Văduvele luptă cu cea mai gravă situație în numele purității și onoarei. Iată 10 produse alimentare cărora li s-a interzis să le mănânce.
Civilizațiile din întreaga lume au vizat femeile și le-au făcut vestitorul binelui, al răului și al urâtului. Femeile s-au luptat cu greutatea așteptărilor societății din timpuri imemoriale. Se poate căuta civilizația europeană, chineză sau orice altă mare civilizație; vor exista relatări oribile despre atrocități care le-au fost date. Au fost arși fiind acuzați ca vrăjitoare și vânduți ca sclavi sexuali, nu cu mult timp în urmă.
Civilizația indiană nu a rămas în urmă și a continuat unele practici îngrozitoare. „Ore” ar fi probabil în fruntea listei ca fiind una dintre cele mai îngrozitoare dintre acele practici în care femeile au fost arse în viață împreună cu soții lor pe o stâncă.
Deoarece aceasta era o practică voluntară și unele familii au acordat atenție voinței văduvelor; câteva vieți au avut o șansă la viață. Cu toate acestea, văduva afectată de durere, care tocmai a avut o pierdere personală majoră, nu a avut o existență ușoară. Au fost denumiți „Sati vii” și au trebuit să ducă o viață de reținere, lipsită de orice plăceri ale vieții. Odată cu dispariția soțului ei, văduvele au trebuit să urmeze „Brahmacharya” (stil de viață celibat); chiar și gândul care are o natură sexuală a fost considerat un păcat pentru ei.
Acest stil de viață restricționat a expus pe deplin atitudinea societății față de femei. Însăși existența lor a fost văzută ca o prelungire a vieții soțului lor.
Acest stil de viață restricționat a expus pe deplin atitudinea societății față de femei. Însăși existența lor a fost văzută ca o prelungire a vieții soțului lor. Soții au fost considerați singurul motiv al existenței femeilor. După moartea soțului, femeilor trebuiau să li se împiedice toate plăcerile vieții, pentru a-și manifesta angajamentul continuu față de ele. Viața văduvelor a intrat sub controlul societății care a ales să fie custodia ei și onoarea familiei.
Societatea a luat toate deciziile în numele femeilor și a prevăzut o întreagă rutină care trebuia respectată cu strictețe. Această intervenție neîncetată nu s-a limitat doar la toate normele și comportamentul religios. A mâncat toate diferitele aspecte ale vieții lor, atât de mult încât a existat o serie de produse alimentare pe care văduvelelor li s-a interzis să le mănânce.
Această listă de alimente care erau interzise văduvelelor explică, de asemenea, de ce unele dintre ele sufereau de malnutriție. Datorită practicii predominante a căsătoriei copiilor, fetelor de la o vârstă fragedă li sa interzis să mănânce aceste produse alimentare esențiale.
Usturoi
Usturoiul este un important antioxidant care nu a fost lăsat să fie mâncat de văduve în casele hinduse ortodoxe. Familiile credeau că are tendința de a produce căldură în corp și poate duce la dorințe sexuale care ar pune în pericol angajamentul continuu al văduvelor față de soții decedați.
Diverse impulsuri
O sursă importantă de proteine a fost, de asemenea, eliminată din dieta lor din cauza aceleiași frici. Existența ei evlavioasă era o chestiune de mare îngrijorare pentru întreaga familie și societatea în general. Cele mai multe impulsuri care sunt importante pentru creșterea unui corp sănătos au fost refuzate să fie consumate de acestea.
Ouăle, în orice caz, au fost considerate impure, cu toate acestea, în anumite gospodării în care au fost mâncate și văduvele au recomandat întotdeauna să stea departe de ele.
Ceapă
O legumă care ne stimulează sistemul imunitar nu a fost permisă de asemenea să fie consumată de văduve, afirmând același motiv pentru a-și menține puritatea.
Ghimbir
Un alt anti-oxidant a fost interzis să fie consumat tuturor văduvelor, deoarece a fost etichetat ca un produs care provoacă căldură în organism.
Pentru a menține evlavia atât de importantă, acesta a fost, de asemenea, un produs alimentar interzis văduvelor.
Orice produse de panificație
Deoarece brutăriile tradiționale erau conduse de musulmani, orice produse manipulate de oameni de altă religie au fost, de asemenea, interzise să fie consumate de văduve.
Carnea în orice caz nu a fost mâncată de o mulțime de hinduși; cu toate acestea, au fost unele familii care l-au consumat. Din nou, acesta a fost un lux care a fost negat văduvelor,
Fistic
În afară de a fi o delicatesă, Fisticul a fost considerat, de asemenea, că produce căldură în corp, deci nu este potrivit pentru a fi consumat de văduve.
