Fundalul genetic al Europei moderne poate fi adesea un subiect complicat despre care să vorbim. Istoria aduce adesea migrațiile popoarelor îndepărtate, așa cum indo-europenii s-au contopit cu protopopulațiile Europei Vechi. Drept urmare, astăzi mulți dintre noi vorbesc o derivare a vechii limbi proto-indo-europene. Dar dacă vă spunem că au mai rămas în Europa oameni care păstrează legăturile aparent pierdute cu vremurile străvechi și cu Europa așa cum a fost inițial?

Unul dintre aceste popoare sunt bascii, un grup etnic european care numără aproximativ trei milioane de oameni care locuiesc în patria lor tradițională numită Țara Bascilor. Regiunea este situată la capătul vestic al Pirineilor și acoperă părți din nordul Spaniei și sudul Franței. În mare parte considerați a fi rămășițe ale populațiilor pre-indo-europene din Europa, bascii sunt unici în atât de multe aspecte. Și astăzi vom cunoaște unul dintre miturile lor populare, având în vedere o singură întrebare: Este într-adevăr un mit?

poveste

De la yeti la bigfoot sau chiar la omul sălbatic, mitologia plină de fiare păroase misterioase care trăiesc în colțuri îndepărtate ale lumii nu este nouă. (Domeniu public)

Poporul basc și legătura lor cu popoarele pre-indo-europene

Înainte de a aprofunda natura acestui mit colorat, trebuie să ne familiarizăm cu poporul basc. În propria lor limbă, ei se numesc Euskaldunak, iar patria lor o numesc Euskal Herria. Crucial pentru povestea noastră sunt limba bască și originile poporului basc. Spre deosebire de alte limbi europene, basca nu este complet legată de limbile indo-europene.

Basca este o limbă izolată, fără legătură cu orice altă limbă vie cunoscută. Se consideră că, ca atare, basca este una dintre puținele limbi pre-indo-europene care au supraviețuit până în prezent. Să vă reamintim că aproape toate limbile europene provin dintr-o singură limbă strămoșă proto-indo-europeană.

Au fost prezentate mai multe teorii unice care încearcă să demonstreze că basca este într-adevăr o rămășiță a Europei Vechi. Europa veche este un termen folosit pentru a desemna Europa înainte de migrațiile pe scară largă ale popoarelor indo-europene. O astfel de dovadă se găsește în mai multe cuvinte basce: aizto (cuțit), aizkora (topor), aitzur (sapă), aiztur (clește). Astfel de cuvinte derivă din cuvântul haitz care înseamnă piatră, care indică existența limbajului într-o perioadă în care uneltele de piatră erau folosite.

Dar cât de mult au bascii genetic în comun cu popoarele pre-indo-europene este discutabil. Nu există nicio îndoială că, la un moment dat, amestecul a avut loc, la fel ca în cazul întregii populații din Europa. Există încă mult ADN proto-european în sângele tuturor europenilor. Analizând mai îndeaproape unele dintre cele mai vechi mituri și tradiții europene, ar trebui să putem găsi resturi ale tradiției orale, transmise de-a lungul generațiilor pentru a supraviețui sub formă de mit. Aceste tipuri de tradiții orale ne-ar putea spune mai multe despre o epocă, cu multe mii de ani în urmă, când oamenii din Europa erau foarte diferiți în obiceiurile lor. Ar putea mitul basc al Basajaunului să dețină cheia înțelegerii popoarelor din Europa Veche?

Basajaun, care înseamnă „Domnul pădurilor”, este descris ca un hominid robust, mare și păros, care trăiește în păduri. (CC-BY-SA-1.0)

Domnul binevoitor al pădurilor: Mitul Basajaunului se bazează pe fapte sau ficțiuni?

În mitologia bască există o creatură cunoscută sub numele de Basajaun. Tradus, înseamnă „Lord of the Woods”. Basajaun este descris ca un hominid robust, mare și păros, care trăiește în păduri. De asemenea, are un omolog și o însoțitoare feminină cunoscută sub numele de Basandere. Acum, aici este unde mitul basc devine foarte interesant. Se crede că Basajaunul a construit megaliti, a protejat turme de animale, precum și a introdus agricultura și prelucrarea fierului la oameni. Se spune, de asemenea, că a trăit în peșteri, adesea adânc în pădure, dintre care există multe în Pirinei. În general, Basajaun este descris ca o creatură binevoitoare, un fel de protector al pădurilor și protector al turmelor și al păstorilor. Alte legende rurale îi dau încă mai multe atribute ale unui gardian popular: se spune că un Basajaun țipă și urlă din munți ori de câte ori vine o furtună și îi avertizează pe țărani și pe păstori să se adăpostească.

