Un călugăr are voie să-și exercite corpul pentru a-l menține în formă și sănătos? Consider atât „sănătos”, cât și „potrivit” ca atașamente, dar există o regulă generală/predare care explică acest lucru?

fizic

9 Răspunsuri 9

Un corp sănătos și în formă nu trebuie să fie văzut ca un atașament. Dacă un călugăr a luat Legământul Bodhisattva, toate activitățile sale se vor face cu dorința de a aduce beneficii celorlalți. Un corp sănătos este de fapt un instrument foarte util dacă cineva dorește să ajute alte ființe. În timpul unei vieți lungi fără boli, se poate face mult mai mult decât în ​​timpul unei vieți scurte, cu numeroase vizite la medici și spitale (care sunt de obicei costisitoare). Corpul uman prețios este, de asemenea, un subiect al diferitelor învățături (vezi asta sau aia) care ne invită să realizăm cât de rar este să obții un corp uman care funcționează bine și cât de ușor este să-l pierzi. Având în vedere acest lucru, menținerea unui corp sănătos este un lucru foarte înțelept de făcut.

În budismul tibetan, una dintre practicile principale de meditație implică practicarea prostrațiilor fizice. În tradițiile Vajrayana toate practicienii - călugări și laici - trebuie să finalizeze cel puțin 100.000 de prosternări ca parte a practicilor preliminare. Unii practicanți continuă să facă prostrații zilnic și chiar și Dalai Lama a recunoscut că într-adevăr le face în fiecare zi.

Dalai Lama face exerciții zilnice, inclusiv mersul pe banda de alergat dacă este prea umed pentru a merge afară - http://www.dalailama.com/biography/a-routine-day. Are sens pentru mine, dat fiind că această viață umană este foarte prețioasă în sensul că ne oferă o oportunitate de a ne deplasa spre iluminare, rezultă că este un lucru bun să păstrăm corpul în viață cât timp este rezonabil posibil.

Yuttadhammo oferă o imagine interesantă asupra întregului exercițiu aici: https://www.youtube.com/watch?v=qJifR6EGTb8. El spune că exercițiul fizic „nu joacă niciun rol”, cu siguranță pentru o ființă iluminată, deși cred că se referea și la persoanele care doresc să devină iluminate. Dar cred că punctul său general este unul de adecvare. El nu neagă că este util să, de exemplu, să mănânci suficient pentru a putea medita, dar poziția sa pare să fie că nu are niciun punct dincolo de asta.

Numele meu este Thomas. Am fost călugăr Zen timp de 2 ani! Exercițiul fizic a fost o parte esențială a zilei mele și cu mulți alți călugări și călugărițe.

În minunata sa carte „O cale cu inimă”, de Jack Kornfield, autorul, el însuși călugăr budist sub Ajahn Chan, vorbește de câțiva ani despre exerciții fizice și despre alte câteva lucruri normale pe care călugării le ignoră pentru a urmări iluminarea singur. El sfătuiește împotriva acestui comportament extrem și îndeamnă călugării și căutătorii spirituali să nu ignore viața sănătoasă normală.

El povestește că a intervievat mai mulți călugări care au suferit de diabet și alte boli ale stilului de viață care provin din faptul că nu mănâncă alimente sănătoase, din faptul că nu fac exerciții fizice, din faptul că au dezvoltat o aversiune față de corpul lor și, în consecință, că nu le pasă suficient de mult.

Acestea fiind spuse, călugării și călugărițele zen din tradiția lui Thich Nhat Hanh efectuează zilnic cele zece mișcări conștiente ca grup. Este un exercițiu lent care trebuie realizat cu atenție. În sine este o meditație, atunci când este efectuată atât de frumos de monahi. Ordinul său rupe tradiția în mai multe moduri, inclusiv permițând călugărilor să-și gătească propria hrană sănătoasă în loc să depindă de hrana donată. Un lucru logic de făcut în această epocă. Cineva din satul cu prune mi-a spus că obișnuiau să obțină mâncare, dar îi îmbolnăvea adesea pe toți, așa că Thay a schimbat regulile pentru a le permite călugărilor să se pregătească pe rând pentru a-și găti propria mâncare vegană sănătoasă și a mânca de trei ori pe zi. Călugării și-au modificat uniformele din rochiile tradiționale vietnameze pentru a se potrivi climatului francez.

