Acesta este un post de invitat de Abby Hummel

A început la mai puțin de o oră după ce s-a născut. Încă epuizată și bucuroasă după naștere, când mult așteptata fiică nou-născută pe care am leagăn-o, a început să își înrădăcineze prima masă, am hrănit-o. Trei ani (și un frate mic) mai târziu, hrănirea acestor copii rămâne sarcina mea principală în viață.

Făină de ovăz în cămară, lapte de migdale în frigider. Au avut prea multe paste în ultima vreme? Sandvișuri cu sos de mere și unt de arahide cu prietenii noștri. Bastoane de brânză pentru călătoria de la grădina zoologică. Vor mânca acele cotlete de porc diseară?

Când o mare parte din spațiul meu creierului este ocupat cu gândurile la mesele copiilor mei, nu este de mirare că apare în conversația cu colegii mame. Un nou prieten la un loc de joacă a exclamat că privirea fiului meu mic mâncând un ou fiert a făcut-o să se simtă vinovată de chipsurile copiilor ei. O altă prietenă a spus că decojeste merele copiilor ei, deoarece îi calmează conștiința că nu cumpără produse organice. Voi depune mai mult efort pentru a aduce gustări mai sănătoase când întâlnesc pe cineva nou și, de obicei, nu menționez cât de des consumăm alimente procesate când soțul meu este în afara orașului. Bănuiesc că chiar și eu simt o vinovăție pentru că îmi hrănesc familia uneori.

S-ar putea să ne lipsească barca când vorbim despre mâncare și vinovăție. Nu este faptul că mâncarea nu are parte în povestea Evangheliei, pentru că este acolo, de la început până la sfârșit. Creația a fost o grădină perfectă plină de mâncare. Căderea a venit cu mușcătura fructelor interzise. Răscumpărarea este trupul lui Hristos rupt pentru noi pe cruce, pe care ni-l amintim în Cina Domnului la biserică. Restaurarea sau Desăvârșirea ține promisiunea unei sărbători veșnice odată cu întoarcerea lui Isus. Profetul Isaia zugrăvește o imagine a cinei de nuntă în aer liber, oferind cele mai exotice delicatese și bucăți rafinate pentru a fi savurate în libertate pentru eternitate.

nostru

Deci, dacă nu vă puteți scutura dorul de a mânca fără vină, Evanghelia ne amintește că suntem în companie bună. Cu toții plângem pentru răscumpărarea corpurilor noastre la acel minunat festin, dar ne este dor atunci când presupunem că alegerile alimentare ne pot oferi un pic de superioritate morală pe drum. Nu înseamnă că grija pentru alimente sau agricultură este rea sau că lui Dumnezeu nu-i pasă de el însuși. Este faptul că împărțirea mâncării în categorii care indică succesul nostru ca părinte, poate gândindu-ne că un meniu „curat” sau „natural” este o modalitate de a ne susține virtutea sau că hrănirea copiilor noștri cu mai multe legume decât biscuiți ne poate ușura vinovăția, poate merge și ea departe.

Fructul care ne face vinovați înaintea lui Dumnezeu a fost, de fapt, un soi proaspăt, local, fără pesticide, culese manual, moștenit cultivat în Grădina Edenului deținută și administrată de familie. Evanghelia ne spune că numai Isus va aduce restaurarea acelui păcat; nu putem scăpa de vinovăția noastră sau de limitele noastre fizice din propria noastră voință. Totuși, nu ne împiedică să încercăm, iar unul dintre modurile în care facem acest lucru seamănă mult cu ceea ce apostolul Pavel i-a avertizat pe primii creștini: adăugarea regulilor alimentare la Evanghelie.

