30 noiembrie, comuniști, spa-uri și sanatorii auto-indulgenți, sensibili

auto-indulgenți

Luând Apele

Stoweflake Spa ne-a găzduit pe mine și pe familia mea în mai multe rânduri, permițându-ne spațiu pentru a ne așeza în băile minerale, pentru a ne relaxa și pentru a avea în cele din urmă timp să ne conectăm din inimile umplute. Familia mea are o regulă: nu există telefoane la Stoweflake. Ei bine, poate că aceasta este doar o regulă pe care o impun - dar o recomand. Odată, a trebuit să stăm în afara Stoweflake timp de aproximativ 10 minute pentru ca una dintre petreceri să scoată telefonul înainte de a intra în Spațiul fără telefoane.

Prin situații de urgență și viața de zi cu zi, acest centru spa a oferit familiei și prietenilor mei un spațiu de vindecare. Rolul pe care l-a jucat a fost atât de izbitor de util, încât am fost inspirat să fac câteva cercetări despre spa-urile - rolul pe care îl pot juca în vindecare, rolul pe care l-au jucat în anii trecuți. Și rolul pe care îl joacă în prezent în alte culturi decât cultura americană (un termen pe care îl inventez acum).

Ceea ce am găsit a fost surprinzător și ar putea umple o carte. Iată însă câteva puncte culminante și reflecții:

Istoria spa-urilor, sanatoriilor și sanatoriilor

Cred că avem această idee că medicina ar trebui să aibă noroc. Că nu funcționează decât dacă este. Nicio durere, niciun câștig.

Lucrurile nu au fost întotdeauna așa. Chiar și în americană.

La începutul anilor 1900, era considerat acceptabil să te odihnești când erai obosit. Mai mult decât acceptabil. S-a considerat că odihna a întinerit spiritul și a vindecat trupul.

De exemplu, președintele Warren Harding a făcut cinci vizite prelungite la un sanatoriu pentru a se odihni și a-și reveni de la oboseală și suprasolicitare.

Când un cetățean modern din SUA aude cuvântul „sanatoriu”, s-ar putea să vă vină în minte următoarele idei și cuvinte: „locul unde mergeți când aveți o criză de nervi”, „tuberculoză”, „soare”, „nebun” azil. " În timp ce toate aceste conotații au o bază într-o anumită realitate, există un accent clar pe „unele”.

Sanatoriile, împreună cu spa-urile din antichitate, sunt părinții spa-ului modern. Să vedem deci istoria fiecăruia.

Mântuirea

În timp ce diferite tratamente naturale sau regimuri de vindecare au fost adesea încorporate în spa-uri, termenul „spa” a fost asociat istoric în primul rând cu apele. Se pare că oamenii au fost dornici să „ia apele” încă din preistorie. Oferte care datează din epoca bronzului, de exemplu, au fost găsite la izvoarele termale din Republica Cehă (fosta Cehoslovacia și, în vremuri preistorice, poate „Cehoprehistoria”) și Franța (cum se numea atunci Franța). Se consideră că jertfele au fost date în schimbul promisiunii de vindecare.

Grecii (anterior, „greci”), totuși, la mijlocul mileniului al II-lea î.Hr., au dat exemplul spa-urilor moderne, cu băi publice și izvoare termale naturale îmbunătățite. De atunci, cu excepția buzunarelor post-romane, pre-secolului al XIX-lea, de sentimente anti-scăldat în Europa, a fost o practică obișnuită ca fie spa-urile de zi, fie cele rezidențiale sau orașele balneare să fie construite în jurul izvoarelor naturale fierbinți sau minerale, sau pentru a include bazine minerale create de om.

Spa-urile au devenit foarte populare în Europa și SUA în secolele XVIII până la începutul secolului XX. Deși au rămas populare în Europa, au rămas în popularitate în SUA în secolul al XX-lea și și-au pierdut o mare parte din asocierea lor cu apa și terapiile cu apă, bazându-se mai mult pe programe de masaj, dietetice, cosmetice sau sportive și recreative.

Sanatorii și Sanatorii

În sanatorii, alimentele curate și, mai ales, aerul curat, erau considerate elemente esențiale pentru sănătate. Deși este posibil să fi inclus terapii cu apă sau izvoare, ei nu au împărtășit prea mult accentul pe caracteristicile apei care au fost semnul distinctiv al spa-urilor.

