect și este imposibil să îl înlocuim cu unele condiții benefice din exterior.

În Biblie, acest paradox este explicat de conflictul într-o persoană cu două elemente: spiritual și carnal. Este exact ceea ce spune Apostolul Pavel: Căci trupul poftește împotriva Duhului. Prin „viață trupească” creștinii înțeleg o viață în care scopul este să-i placă pasiunilor și poftelor, în timp ce ținta vieții spirituale este să-i placă lui Dumnezeu. Combinația armonioasă dintre viața spirituală și cea carnală se numește castitate și presupune prioritatea spiritualului asupra carnalului. În același timp, despre tot ce am vorbit - nutriție sănătoasă, servicii de sănătate și educație - toate aceste „dispoziții pentru carne” aprobă Apostolul Pavel, chemându-ne doar să nu le folosim pentru „împlinirea poftelor acestora”. Adică să exercitați o moderație rezonabilă în satisfacerea nevoilor voastre naturale de trup și suflet. Trebuie să ne amintim că cea mai înaltă calitate a vieții pe Pământ nu este prosperitatea, confortul sau a fi bine hrăniți, ci o viață care a fost sărată de Duhul Sfânt (cf. Ioan 17: 3). Numai Biserica Ortodoxă poate oferi oamenilor această înțelegere!

Preotul Dimitry Shishkin
Traducere de Anastasia Starukhina