Un masacru din 1962 în Uniunea Sovietică este recuperat din acoperirea sa istorică prin drama curată, extraordinară a lui Andrei Konchalovsky.

Cum comemorați o istorie rușinoasă suprimată de mult? O modalitate este să o redați în imagini alb-negru, atât de crud, că nu există nicăieri rușinea care să se ascundă, o ispravă realizată cu o claritate uimitoare prin „Dragii tovarăși!”, Pervers, frumos și rece, furioasă, a lui Andrei Konchalovsky. (punct de exclamare ironic). Meticuloasă și maiestuoasă, cu scop epic și ac de tatuaj intim, această recreație scrupuloasă a pregătirii și după masacrul de la Novocherkassk în urmă cu șase decenii este o dovadă excorientantă că nu toți realizatorii de filme sunt făcuți neglijent sau slipshod de furie. Unele sunt făcute din ce în ce mai drept, mai înghețate.

scintillating

Este o dimineață de iunie în 1962, iar Lyuda (o nituitoare Julia Vysotskaya, unul dintre puținii actori profesioniști dintr-o linie de formare în mare parte neinstruită, de multe ori pe stradă) părăsește în grabă patul iubitului ei căsătorit. Chiar și acum există o practică dură și nerăbdătoare în mișcările ei, iar discuțiile despre perne post-coital ale cuplului sunt despre creșterea prețurilor laptelui și prelungirea liniilor de băcănie. Dar, înainte de a putea concluziona că Lyuda este, prin urmare, antisovietic, ea notează acerb cât de multe lucruri erau mai bune înainte de Hrușciov. Lyuda este un aparat de partid, un credincios adevărat și un stalinist dur. Iubitul ei Loginov (Vladislav Komarov), care este, de asemenea, superiorul ei imediat în comitetul local de partid, o închide lâncos, reamintindu-i de natura sedicioasă a unei astfel de discuții: „Obțineți rații de partid, astfel încât să nu puneți întrebări”.

În restul zilei, Lyuda este cea care face în mare parte șutarea - fiicei sale Svetka (Yulia Burova), care lucrează în fabrica locală de locomotive unde există zgomote de nemulțumire; al tatălui ei (Sergei Erlish), un vechi încăpățânat încăpățânat, cu vechea oboseală mondială a unui personaj Soljenitin; și a negustorului, care dorește să obțină informații, chiar și în timp ce ea direcționează țigări, dulciuri și alcool interzis către Lyuda într-o cameră din spate. Dar mai târziu, Lyuda va fi din nou năucită - de data aceasta printr-un acord de secret pe care trebuie să-l semneze, împreună cu jumătate din locuitorii din Novocherkassk, după suprimarea unei greve la fabrica Svetka devine sângeroasă.

Popular pe varietate

Imensele mecanisme de stat puse în mișcare pentru a condamna o întreagă populație la tăcere pentru a acoperi acest act masiv și crud de intervenție a statului ar fi impresionant dacă nu ar fi și atât de implacabil de rău. Și, deși Lyuda este nominal de partea supresoarelor și găsește un aliat puțin probabil într-un agent KGB local Viktor (Andrei Gusev), poziția ei ideologică dură și autodisciplina de fier încep să se prăbușească atunci când Svetka nu vine acasă. Lyuda se înnebunește de teamă că fiica ei este printre victimele despre care nimeni nu are voie să vorbească și pentru care nimeni nu știe nici măcar unde să caute.

Fotografia monocromă a lui Andrey Naidenov, cu raportul Academiei, este o revelație continuă. O cunoaștere scurtă a istoriei sovietice postbelice (se fac trimiteri rapide la Congresul al 20-lea al partidului la care Stalin a fost denunțat postum, de exemplu) este un bonus, deoarece te eliberează să explorezi cadrul în termeni pur estetici și să decodezi mini -povestește fiecare dintre compozițiile atent coregrafate. Apartamentul lui Lyuda este adesea împușcat pe laturi încărcate în detalii, ușile deschise încadrând personajele într-o separare paradoxal îngustă, izolată, dar fără intimitate. Alteori, pur și simplu fețele unei distribuții extrem de caracteristice sunt obligate. Chiar și extra-urile de fundal din scenele mulțimii sunt fascinante de privit. În mod deosebit, vizajul minunat deshidratat al lui Erlish este folosit cu mare efect. Când stă la masa din bucătărie înghesuit băutură neagră, lumina lucrează în șanțurile topografice ale ridurilor sale, contrastând cu o icoană religioasă sprijinită lângă el, în care Madonna este purtată netedă și practic fără față de ani de ascuns secret într-o trunchiul deschis.

Nu există niciun scor, cu atât mai bine pentru noi să fim infectați subrept de designul sonor excepțional al Polinei Volynkina, care este în mod neobișnuit de acordat cu acel tip special de tăcere care se poate întâmpla doar într-o cameră înfricoșată, aglomerată, care nu este deloc tăcere, ci o goală cacofonia suspinelor și a gâtului și a scaunelor scârțâind sub greutate schimbătoare. În timpul masacrului în sine, Lyuda se ascunde într-un coafor și, atunci când gloanțele lovesc fereastra, ele nu bum, ci emit chinkul plictisitor și anticlimactic al spargerii gheții.

În ciuda seriozității intenției și a meșteșugului curat, „Dragi tovarăși!” are, de asemenea, un simț al umorului, sau cel puțin un simț disprețuit al absurdului, care joacă în mod deosebit de bine în numeroasele scene ale birocraților și ale militarilor care trec nervos de bani. Când o mică turmă de oficiali trece în masă pe un coridor, aproape împiedicându-se unul pe altul, sau când toate capetele dintr-o cameră se răsucesc ca răspuns la zgomotul unui telefon, acești funcționari privilegiați, paranoici ai partidului, par brusc ca niște suricati înspăimântați.

Deși nu există nicio îndoială că el se opune ideologiei sale, Konchalovsky are compasiune pentru Lyuda, o femeie plină de spirit, autodisciplinată, trădată chiar de idealurile pe care le-a luptat atât de mult pentru a le imita. Există și simpatie pentru Viktor, agentul KGB mișcat de conștiință - și poate de atracția latentă față de Lyuda - pentru a o ajuta să încerce să-și găsească fiica. Există, de fapt, în toată amploarea acestei reclamații istorice remarcabil de absorbante, o mare compasiune și indignare dreaptă, pentru toată lumea, cu excepția celor de sus care au pus gloanțele în arme, corpurile din mormintele nemarcate și frica de Dumnezeu (sau excomunicarea, care era mai rea) într-o populație îngrozitoare. Pentru ei, strălucitul „Dragi tovarăși!” nu are altceva decât dispreț și condamnare: când îi forțezi pe oameni să uite, renunți pentru totdeauna la dreptul de a fi iertat.