Cuvântul „sanatoriu” este derivat din latinescul, sanitas, care înseamnă „sănătate”. Sanatoriile erau deseori stațiuni confortabile, uneori luxoase, situate într-un cadru natural curat. Pentru a îngriji oaspeții înapoi la o sănătate robustă, aceștia - oaspeții - au fost expuși la cantități abundente de mare altitudine, aer proaspăt și o alimentație bună ([i]) și se așteptau să adopte rutine zilnice sănătoase care includeau culcare devreme.

Se pare că în 1904, termenul „sanatoriu”, din latina târzie sanatorius, care înseamnă „curativ”, a fost inventat pentru a distinge facilitățile care se concentrau în mod special pe vindecarea unor afecțiuni particulare, cum ar fi tuberculoza (TB) [ii], dar, din ceea ce pot vezi, termenii sanatoriu și sanatoriu sunt adesea folosiți în mod interschimbabil. Uneori, sanatoriile TB și-au schimbat numele în sanatoriu, de fapt, în conformitate cu schimbarea utilizării convenționale.

În SUA, la începutul secolului al XX-lea, TBC era a doua cauză de deces, chiar în spatele pneumoniei. În 1900, rata mortalității prin tuberculoză a depășit rata mortalității prin cancer și accidente combinate. ([Iii]) Nu este surprinzător, deci, că sanatoriile TB erau comune în Europa în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Înainte de dezvoltarea antibioticelor, în anii 1940 ([iv]), pacienții mergeau la un sanatoriu și li se prescrie un regim de odihnă bună, aer curat și nutriție pentru a oferi cea mai bună șansă ca sistemul lor imunitar să „împiedice” buzunarele. .infecției cu tuberculoză. Pacienții ar lua tratament, dacă și-ar permite (și, până în 1923, dacă nu ar fi negri), uneori cinci, 10 sau chiar 20 de ani. ([V])

Eficacitatea terapiei naturiste asupra TBC este dezbătută, dar există motive să credem că a fost de ajutor. Cu siguranță a fost de ajutor pentru Dr. Edward Livingston Trudeau, fondatorul primului sanatoriu TB din SUA, în lacul Saranac, New York în 1882. Trudeau, născut în New York într-o familie de medici, în 1848, și-a alăptat propriul frate - un pacient cu TB —Pentru 3 luni înainte ca fratele său să cedeze. Când Dr. Trudeau însuși a contractat boala la câțiva ani după ce a absolvit facultatea de medicină, a părăsit orașul și a petrecut „cât mai mult timp posibil în aer liber” în Munții Adirondack. Și-a recăpătat sănătatea și apoi a tratat mii de pacienți cu TBC înainte de moartea sa în 1915.

Ultimul sanatoriu bine cunoscut din SUA ar fi putut fi Kellogg’s Battle Creek Sanitarium, fondat în 1866. Battle Creek a slujit mii de „pacienți” pe parcursul domniei sale, inclusiv președintele Harding. La apogeul său, în 1906, găzduia peste 7000 de pacienți. În timpul celui de-al doilea război mondial, a fost cumpărat de armata SUA și transformat în spital. Se pare că valul sanatoriului era pe cale să iasă la mijlocul anilor 1900.

De ce am încetat să „luăm apele”?

După descoperirea unui tratament antibiotic pentru TBC, în anii 1940, cererea de sanatorii a scăzut dramatic.

În plus, după prăbușirea de pe Wall Street din 1929, mai puțini oameni își permiteau șederile la sanatoriu. Bineînțeles, finanțele sunt o preocupare pentru mulți dintre noi.

Asta și poate vina.

Când Greta își primea tratamentele la Stoweflake, mi-a încredințat că se lupta împotriva sentimentului de vinovăție, la fiecare vizită. Vinovăție pentru ceea ce se simțea ca indulgență. Asta de la o femeie aflată în fruntea unei boli debilitante. Din experiența mea, Greta nu este singură în experiența ei de vinovăție. A-ți lua singur timpul pentru a te elibera și a te relaxa este o căutare care nu câștigă o mare apreciere în cultura noastră.

