CAPITOLUL 7
Oferte de reparații. 1 * a Acesta este ritualul pentru jertfa de reparare. Este foarte sfânt. 2 La locul unde este sacrificat arderea de tot, va fi sacrificată și jertfa de reparare. b Sângele său va fi stropit pe toate laturile altarului. 3 c Toate grăsimile sale vor fi oferite: coada grasă, grăsimea care acoperă organele interioare și toată grăsimea care se lipeste de ele, 4, precum și cei doi rinichi cu grăsime pe ei lângă coapse și lobul a ficatului, care se îndepărtează odată cu rinichii. 5 Preotul va arde acestea pe altar, ca o ofrandă adusă Domnului. Este o ofertă de reparație. 6 Fiecare bărbat din rândul preoților poate mânca din el; dar trebuie mâncat într-un loc sacru. d Este foarte sfânt. e
7 Deoarece jertfa de purificare și jertfa de reparare sunt la fel, ambele au același ritual. Jertfa de reparare aparține preotului care face ispășire cu ea. 8 În ceea ce privește preotul care aduce arderea de tot, cuiva îi aparține pielea arderii de tot care este adusă. 9 * f De asemenea, fiecare ofrandă de cereale coaptă la cuptor sau făcută într-o tigaie sau pe o plită va aparține preotului care o oferă, 10 în timp ce toate ofrandele de cereale g care sunt amestecate cu ulei sau sunt uscate vor aparține tuturor dintre fiii lui Aaron fără deosebire.
Jertfe de împărtășanie. * 11 h Acesta este ritualul pentru jertfa de împărtășanie oferită Domnului. 12 * Dacă cineva o oferă pentru mulțumire, persoana respectivă o va oferi cu prăjituri nedospite amestecate cu ulei, napolitane nedospite întinse cu ulei și prăjituri din făină de tărâțe amestecate cu ulei și bine frământate. 13 Cineva va prezenta această ofrandă împreună cu pâinea dospită împreună cu jertfa de împărtășanie de mulțumire. 14 Din aceasta individul va oferi câte o pâine din fiecare tip de ofrandă ca o contribuție * la Domnul; aceasta va aparține preotului care stropeste sângele jertfei de împărtășanie.
15 * i Carnea jertfei de împărtășanie de mulțumire va fi mâncată în ziua în care este adusă; niciunul nu poate fi păstrat până a doua zi dimineață. j 16 Cu toate acestea, dacă jertfa oferită este o ofrandă votivă sau voluntară, * va fi mâncată în ziua jertfei oferite, iar în ziua următoare poate fi mâncat ce a rămas. k 17 Dar ceea ce a rămas din carnea jertfei în ziua a treia trebuie să fie ars în foc. 18 Dacă într-adevăr cineva din carnea jertfei de împărtășanie este mâncat în a treia zi, nu va fi acceptat; nu va fi socotită în creditul celui care o oferă. Mai degrabă devine o carne profanată. Oricine mănâncă din el va suporta pedeapsa. *
19 * Dacă carnea atinge ceva necurat, nu poate fi mâncată, ci va fi arsă în foc. l În ceea ce privește alte carne, toți cei curați pot mânca din ea. 20 Dacă totuși cineva aflat într-o stare de necurăție mănâncă carnea jertfei de împărtășanie aparținând Domnului, persoana respectivă va fi desființată * m din popor. 21 La fel, dacă cineva atinge ceva necurat, fie că este vorba de necurăție umană, fie de un animal necurat sau de o făptură necurățată și urâtă, și apoi mănâncă carnea jertfei de împărtășanie aparținând Domnului, și acea persoană va fi desființată din popor.
Interzicerea împotriva sângelui și a grăsimilor. 22 Domnul i-a zis lui Moise: 23 Spune-le israeliților: Să nu mănânci grăsimea vreunui bou, oaie sau capră. n 24 Deși grăsimea unui animal care a murit cu moarte naturală sau care a fost ucisă de fiare sălbatice poate fi folosită în orice alt mod, nu o puteți mânca. o 25 Dacă cineva mănâncă grăsimea unui animal din care este adusă Domnului o jertfă, persoana respectivă va fi desființată din popor. 26 p Oriunde ai locui, nu vei mânca sânge, nici de pasăre, fie de animale. 27 Orice om care mănâncă sânge va fi eliminat din popor.