Dulciuri
Consumul de dulciuri este considerat o îngăduință și orice fel de îngăduință a fost interzisă văduvelor. Erau nevoiți să ducă o viață foarte simplă.
În afară de această întreagă listă de produse alimentare importante pe care văduvele nu aveau voie să le mănânce, se aștepta, de asemenea, să postească în fiecare lună. În timpul postului, li s-a permis să mănânce fructe doar zile la rând. În numele protejării castității lor, văduvele au fost nevoite să trăiască o astfel de existență cu cătușe. De asemenea, au fost nevoiți să renunțe la cele mai simple plăceri ale vieții. Existența lor trebuia să fie dedicată lui Dumnezeu și ea trebuia să fie o hindusă devotată, având grijă de toate ritualurile.
Văduvelor li s-a recomandat să se îmbrace modest, stând departe de toate culorile strălucitoare, pentru a nu atrage atenția bărbaților. O văduvă avea voie să fie privită și adresată doar ca o soră mai mare sau ca o mamă venerată.
Acest tratament servește drept testament și este o amintire sumbră a modului în care femeile erau privite în India antică. Statutul lor de ființă umană a fost dezbrăcat de ei odată ce soții lor au murit. Postați că acestea erau doar o povară deranjantă pentru familia care îi scana plictisitor zilele pentru a-i asigura evlavia.
Unele relatări povestesc cum o văduvă a fost uneori numită „cărucior” sau creatură, pentru că doar prezența soțului ei i-a conferit statutul de om.
Unele relatări povestesc cum o văduvă a fost uneori numită „cărucior” sau creatură, deoarece doar prezența soțului ei i-a conferit statutul de om. În anumite limbi indiene, văduvele erau denumite „ea” mai degrabă decât „ea”. Soții au fost literalmente ființa și sfârșitul tuturor pentru soțiile lor.
Principalul motiv pentru care această practică a continuat cu impunitate morală a fost lipsa reformelor legale și faptul că femeile nu aveau acces la educație. Au fost limitați la case și dependenți de soții lor pentru supraviețuirea lor. Societatea a considerat prudent doar să țină femeile departe de strălucirea tuturor și să o păstreze ca simbol al moralității lor. Văduvele nu mai aveau unde să meargă decât să se țină de familiile lor extinse care le-au refuzat opțiunea recăsătoririi.
Acest tratament ne spune cum femeile erau privite ca și în continuare continuă să fie privite ca păstrătoare de onoare a familiei. Cumva, onoarea familiei a fost întotdeauna direct legată de viața sexuală și de comportamentul femeii în general. Saga unei situații dificile din viața unor astfel de văduve este încă șocantă. Văduvele din familii sărace și fără venituri turmă în orașul Vrindavan, cunoscut și sub numele de „orașul văduvelor”. În mod surprinzător, aceștia urmează același stil de viață, totuși, din lipsa resurselor, unii dintre ei sunt forțați să se prostitueze. Cu toate acestea, în marile orașe considerăm că am parcurs un drum lung de la acest tratament advers femeilor. Dar multe familii din societatea noastră încă mai văd femeile și fetița ca fiind custodele onoarei familiei lor. Funcția de a menține prestigiul familiei revine în continuare femeilor. Am făcut multe legi pentru a proteja femeile din societatea noastră, dar infanticidul feminin, uciderile de onoare, cazurile de hărțuire sexuală neraportate sunt încă o realitate a națiunii noastre. Atacurile brutale asupra femeilor în numele moralei încă ne afectează și se întâmplă în toate straturile societății. Acest lucru ne lasă cu o nevoie vitală de a împinge mai mult pentru a schimba modul în care privim femeile. Pentru că, atunci când vine vorba de perspectivă, legile pot merge atât de departe.
- Isabella Rossellini „Am învățat atât de mult să mă uit - mai degrabă decât să mănânc - cele 120 de găini ale mele
- SIGNIFICAT DE A MÂNCA ALIMENTE CU STRĂINI ÎN VIS - Evanghelistul Iosua
- McDonald; cu elemente din meniul lanțului Fast Food Study Study; Bacteriile stomacului
- Cum fac copiii; s Modelele de mâncare și alegerile alimentare se schimbă în timp Rezultatele unui studiu de cohortă -
- Medierea consumului emoțional și extern între dietă și consumul de alimente sau creșterea IMC la femei -