Apăsarea, prin anxietate și depresie este aproape o regulă în zilele noastre. Dacă simți că ești la limita unei crize nervoase în care te afli, dacă nu chiar în companie bună, cel puțin din abundență. Antidepresivele sunt al doilea medicament cel mai frecvent prescris în SUA. [Vi] În fiecare an, mai mult de 18% dintre adulți suferă de o tulburare de anxietate completă. [vii] Anxietatea și stresul par uneori niște ecusoane pe care le purtăm, ce? Să ne justificăm existența? Pentru a promite loialitate față de hoardele și legiunile care presează dincolo de nivelul de confort, energie și resurse pe care le pot susține?

Glorificarea noastră de ocupat ne-a eclipsat impulsul sănătos de auto-îngrijire, lăsând în urma sa ... vinovăția?

Vinovăția nu este neapărat o memorie universală: intrați în comuniști

Înainte de revoluția comunistă, era numită „zdravnichi”. După revoluția comunistă, numele a fost schimbat în „sanatoriu”. În Rusia, sanatoriile erau extrem de populare și continuă să prospere astăzi.

De ce? Pentru că guvernul din era comunistă a plătit 100% din costurile pentru fiecare cetățean rus obligatoriu tratament la un sanatoriu, în fiecare an. Și nu pentru un fel de lucruri de masaj suedez de Crăciun. Nu. Guvernul ar plăti întregul proiect de lege pentru ca fiecare cetățean rus să meargă la un sanatoriu timp de 2-4 săptămâni pe an, în plus față de timpul lor obișnuit de vacanță. A făcut parte dintr-un sistem guvernamental (schema guvernamentală rea?) Pentru a utiliza mai eficient orele de lucru ale lucrătorilor.

Comuniștii sunt destul de cunoscuți pentru că fac lucruri care măresc productivitatea lucrătorilor, nu? Cei mai mulți dintre noi nu ne gândim la elita răsfățată atunci când ne gândim la masele comuniste. Comunismul nu inspiră, în general, imagini cu o stare de bine, plină de sensibilitate, masaj (știu că „masaj” nu este un cuvânt, dar este amuzant).

Dar iată-l.

Prietena mea Anya, originară din epoca comunistă din Moscova, mi-a spus că, când era mică, își amintește că mergea la sanatoriu în fiecare an cu familia ei. Odată admis, fiecare persoană ar avea un fizic complet, cu analize de sânge și analize. Era la îndemână o echipă de medici, disponibilă pentru a vă supraveghea tratamentul. Au fost imunologi, endocrinologi și terapeuți de masaj. Și, apropo, terapeuții de masaj din Rusia urmează un antrenament foarte riguros. De fapt, instruirea lor este echivalentă cu cea a unei asistente medicale din SUA.

Nu numai asta, dar, dacă s-ar crede că ați putea beneficia mai mult de a merge la un spa sau sanatoriu în afara țării, atunci acele costuri ar fi acoperite și ele. Bunica rusă a Aniei, de exemplu, a primit un voucher pentru „a lua apele” în Republica Cehă (atunci Cehoslovacia) atunci când s-a considerat că ar putea primi mai multe beneficii acolo decât cele disponibile în vecinătatea ei.

Mi s-a părut atât de interesant încât am cerut să vorbesc cu cineva pe care Anya îl cunoștea, care a lucrat ca un terapeut de masaj înalt instruit la unul dintre cele mai proeminente sanatorii din Rusia.

Intră pe Konstantin Leonidovici Popov, educat ca paramedic și asistent medical cum maseur, cu 4 ani de facultate de medicină. Popov și-a luat slujba foarte în serios, chiar călătorind în jurul lumii pentru a învăța diverse tehnici de masaj pentru a-i aduce înapoi în Rusia. A lucrat în perioada 2005-2008 la sanatoriu, „Tes”. Denumirea completă a acestui sanatoriu este ceva cald și neclar, cum ar fi „Instituția autonomă a guvernului regional, Complexul central de servicii sociale”. „Tes”, înțeleg, este unul dintre sanatoriile cele mai vechi și cele mai înființate din Rusia. La fel ca multe dintre sanatoriile rusești, este situat într-un loc rural de frumusețe, în mijlocul pădurii, bogat în ingrediente esențiale de aer proaspăt, apă și alimente.

