Marți, 19 iunie 2018 - 10:30

trauma

Un grup de apași Chiracahua în prima lor zi la școala indiană Carlisle, 1886. „Separarea copiilor și a familiilor lor pentru a„ ucide indianul pentru a-l salva pe bărbat ”trimițând copii nativi la internate și făcând asta în numele religiei, este o generație eliminată din familia mea ", a scris Peggy Flanagan pe Twitter. Flanagan, White Earth, este un candidat la funcția de locotenent guvernator în Minnesota.„ Politica de toleranță zero ”a lui Trump nu este altceva decât o încălcare clară a drepturilor omului. Trebuie să învățăm de la istorie. Trebuie să fim alături de imigranți și refugiați ".

John N. Choate/MPI/Getty Images

Țara indiană își amintește. Aceasta nu este prima administrație care a dispus separarea forțată a familiilor.

Administrația Trump a inițiat o politică de toleranță zero la graniță. Toleranța zero înseamnă că persoanele prinse trecând frontiera sunt tratați ca infractori.

Vineri, Departamentul pentru Securitate Internă a declarat că administrația Trump a separat 1.995 de copii de adulții cu care călătoreau la frontiera SUA în perioada 19 aprilie - 31 mai.

„Actul de a smulge copiii de părinții lor nu este nimic nou pentru Statele Unite. Separarea copiilor și a familiilor lor pentru a „ucide indianul pentru a-l salva pe bărbat” trimițând copii nativi la internate și să o facă în numele religiei, este o generație eliminată din familia mea ”, a scris Peggy Flanagan pe Twitter. Flanagan, membru indigen al Națiunii Pământului Alb din Ojibwe, este candidat la locotenent-guvernator în Minnesota. „Politica de toleranță zero” a lui Trump nu este altceva decât o încălcare clară a drepturilor omului. Trebuie să învățăm din istorie. Trebuie să fim alături de imigranți și refugiați. ”

Mulți pe rețelele de socializare au făcut referire la o piesă din India Country Today de Mary Annette Pember în 2013, ilustrată de o imagine cu cătușe minuscule.

Din piesă: „Pentru astfel de obiecte mici, cătușele copilului sunt surprinzător de grele atunci când sunt înfășurate în palmele mâinii. Deși acum sunt ruginite de ani de dezamăgire, ele transmit totuși oroarea scopului lor brutal, care a fost acela de a-i reține pe copiii nativi care erau aduși la internate. „Am simțit greutatea metalului lor pe inimă”, a spus Jessica Lackey din tribul Cherokee în timp ce descria că țin cătușele pentru prima dată. ”

Pember a scris că a auzit zvonuri despre existența cătușelor în timpul vizitelor la Haskell. Apoi Haskell a fost de acord să permită vizionarea publică a cătușelor. Ea a scris: „Andy Girty, unul dintre bătrânii care au binecuvântat pentru prima dată cătușele atunci când au fost date lui Haskell în 1989, a ajutat la desfacerea lor pentru mine. Cunoscut ca Institutul Haskell în primii ani, școala și-a deschis porțile în 1884. A fost inițial fondată ca instrument al soluției finale la „problema indiană” a acestei țări; Misiunea Institutului Haskell a fost apoi întruchipată în deviza acum infamă a căpitanului Richard H. Pratt, fondatorul școlii industriale indiene Carlisle: „Kill the Indian, Save the Man”. Această mentalitate a dus la decenii de aculturare forțată printr-o încarcerare brutală în stil militar îmbrăcată ca educație în internatele americane din India. ”

Această istorie tragică este din nou politică publică. Și, ca și în dezbaterile anterioare de politici publice, autoritățile se bazează pe scriptura creștină pentru faptele lor inumane.

„Poporul american a implorat și a pledat cu aleșii noștri pentru un sistem de imigrație care este legal și care servește interesului nostru național - unul cu care putem fi mândri. Nu există nimic rău în acest sens. Au dreptate, sunt decenți și doar să ceară acest lucru ”, a declarat săptămâna trecută procurorul general Jeff Sessions. „Avem de ales aici. Ori avem granițe deschise, ori avem legi. Este una sau alta ”.

Sessions, un profesor de școală duminicală, a proclamat: „V-aș cita la apostolul Pavel și porunca sa clară și înțeleaptă din Romani 13, pentru a respecta legile guvernului, deoarece Dumnezeu le-a rânduit în scopul ordinii”.

Imigrația este o problemă care va apărea din nou în Congres, chiar în această săptămână.

Republicanii dezbat propriile lor planuri concurente pentru reforma imigrației. Camera va lua în considerare două proiecte de lege: o abordare conservatoare, dură și o versiune mai moderată. (Moderat în rândul republicanilor. Proiectul de lege este puțin probabil să câștige voturi de la mulți democrați.) Un al treilea proiect de lege, o propunere reală moderată, ar putea fi adus la vot numai cu o petiție de descărcare de gestiune, semnăturile majorității membrilor. Proiectul de lege privind imigrația conducerii Camerei este conceput pentru a se asigura că acest lucru nu se va întâmpla niciodată.

Dar diviziunea dintre republicani (dură în materie de imigrație sau în mare parte dură în privința imigrației) îi lasă pe democrați în afara discursului și, prin urmare, este puțin probabil ca orice proiect de lege să devină lege.