Există însă aspecte mult mai enigmatice în acest mit care ne gâdilă rapid imaginația și ne fac să ne întrebăm dacă acest mit își are sau nu rădăcinile în fapt sau în ficțiune. Vechile povești ale Țării Bascilor îl descriu pe Basajaun ca profesor. Poveștile explică faptul că Basajaun știa să fabrice unelte și i-a învățat pe oameni cum să creeze arme, mori, osii, ferăstraie și cum să se topească metalele. De asemenea, i-a instruit cu privire la abilitățile necesare pentru cultivarea culturilor, forjarea și măcinarea. Și pentru a termina totul, Basajaun a fost responsabil pentru construirea megalitilor. Înfățișat ca un om robust, cu o mulțime de păr pe corp, este descris ca un om străvechi în primii pași către civilizație. Cu alte cuvinte, descrierea lui Basajaun are o asemănare izbitoare cu neanderthalienii, sau chiar oamenii timpurii europeni moderni (EEMH) sunt, de asemenea, cunoscuți sub numele de Cro-Magnoni.

Dacă săpăm un pic mai adânc, este interesant să reținem că neanderthalienii au perseverat în Țara Bascilor modernă o vreme după ce au dispărut din alte părți ale Europei. Așa-numiții neanderthalieni iberici au persistat în zona râului Ebro, în Pirinei, până acum aproximativ 35.000 de ani și poate chiar mai târziu. Această zonă coincide aproape exact cu Țara Bascilor modernă. Se crede că tehnologia neanderthală era destul de sofisticată și se lăuda cu o industrie complexă de instrumente din piatră, țesut, folosirea focului, arta primitivă, navigarea maritimă primitivă, muzica primitivă și așa mai departe. Descoperirile arheologice extinse în legătură cu neanderthalienii rup stereotipul obișnuit al acestor hominizi timpurii ca „oameni de peșteră” cu cluburi mari. Dar ar putea mitul Basajaunului să ofere și mai multe informații?

Descrierea Basajaunului are o asemănare izbitoare cu neanderthalienii, care au perseverat în Țara Bascilor modernă în timp ce dispăreau din alte părți ale Europei. (Domeniu public)

Povestiri durabile de la un popor străvechi

Nu se știe că neanderthalienii au ridicat megaliti, chiar dacă se lăudau cu o forță excepțională și cu siguranță nu sunt cunoscuți pentru topirea, care a venit mult, mult mai târziu. Se poate ca poporul basc, fiind bătrân cât este, să fi păstrat povești despre cele mai vechi contacte dintre neanderthalienii din Pirinei și oamenii moderni europeni timpurii (Western Hunter Gatherers) care au migrat în zonă? Se știe că în jurul anului 16.000 î.Hr., clima s-a încălzit și a permis popoarelor culturii Magdaleniană să se extindă în toate colțurile Europei.

O teorie interesantă a fost prezentată în 2008 de lingvistul finlandez Kalevi Wilk. Wilk a propus că limba bască este de fapt o rămășiță dintr-o familie de limbi mai largă care se vorbea în toată Europa Veche, înainte de a reșapa treptat spre vest cu abordarea indo-europenilor și a limbilor lor. Chiar și renumitul și eminentul cărturar, regretata Maria Gimbutas, a declarat cu fermitate că „limba bască este o relicvă pre-indo-europeană a vechilor limbi vest-europene. Este singura limbă indigenă care a supraviețuit invaziilor indo-europene și influențelor culturale din ultimii trei mii de ani. ” În renumita ei lucrare intitulată Zeița vie, ea a reflectat temeinic asupra poporului basc și, printre altele, a afirmat cu încredere că „nu există nicio îndoială că bascii sunt europeni vechi ale căror tradiții descind direct din epoca neolitică”.

Mitul Basajaunului s-a născut dintr-un contact real cu unii dintre ultimii neandertali rămași din lumea antică? (Domeniu public)

În 2012, renumitul proiect genografic al National Geographic Society, a lansat un studiu important care a arătat o analiză detaliată a ADN a popoarelor basce. A confirmat modelele lor genetice unice care i-au deosebit total de populațiile înconjurătoare, susținând teoria că există o continuitate genetică parțială sau completă a poporului basc modern cu nativii paleolitici și mesolitici din regiune.

Ideea că mitul Basajaunului s-a născut dintr-un contact real cu unii dintre ultimii neandertalieni rămași din lumea antică poate părea cu siguranță exagerată. Într-adevăr, unele aspecte ale mitului Basajaun pur și simplu nu corespund cu ceea ce știm despre neandertali. De exemplu, din câte știm, ei nu au fost cei care au introdus tehnologii complexe Cro-Magnonilor. Dar chiar și așa, eu - și mulți alții - cred cu tărie că mitul Basajaun este de fapt o amintire supraviețuitoare a celei mai vechi istorii a Europei, care în mod firesc a trebuit să supraviețuiască într-una dintre cele mai vechi etnii ale Europei, bascii.

Premisa acestui articol este că mitul sau legenda se pot naște dintr-o simplă întâlnire între două grupuri total diferite de oameni. (Kovalenko I/Adobe Stock)

Contact cu coloniștii neolitici: nașterea mitului Basajaun

Se poate face ipoteza că mitul Basajaun vorbește despre vremea în care popoarele basce, izolate proto-europene din paleolitic și mesolitic, care se bazau încă pe industrii primitive și instrumente de piatră, au intrat în contact cu coloniștii mai avansați ai culturilor neolitice emergente. . Culturile emergente au fost constructori de megaliti, care au adus cu ei un șir de tehnologii avansate precum agricultura, domesticirea animalelor, unelte de piatră rafinate și eventuala apariție a metalurgiei la sfârșitul neoliticului și la începutul calcolitului.