Adesea, sanatoriul rus este proiectat în mod deliberat pentru a face cea mai bună utilizare a mediului natural. De exemplu, cazarea oaspeților poate fi situată la 0,5 km de cantină și la 1 km de ape, astfel încât oaspeții sunt nevoiți să meargă prin pădure destul de mult pe parcursul activităților lor zilnice. Și activitățile lor sunt foarte reglementate. Și se așteaptă pe deplin să se conformeze. Diferitele tratamente, mese și evenimente sunt atât de numeroase încât Popov a simțit chiar că ar putea fi excesive.

Deși nu mai este obligatoriu pentru cetățenii ruși să meargă la sanatorii, costul tratamentului la un sanatoriu este încă cel puțin subvenționat de guvern sau de angajatori și include toate mesele, cazarea și tratamentele. Poate din cauza acestei asistențe, sanatoriile sunt încă foarte populare în Rusia.

De fapt, mi-a spus Popov, sunt supra-umplute. Și au concurență și presiune pentru a-i conduce mereu mai departe spre scopul de a oferi cele mai bune îngrijiri medicale. Guvernul rus face sanatoriile să concureze pentru „licitații” - un stimulent monetar. Acest lucru este bine, dar, atunci când guvernul plătește pentru tratamentele oaspeților, ei insistă să dicteze protocolul. Și acest lucru nu este întotdeauna cel mai bun pentru pacient, în opinia lui Popov. El a explicat că uneori reglementările guvernamentale necesită un tratament mai mult sau diferit decât ar putea avea nevoie oaspeții - sau medicii ar putea crede că este ideal - și, pentru a evita această supra-reglementare și supra-tratament, există un număr tot mai mare de persoane care plătesc și care au ales să plătească privat.

Dacă sunteți rus și ați ales să plătiți în mod privat, veți plăti aproximativ 60 USD pe zi pentru a primi tratament la un sanatoriu. Aceasta include toate tratamentele, mesele, cazarea, orice.

Popov mi-a spus că există statistici puternice care arată modul în care aceste sejururi prelungite la sanatorii afectează sănătatea oaspeților (deși încă nu am urmărit obținerea acestor statistici). Având în vedere că guvernul din era comunistă a fost motivat de productivitate și s-a încruntat la răsfățul elitist și, având în vedere că guvernul post-comunist a menținut o practică de a plăti pentru acest nivel de îngrijire și sabatic pentru cetățenii săi, ar trebui să ghicesc că există într-adevăr statistici care susțin această practică.

Vinovăția nu intră în această imagine. Este logic ca ființele umane să aibă grijă de ele însele. Programul lor de lucru este mai productiv și mai eficient, iar acest lucru este cel mai bun pentru țară. Aceasta este ideea oricum.

Deci, ar trebui să te simți vinovat dacă nu ai grijă de tine. (Această afirmație este făcută un pic de limbă și obraz. Nu pentru a inspira vinovăția, atât pentru a oferi permisiunea și inspirația).

Întoarcerea sanatoriului?

Spre finalul conversației noastre, l-am întrebat pe Popov dacă crede că aceste statistici sunt atât de bune - dacă efectele benefice asupra sănătății asupra oaspeților sunt atât de bune - din cauza tratamentelor la sanatorii sau pur și simplu din cauza petrecerii timpului într-un mediu natural frumos . Fără ezitare, Popov a răspuns că simte că majoritatea efectelor bune ale sanatoriilor se datorează faptului că pacientul pur și simplu petrece timpul într-un mediu natural, cu aer curat, alimente și apă și se plimba în pădure în mod regulat.

Acest lucru ne aduce înapoi la preocuparea finanțelor.

Nu mulți dintre noi ne permitem 2-4 săptămâni pe an, primind masaje și terapii la un centru spa, dar mai mulți dintre noi pot găsi o modalitate de a petrece timpul în retragere în medii naturale.

Există cazul, de exemplu, al lui Stephen Mather (1867-1930), fondatorul Borax și primul director al Serviciului Parcului Național. Domnul. Mather petrecea timp, uneori până la 18 luni, și adesea singur, în pustie. Și ar ieși din retragere pentru a realiza fapte uimitoare, inclusiv păstrarea multor zone sălbatice ca parcuri naționale.