Proiectul de lege conservator este scris de președintele Judiciarului Casei, Bob Goodlatte din Virginia. Proiectul de lege include finanțarea unui zid, încetinirea în continuare a imigrației legale și încetarea reunificării familiei ca politică. Abordarea conservatoare nu abordează problema separării familiei sau orice cale legală de cetățenie pentru visătorii, imigranții care au venit în această țară în copilărie.

Proiectul de lege al conducerii Camerei, conform unui proiect postat de Politico, solicită o mai mare securitate a frontierelor și o soluție pentru imigranții eligibili pentru DACA printr-o viză specială. De asemenea, spune că pune capăt separării familiilor la graniță.

Ambele proiecte de lege restricționează imigrația legală și prevăd sancțiuni pentru orașele care susțin politicile de sanctuar.

Reprezentant. Tom Cole, R-Oklahoma, membru al conducerii Camerei, i-a spus lui Axios că singurul mod în care se poate întâmpla acest proiect de lege este dacă Trump „se sprijină pe el cu putere, poate face o mare diferență”. Se așteaptă ca președintele să se întâlnească săptămânal cu republicanii din Cameră.

Poate că un proiect de lege privind imigrația ar putea trece în Cameră. Dar republicanii din Senat ar avea nevoie de voturi de la democrați pentru a preveni un obstacol - și este puțin probabil.

Între timp, în weekend, președintele Paul Ryan a preluat mai multe informații despre politica lui Trump de a separa copiii de părinții lor.

Cântărețul John Legend a atacat tweet-ul lui Ryan's Day of Father. "Serios, f - k you", a scris pe Twitter. „Reuniți familiile de la graniță și putem vorbi despre ziua tatălui”.

Legenda nu este singura în condamnarea sa asupra politicii. Fosta primă doamnă Laura Bush a scris o opinie împotriva politicii în The Washington Post. „Duminică, o zi pe care noi, ca națiune, am pus-o deoparte pentru a onora părinții și legăturile familiei, m-am numărat printre milioanele de americani care au urmărit imagini cu copii care au fost smulși de la părinți”, a scris ea. „Oamenii din toate părțile sunt de acord că sistemul nostru de imigrație nu funcționează, dar nedreptatea toleranței zero nu este răspunsul. M-am îndepărtat de Washington cu aproape un deceniu în urmă, dar știu că există oameni buni la toate nivelurile guvernamentale care pot face mai bine să rezolve acest lucru ”.

Și mai există o paralelă cu țara indiană și politica de frontieră a separării familiei. Președintele Academiei Americane de Pediatrie, Colleen Kraft, a declarat pentru Buzzfeed News că separările vor provoca „daune ireparabile dezvoltării pe tot parcursul vieții prin perturbarea arhitecturii unui copil. Imigrația a devenit atât de politizată. Ne-ar plăcea foarte mult ca oamenii să se așeze și să se gândească la sănătatea acestor copii. ”

Ea a citat o listă de probleme de sănătate fizică și mentală. Ea a spus că cercetarea arată că copiii care sunt luați cu forța de la părinții lor au demonstrat legături cu astmul, obezitatea și cancerul, pe lângă tendințele spre abuz de substanțe, întârzieri în dezvoltare și probleme de sănătate mintală.

Un astfel de studiu este un raport din 2013 în Journal of Family Issues. Cercetătorii au analizat traumele istorice „provocate de genocid (a se vedea definiția Organizației Națiunilor Unite, 1948) și politicile ulterioare de aculturare forțată s-au acumulat în ultimul deceniu pentru a include stări afective precum furia, depresia, vinovăția și anxietatea, opresiunea interiorizată și sentimentele de inadecvare în rolurile parentale. ”

Efectele intergeneraționale ale politicilor de relocare asupra familiilor indigene de Melissa L. Walls, dr. Și Les B. Whitbeck, dr., Au spus că „politica guvernamentală de relocare din anii 1950 oferă un exemplu oarecum recent al unei politici de aculturare. A afectat o cohortă din care mulți încă supraviețuiesc și oferă posibilitatea de a măsura impactul psihosocial al mutării indivizilor din rezerve în locuri de muncă urbane. ”

Studiul a constatat că „un aspect critic și larg documentat al continuității intergeneraționale se referă la efectele de mediere ale proceselor parentale asupra transmisiilor de comportament și bunăstare emoțională părinte-copil”.

Un punct cheie: „Legăturile generaționale sunt deosebit de apreciate, deoarece bătrânii sunt priviți ca depozite de cunoștințe culturale, spiritualitate și limbaj tradițional. Experiența lor de viață este extrem de respectată și sunt îndreptați spre îndrumare și sfaturi. Când aceste legături sunt perturbate, consecințele se succed în generațiile următoare. ”

Această poveste a fost publicată de Indian Country Today.

Donați 100 USD sau promiteți 8,33 USD/lună pentru primiți o invitație la o petrecere virtuală cu Marco Werman și echipa The World! Avem nevoie de doar 578 de donatori în plus să-l facă! Donația dvs. va fi susțineți direct lucrul pe care vă bazați, lucrul în care credeți și lucrul pe care doriți să îl asigurați supraviețuiește. Arată-ți sprijinul pentru Lumea astăzi.