Odată ce punctele sunt conectate, figurile mitice ale Basajaun și Basandere iau forma unor coloniști neolitici migranți: păroși și îmbrăcați în blănuri și piei, sunt însoțiți de turme de animale domestice, se stabilesc în pădure și vin treptat în contact cu popoarele basce mai primitive, aducând cu ele noi credințe, construirea megalitilor, noi instrumente și noi tehnologii. Populațiile prudente, primitive și mesolitice ar fi văzut acești nou-veniți ca niște creaturi de dincolo, sau mitice protectoare „Domnii din pădure”. Și chiar după mult timp, când cele două grupuri s-au contopit în ceva nou, bascii izolați și-au păstrat limba și identitatea, iar coloniștii neolitici au rămas pur și simplu mitici - dând naștere Mitul Basajaun.

Poate o întâlnire cu un păstor rural de munte din Balcani, care avea o tradiție unică de a purta pantaloni din haina de capră, poate fi originea mitului lui Pan, vechiul zeu grec al sălbăticiei? (Domeniu public)

Nașterea simplă a unui mit durabil

O teorie unică legată de contactul indo-europenilor și vechilor europeni ne poate arăta cât de ușor este să se nască un mit sau o legendă dintr-o simplă întâlnire din două grupuri total diferite de oameni. Această teorie este legată de Pan, vechiul zeu grec al sălbăticiei, protector al păstorilor, al turmelor și al naturii. El este descris ca un bărbos și păros, purtând toiagul unui cioban și cu picioarele unei capre.

Cultul lui Pan a apărut în Arcadia, districtul oamenilor din munte, separat cultural de ceilalți greci. Iar partea amuzantă vine atunci când studiem cele mai vechi portrete ale păstorilor montani din Balcani: bărbosi și păroși, purtând toiaguri, aveau o tradiție unică de a purta pantaloni din palton de capră, așa-numiții pantaloni din lână. Pentru un nou colonist care intră în contact cu populațiile Proto din Balcanii muntoși, poate fi ușor să observi de la distanță o persoană unică, sălbatică, care pare să aibă picioarele unei capre, spre deosebire de orice altceva. Și înainte să-l știți, se naște un mit: păstorii misterioși cu picioare de capră din munții înalți, protejând turmele.

Există o mulțime de mistere care încă se ascund în istoria Europei și în culturile paleolitice, mesolitice, neolitice și calcolitice. O mulțime de secrete se ascund încă în cele mai profunde perioade ale timpului și multe sunt pur și simplu necunoscute. Rămân rămășițe interesante care cer să facă obiectul unor cercetări ample: structuri megalitice complexe, rămășițe ale cultelor matriarhale și închinare strămoșilor și practici funerare unice. Dar, datorită izolării geografice, poporul basc și limba lor veche europeană au permis o privire crucială în istoria antică a Europei, care ne spune un lucru foarte important: o teorie nu trebuie să fie la fel de clară ca lumina zilei pentru a avea credibilitate.

Chiar și atunci când ceva sună atât de stupid de simplu și de exagerat, uneori faptul nu poate face decât să se apropie de adevăr. Uneori subestimăm simplitatea și complexitatea combinate ale oamenilor de-a lungul timpului, precum și capacitatea lor de a crea mituri colorate din lucruri ușor greu de înțeles. Și odată ce un mit de genul acesta se stabilește în memoria unei generații sau două, poate supraviețui timp de secole. S-ar putea ca mitul lui Basajaun să fie un exemplu fantastic al acestei tendințe?

Mitul Basajaun este destul de simplu în descrierea sa și nu se știe prea multe despre acesta, în afară de aspectele pe care le-ați citit mai sus. Dar chiar și acele câteva fragmente dintr-o veche poveste bască pot deschide ușile unui vârtej de informații care gâdilă fantezia tuturor iubitorilor de istorie antică. Este o oportunitate excelentă de a revizui migrațiile primilor Cro-Magnoni și a vânătorilor-culegători occidentali (WHG) și de a reflecta asupra migrațiilor culturilor avansate tehnologic din Europa neolitică timpurie care au creat încet lumea așa cum o cunoaștem astăzi.

Imaginea de sus: Ar putea originea mitului Basajaun să rezideze într-o întâlnire între populațiile primitive și mesolitice din Țara Bascilor antice și coloniștii neolitici care migrează? Sursa: Gorodenkoff/Adobe Stock

Referințe

Howard, G. 2015. Basajaun - Mitologia sau istoria bască? Experiența Pirineilor. [Online] Disponibil la: https://www.pyreneanexperience.com/basajaun-and-basque-mythology/

Wentworth, W. și Vinson, J. 1879. Legendele bascilor. Griffith și Farran.