Dacă noi, ca consumatori, putem recunoaște valoarea timpului petrecut în locuri naturale, valoarea atingerii iubitoare din terapii precum masajul, valoarea îmbibării în băile minerale, valoarea sacrificării vinovăției pentru îmbunătățirea sănătății noastre, ar putea fi un pas în direcția corectă. Și, dacă vreunul dintre voi antreprenori în devenire se întreabă ce să facă, luați în considerare crearea unui centru spa într-un mediu frumos și natural, în care organizarea locului sporește în mod deliberat mișcarea și sănătatea; un loc care se vindecă doar fiind acolo. Atunci oamenii pot veni, pot fi vindecați de mediu și, dacă își permit, pot arunca câteva masaje sau alte tratamente.

Să presupunem că asistența medicală modernă, politica, guvernele, ca indivizi și spați înșiși, am putea recunoaște, maximiza și profita de beneficiile pentru sănătate pe care spaurile și retragerile naturale le pot oferi? Poate că am putea avea corpuri și spirite mai sănătoase, să fim mai eficienți la locul de muncă și să ne placă viața un pic mai mult.

Jurnalele lui Greta și Surinda

V-am povestit puțin despre experiența Gretei cu Surinda la Stoweflake. De-a lungul relației lor terapeutice, fiecare a ținut un jurnal cu reflecțiile și experiențele lor. Deși este prea lung și poate prea personal pentru a fi inclus în întregime, sunt mișcat să mă retrag câteva momente importante ale revistelor Surinda și Greta, întrucât ilustrează atât de puternic sprijinul semnificativ pe care îl pot oferi serviciile spa în căutarea sănătății, atunci când sunt livrate de terapeuți bine pregătiți. Cred că este important să subliniem că, deoarece starea Gretei era complicată și severă, avea nevoie de un terapeut, ca Surinda, care să fie suficient de instruit în Ayurveda pentru a putea adapta, ajusta sau chiar omite tratamentele, conform schimbărilor Gretei. are nevoie. Aceste tratamente au fost tratamente shamana (dosha paliativ) și nu tratamente shodhana (tratamente mai complicate concepute pentru a expulza forțat excesul de dosha din corp, necesitând supravegherea atentă a unui practicant cu experiență), dar totuși necesită supravegherea de către un terapeut instruit. Deci, cele mai importante momente, în nici o ordine specială:

De la Greta:

Postfață: Începând din vara anului 2017, Greta a reușit în cele din urmă să întrerupă tratamentul medical occidental, sperăm permanent, să solicite gestionarea CIDP. În timp ce are un pic de disconfort în picioare, ea se întoarce să lucreze ca peisagistă, capabilă de a-și mama fiul activ, acum în vârstă de 11 ani, cu soțul ei și de a-și trăi viața așa cum era obișnuită. Până în prezent, Greta simte că tratamentele și băile pe care le-a primit la Stoweflake au făcut nu numai o diferență emoțională în timpul bolii, ci au fost un factor important în recuperarea ei.

De Dr. Claudia Welch

  • [i] McCarthy OR (august 2001). „Cheia sanatorului”. J R Soc Med 94 (8): 413-7. PMC1281640. PMID11461990.
  • [ii] JA Holbrook în „Mountain View” - Hamilton, Ontario și a fost retipărit în Valley Echo în 1955 [vol. 36 (3), pagina 5].
  • [iii] http://publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft7t1nb59n&chunk.id=d0e1113&toc.id=d0e977&brand=ucpress
  • [iv] http://publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft7t1nb59n&chunk.id=d0e1113&toc.id=d0e977&brand=ucpress
  • [vi] Citație originală: http://www.mayoclinicproceedings.org/article/S0025-6196%2813%2900357-1/abstract Modele de vârstă și sex ale prescrierii drogurilor într-o populație americană definită Wenjun Zhong, dr., Hilal Maradit-Kremers, MD, MSc, Jennifer L. St. Sauver, PhD, MPH, Barbara P. Yawn, MD, MSc, Jon O. Ebbert, MD, Véronique L. Roger, MD, MPH, Debra J. Jacobson, MS, Michaela E. McGree, BS, Scott M. Brue, BS, Walter A. Rocca, MD, MPH (e-mail) publicat online 21 iunie 2013.

[vii] Nerve: Poise Under Pressure, Serenity Under Stress și Brave New Science of Fear and Cool, Taylor Clark, Little, Brown & Company pp.10-12, 15. 2011