Porțiuni din jertfa de împărtășanie pentru preoți. 28 Domnul i-a spus lui Moise: 29 Spune-le israeliților: Cel care aduce Domnului jertfă de împărtășanie va fi cel care va aduce din el ofranda Domnului. 30 Mâinile ofertantului vor purta darurile Domnului: persoana va aduce grăsimea împreună cu pieptul, care va fi ridicat ca o ofrandă ridicată * înaintea Domnului. 31 Preotul va arde grăsimea pe altar, dar pieptul îi aparține lui Aaron și fiilor săi. 32 Mai mult, din jertfele tale de împărtășanie, vei da preotului piciorul drept drept contribuție. 33 Cel dintre fiii lui Aaron care oferă sângele și grăsimea jertfei de împărtășanie va avea ca porțiune piciorul drept, 34 căci din jertfele de împărtășanie ale israeliților am luat pieptul ridicat și piciorul care este o contribuție și le-am dat lui Aaron, preotul și fiilor săi, ca datorie de la israeliți pentru totdeauna. s
35 Aceasta este partea preoțească din darurile pentru Domnul, alocate lui Aaron și fiilor săi în ziua în care au fost aduși ca preoți ai Domnului, 36 pe care Domnul le-a poruncit să le fie date de la israeliți în ziua au fost uns, după cum li se cuvine de-a lungul generațiilor lor pentru totdeauna.
rezumat. 37 Acesta este ritualul pentru arderea de tot, jertfa de grâu, jertfa de curățire, jertfa de reparare, jertfa de hirotonire, t și jertfa de împărtășanie, 38 pe care Domnul i-a poruncit lui Moise la Muntele Sinai în vremea când a poruncit israeliților în pustia Sinai să aducă jertfele lor Domnului. tu
* [7: 1-6] Aceste prescripții pot apărea aici mai degrabă decât în 5: 14-26, unde această ofrandă este tratată pentru prima dată deoarece echivalentul monetar al ofrandei ar fi putut fi adus în locul unui animal propriu-zis. A se vedea nota de la 5:15.
* [7: 9-10] Pentru distincția dintre ofrandele de cereale nefierte și cele gătite, vezi 2: 1-10 și nota de la 2: 1. Contradicția dintre v. 9 și 2:10 pot reflecta o dezvoltare în obicei, cu distribuția în v. 9 provenind din vremuri anterioare, când personalul sanctuarului era mai limitat.
* [7: 11-36] Această secțiune discută trei tipuri de sacrificiu de comuniune: jertfa de mulțumire (vv. 12-15), o jertfă votivă și o jertfă voluntară (vv. 16-18). Ultimele două sunt similare și sunt astfel menționate împreună. Versetele 19-36 se aplică tuturor tipurilor de sacrificiu de comuniune.
* [7: 12-13] Patru tipuri de pâini însoțesc ofranda de mulțumire. Trei tipuri sunt oferte de cereale gătite comparabile cu cele din 2: 4-10. De asemenea, sunt necesare pâinea dospită (vezi 2:11).
* [7:14] Contribuție: ebraică terumah. Acest lucru nu indică o acțiune rituală anume. Cuvântul înseamnă pur și simplu „dar, ceva aparte”.
* [7: 15-18] Sacrificiile trebuie consumate corespunzător pentru ca ele să fie eficiente (cf. și 19: 5-8; 22:30). Se obțin reguli similare pentru jertfa de Paște (Ex 12:10; Nm 9:12; cf. Ex 23:18; 34:25; Dt 16: 4) și jertfa de hirotonire (Ex 29:34; Lv 8:32).
* [7:16] Ofertă votivă sau voluntară: acestea nu sunt tipuri specifice de ofrande, ci mai degrabă motivații pentru aducerea jertfei de comuniune (cf. 22:18). O ofrandă votivă este adusă ca urmare a unei promisiuni (jurământ) făcute lui Dumnezeu. O ofrandă voluntară este un dar spontan către Dumnezeu, independent de o promisiune anterioară. Vezi nota de la 27: 2-13.
* [7:18] Purtați pedeapsa: aceasta se referă în multe cazuri la pedeapsa lui Dumnezeu (cf. 17:16; 19: 8; 20:17, 19; Nm 18: 1, 23; 30:16).
* [7: 19-21] Pentru impuritatea rituală, vezi nota de la 11: 1-15: 33.
* [7:20] Întrerupt: un termen comun în sursa preoțească care nu poate fi întotdeauna redus la un echivalent simplu în limba engleză, deoarece utilizarea acestuia pare să implice o serie de pedepse asociate, dintre care unele sau toate pot intra în joc în orice un caz (vezi Ex 12:15 și nota). Totuși, ca o pedeapsă de la Dumnezeu, a fi „tăiat” (de la oamenii cuiva) pare să se refere frecvent la încetarea liniei familiale a infractorului (și poate, în unele cazuri, la moarte timpurie); vezi Levitic 20: 2-3, 20–21; Ru 4:10; Ps 109: 13; Mal 2:12.
* [7:30] Ridicat ca o ofrandă ridicată: aceste porțiuni ale sacrificiilor au fost dedicate special ridicându-le în prezentare înaintea locuinței lui Dumnezeu. Efectul sfințitor al acestei acțiuni este clar văzut în 23: 17-20; Numeri 6: 19–20.