Privind rapid prin Noul Testament, putem spune că mâncarea a fost un subiect fierbinte chiar și în primele zile ale bisericii. Poporul evreu trăia cu reguli stricte despre mâncare, explicate în toată Legea. Noii creștini încă au dezbătut cu tărie regulile alimentare: ar trebui să ne abținem de la unele alimente? Este acceptabil să mănânci alimente procesate în moduri care îl dezonorează pe Dumnezeu? Cum are impact mâncarea relației noastre cu Dumnezeu? Prin lucrarea lui Isus, ne spune Pavel, avem o nouă libertate în mâncare. Este o învățătură falsă pentru a condamna alimentele pe care Dumnezeu le dorește să le fim recunoscători - alimentele ne alimentează corpurile, ceea ce spune că are o anumită valoare, dar nu ne va susține în eternitate (1 Timotei 4: 1-8).

Este puțin probabil ca oricare dintre noi astăzi să ne judece poziția finală în fața lui Dumnezeu după felul în care mâncăm. Dar, totuși, păcatul este înfiorător, ghemuit mereu la ușa noastră și, cu ceva la care ne gândim la fel de mult ca și hrănirea copiilor noștri, este o mângâiere să știm că Cuvântul lui Dumnezeu ne oferă tot ce avem nevoie pentru o viață evlavioasă, inclusiv mâncare fără vină. Deci, când ne gândim la mâncare și la hrănirea familiilor noastre, să începem cu citirea Bibliilor noastre înainte de a răspunde la mesajele oamenilor din jurul nostru, fie personal, fie online.

Dumnezeu nu ne-a dat un deget de jos (sau -up) de neclintit asupra oricăror practici de producție a alimentelor și nu avem o piramidă alimentară sancționată biblic sau un sistem de urmărire a macro-nutrienților, dar Scriptura ne înzestră să gândim cu discernământ. Geneza 3 spune că natura și agricultura sunt sparte și că omenirea trebuie să gestioneze și să cultive pământul, chiar dacă aceste eforturi nu vor restabili niciodată lucrurile perfect. 1 Timotei 4: 3-5 spune că toate alimentele sunt sfințite atunci când le primim cu mulțumire. Coloseni 2: 16-23 spune să nu ne lăsăm supuși judecății despre ceea ce mâncăm. Putem să facem cumpărături, să gătim și să mâncăm cu libertatea de a-L urma pe Iisus, nu înrobiți de rușine de ceea ce vedem în etichetele magazinelor alimentare sau auzim despre social media.

Când discutăm alegerile alimentare cu prietenii sau le modelăm pentru copiii noștri, să o facem cu umilă recunoștință.

Să-i învățăm pe copiii noștri că mâncarea ne face puternici să-I slujim lui Dumnezeu.

Să sărbătorim părtășia și proviziile care provin dintr-o masă mai mult decât ingredientele care au intrat în ea.

Să mărturisim când mesele noastre devin o sursă de mândrie sau control, un mod în care ne măsurăm succesul.

Să lăsăm deoparte rușinea sau teama de ce vor crede alții despre mâncarea noastră.

Să ne împărtășim cu blândețe viața și mesele cu oameni care fac alegeri radical diferite.

Să îndreptăm mai multă atenție către destinația eternă a copiilor noștri decât originea alimentelor lor.

Și să ne amintim cum a spus Isus că bărbații și copiii nu trăiesc doar cu pâine - indiferent dacă este WonderBread din magazinul de cumpărături sau din pâinile de piatră frământate în bucătăria ta - ci prin fiecare cuvânt care provine din gura lui Dumnezeu (Matei 4: 4 ). Viața creștină nu se referă la ceea ce punem în gură, ci la ceea ce a ieșit din al lui Dumnezeu. Alegerile noastre alimentare au o anumită valoare, dar nu o valoare eternă; Cuvântul lui Dumnezeu rămâne ferm pentru totdeauna. Scriptura ne spune clar că suntem căzuți și „mâncarea nu ne recomandă lui Dumnezeu” (1 Corinteni 8: 8). Lăudați-L pe Dumnezeu că lucrarea terminată a lui Isus o face!