Poate că în vremurile în care călugării se plimbau doar dintr-un loc în altul, asta era mai mult decât suficient exercițiu. În vremurile moderne, în special în țări precum Thailanda, unde călugării locuiesc adesea în orașe și pot călători gratuit cu autobuzele, trenurile în care de obicei cineva își plătește tariful sau oferă o călătorie, mersul pe jos este minim. În plus, oamenii devotați oferă adesea mâncare bogată sau specială în bolurile călugărului, deoarece cred că le aduce un plus de merit. Deci, alimentele pentru supraviețuire se transformă în abundență. Consumul unei singure mese pe zi înseamnă că organismul intră în șoc glicemic după masă, care poate afecta secreția de insulină în mod negativ în unele.

Potrivit unor relatări, Bodhidharma i-a permis picioarelor să se putrezească, stând în postura cu picioarele încrucișate timp de nouă ani. Poziția picioarelor încrucișate poate întrerupe fluxul de sânge, ceea ce nu este o problemă timp de câteva ore, dar dacă un călugăr stă în această poziție în mod regulat timp de ore, se pot aștepta efecte secundare negative. Astfel de atitudini și modele nu ajută.

Sănătatea este cel mai mare dar, mulțumirea este cea mai mare bogăție, un prieten de încredere este cea mai bună rudă, Nibbana este cea mai mare fericire. - Dhammapada 204

Pentru o persoană laică, exercițiile fizice moderate, dieta moderată și igiena bună pot fi considerate ca parte a căii de mijloc pe care Buddha a predat-o în Dhammacakkappavattana Sutta, deoarece contribuie la menținerea sănătății cuiva, ceea ce este benefic pentru practică.

"Există aceste două extreme în care nu trebuie să fie răsfățate de cineva care a ieșit înainte. Care două? Ceea ce este dedicat plăcerii senzuale cu referire la obiecte senzuale: de bază, vulgar, comun, inobil, neprofitabil și ceea ce este devotat auto-suferinței: dureros, nobil, neprofitabil. Evitând ambele extreme, calea de mijloc realizată de Tathagata - producând viziune, producând cunoștințe - duce la calm, la cunoaștere directă, la trezire de sine, la Unbinding.

În cazul călugărilor, Buddha explică în Sukhamala Sutta:

"Beat cu intoxicația tineretului, un călugăr părăsește antrenamentul și se întoarce la viața inferioară. Bețiv cu intoxicația sănătății, un călugăr părăsește antrenamentul și se întoarce la viața inferioară. Bețiv cu intoxicația vieții, un călugăr părăsește antrenament și revine la viața inferioară. "

În ciuda acestui fapt, mai pot găsi un exemplu de călugăr care încearcă să facă exerciții ușoare, în Meghiya Sutta (mai jos). Acest lucru mă face să cred că exercițiile fizice ușoare fără „intoxicația sănătății” ar putea fi considerate în continuare acceptabile pentru călugări.

Apoi, dimineața devreme, Ven. Meghiya și-a aranjat haina de sub și - purtându-și vasul și halatele - a intrat în satul Jantu pentru pomană. După ce a plecat de pomană în satul Jantu, după masă, întorcându-se de la runda de pomană, a mers pe malul râului Kimikala. În timp ce mergea în sus și în jos de-a lungul malului râului pentru a-și exercita picioarele, a văzut o plantație de mango plăcută și fermecătoare. .

A menține corpul în stare bună de sănătate este o datorie, altfel nu vom fi capabili să ne menținem mintea puternică și clară.

Buddha, 563 î.Hr. până la 483 î.Hr.

„Călugăr” este un termen larg și îl voi interpreta ca „laic”, nu ca un monahal.

În mod tradițional, așa cum se spune în alte locuri, exercițiile de mers pe jos sunt principala formă de exercițiu pentru monahi. Să nu uităm, de asemenea, că monahii cerșeau și ei hrană, călătorind prin toate satele, o altă formă de exercițiu.

Înapoi la momentul prezent: suntem o generație care stă. Ambele meserii sunt complet sedentare și implică computerul. Cele mai căutate locuri de muncă implică în prezent să rămână într-un singur loc, indiferent dacă este vorba de producție sau divertisment.

