Dr. Bruce Perry își amintește ziua în care una dintre fetițele care fuseseră eliberate din complexul Branch Davidian din Waco a fost rugată să deseneze o imagine a casei sale.

susțin

La început, a desenat o structură cu aspect foarte normal - una cu acoperiș și fum provenind de pe coș și cu un curcubeu glorios, cu nuanțe strălucitoare deasupra capului. Când a terminat, Perry a întrebat-o dacă mai există ceva. După o pauză pentru o clipă, și-a luat creionul și a făcut zeci de puncte în acoperiș.

„Astea au fost gloanțele”, a spus Perry.

Perry, șeful psihiatriei de la Texas Children's Hospital, a făcut parte dintr-o echipă care a mers la Waco pentru a se ocupa de nevoile celor 21 de copii care au părăsit complexul cult în săptămâna de după februarie. 28 bătălie care a ucis patru agenți de alcool, tutun și arme de foc și șase membri ai cultului.

Într-o conferință de presă, marți, Perry a discutat un raport pe care l-a compilat pentru terapeuți și alții care se ocupă de copii și a descris ciudățenii vieții în interiorul pereților complexului, în care machiajul tradițional al familiei a fost aruncat pentru plăcerea și capriciile un bărbat.

El a confirmat, de asemenea, ceea ce fusese suspectat de multă vreme, că fetele tinere, dacă nu abuzate sexual, au fost expuse la idei sexuale inadecvate și, eventual, la abateri sexuale de către liderul cult David Koresh, care a pierit în incendiul care a distrus complexul.

Și a povestit despre tineri înspăimântați care s-au simțit mai degrabă ostatici după ce au ieșit din localitate și care s-au străduit să păstreze secret cum a fost viața în interiorul ei.

„Copiii reflectă într-adevăr lumea în care cresc și asta am văzut la acești copii”, a spus Perry. „Am învățat multe despre viața din interiorul complexului și multe despre David Koresh”.

O imagine a acelei vieți, precum imaginea desenată de fetiță, este deranjantă. Într-o secțiune a raportului privind disciplina din cadrul complexului, Perry a povestit despre cum se așteptau copiii să fie loviți cu ceea ce numeau „ajutătorul” pentru infracțiuni la fel de minore precum vărsarea unei băuturi. „Ajutorul” a fost descris în mod diferit ca o paletă de lemn ruptă de un vâslă sau ca un agitator de orez.

Perry a mai spus că unele dintre fetele eliberate din complex au avut leziuni circulare pe fese, probabil ca urmare a faptului că au fost lovite. Dar el a apărat serviciile de protecție a copiilor din stat, care au mers de două ori la complex înainte de raid pentru a investiga rapoartele de abuz asupra copiilor, dar nu a luat nicio măsură.

„Cred că conceptul de abuz poate însemna lucruri diferite pentru diferite persoane”, a spus el. „CPS are probleme legale și este obligat să se conformeze cu privire la probe. Deci, cred că oamenii trebuie să înțeleagă că, în această privință, uneori este o sarcină dificilă ".

Printre altele, Perry a dat un exemplu despre cât de dominantă a fost Koresh în viața Davidianilor din ramură, dictând fiecare regulă, luând practic fiecare decizie în interiorul complexului.

El a spus că atunci când mai mulți dintre copii au fost duși la Casa Metodistă din Waco după ce au fost eliberați, au încercat să stabilească imediat ce persoană era persoana autorității. „Au vrut să știe cine a făcut regulile”, a spus el.

În lumea Davidians din ramură, băieții duceau vieți riguroase, adesea la 5:30 a.m. să meargă la „sala de sport”, unde au mărșăluit și au făcut exerciții în ceea ce păreau exerciții paramilitare. De îndată ce băieții au împlinit vârsta de 12 ani, au devenit ucenici pentru a învăța o meserie. Băieților mai în vârstă nu li s-a permis accesul în cartierele feminine și au fost încurajați să se angajeze în lupte organizate.

Fetele, pe de altă parte, aveau un stil de viață lâncos, petrecându-și o mare parte din timp făcând pui de somn și jucându-se în grupuri mici.

Toți copiii, a spus Perry, păreau fascinați de lucruri precum apa curentă, toaletele la spălare și mâncarea caldă. Carnea de porc și ciocolata au fost interzise în interiorul complexului, iar raportul a spus că unele dintre femei erau la diete de fructe și floricele de porumb „pentru a le menține subțiri”.

Perry a spus că a fi dificil să îi faci pe copii să vorbească despre educația lor, dar că o mare parte din acestea părea să se concentreze pe Biblie. El a spus că nu pare, de exemplu, că copiii au fost învățați ceva despre istorie. El a mai spus în raport că melodiile pe care le știau erau tulburătoare în conținutul lor.

„Un număr de cântece au fost învățate copiilor în contextul școlii, lecțiilor biblice și jocului”, a scris Perry. „Aceste melodii aveau o varietate de teme, dar erau de obicei pline de imagini violente, războinice sau apocaliptice”.

Perry a spus că, în timp, copiii ar trebui să se recupereze de la trauma atacului asupra complexului și a asediului ulterior. El a speculat că, pe măsură ce erau separați și devin mai puțin suspicioși, vor spune mai multe despre cum era viața în interiorul complexului.

Dar, deocamdată, a spus el, ele rămân secrete. De exemplu, unul dintre tineri a relatat odată cum copiii au fost instruiți să numească părinții lor naturali „câini”. Copiii mai mari „ar veni și vor cenzura și nu ar permite ca subiectul să fie discutat”, a spus Perry. "Ne-a fost foarte greu să depășim aceste comentarii inițiale."