Studiile arată că cei care stau liniștiți mai mult de 6 ore pe zi nu primesc fluxul de sânge de care au nevoie și pierd decenii din viața lor - probabil pe lângă adoptarea altor factori de stil de viață proastă.

Acesta este un motiv major pentru care sunt atent la nivelurile mele de activitate fizică și la starea generală și am multe tehnici de management emoțional și fizic.

Cu siguranță nu sunt atât de realizat și nici nu am dedicat suficient timp de retragere pentru a merita ceva la nivelul experienței budiste, dar. Îi încurajez pe toți colegii mei budiști să adopte practici nebudiste de echilibrare a energiei, inclusiv exerciții fizice, dar și vizualizare mentală și curățarea naturii.

De asemenea, „sănătos” și „potrivit” nu sunt atașamente în acest caz. Ele sunt premise pentru cultivarea Căii.

Buddha proclamă importanța de a face ORICE care să încurajeze sănătatea, precum și longevitatea. (Vezi răspunsul meu la întrebarea cuiva despre băutură pentru un extras.)

Acesta este motivul pentru care Buddha încurajează lucruri precum practicile brahmavihara (metta, karuna, upekkha) și practica dhyana (jhana, samadhi), deși nu au nimic de-a face cu Iluminismul, Ultimul, găsirea Sinelui tău Adevărat/Nirvana/Goliciunea și tăind rădăcina suferinței.

Din mai multe conturi, Buddha a poruncit anumitor oameni să rămână în lume (evitând moartea) până la sosirea Maitreya. Mahakashyapa este una dintre ele, situată în muntele Chicken Foot. Este aceasta o formă de atașament?

Nu, nu este, pentru că li s-a poruncit să facă acest lucru. Doar așa, cea mai adevărată dorință a voastră este să vă treziți, nu-i așa? Aceasta este o poruncă a lui Buddha din interior, o poruncă care încurajează tot ceea ce este necesar pentru a continua cultivarea și a face mai mult timp pentru cultivare, devenind mai sănătos fizic, emoțional, financiar, mental și social.

Îngrijirea pentru forma fizică este absolut crucială pentru marele efort estic de trezire și nemurire: tai chi, chi gong, kung fu, chakre, kundalini, chi mai, gong-fu (super puteri), presopunctură, tcm. toate acestea au fost create inițial de oameni cu obțineri ridicate de dhyana sau ca daruri de la extratereștri (ceruri).

Dacă corpul nu este prietenul tău pe cale, atunci acesta va fi obstacolul tău!

Modul în care integrez practicile fizice nu este complet acoperibil într-o întrebare-răspuns bazată pe text, dar accesează pagina mea de Youtube Bodhisattva Lifestyle, unde am postat și voi continua să postez videoclipuri, cu multe videoclipuri cu instrucțiuni de exerciții planificate.

Următoarele sunt exerciții (unele bazate pe energie) pe care le integrez în sesiunea mea de exerciții: împământare, curățarea naturii, arte marțiale, posturi tai chi, flotări cu fața în jos, alergare, păcălire și o participare rară la activități sportive.

În timpul ședinței mele de exerciții, voi lua pauze atunci când devin fără respirație, de multe ori mantraing, mudraing sau făcând sesiuni scurte de samatha sau vipassana.

Aceste practici îmi resetează nivelul de energie, îmi moderează starea de spirit și mă pregătesc pentru meditație. De asemenea, mă face mai curajos. Acestea fundamentale energii sunt factori importanți în meditație. Vezi: Cele cinci facultăți. Subliniez acest lucru, deoarece aceste energii sunt esențiale pentru echilibrarea de la nivel începător la nivel avansat.

Voi pune aici o excepție de la încurajarea mea pentru exerciții fizice: cei care au stăpânit un stadiu ridicat în meditație (niveluri stabile de dhyana) nu trebuie să facă exerciții fizice, deoarece nu generează otrăvurile negative pe care majoritatea oamenilor le generează în mod constant (care are nevoie de purificare) oricum. Astfel de oameni își pot controla ritmul cardiac și sistemul cardiovascular, printre alte efecte chi nu merită discutate, dar toate acestea pot ajuta persoana să poată sta chiar și perioade mai lungi de timp.