Îmi place să mă numesc și să mă numesc grasă. Cred că grăsimea este un subiect politic și, ca atare, se simte puternic să revendici cuvintele care sunt frecvent folosite peiorativ

este

Charlotte Cooper și Kay Hyatt. „Dezbaterile despre NHS și persoanele grase responsabile pentru finanțarea crizelor sunt doar un domeniu în care grăsimea este un subiect politic.” Fotografie: Katarzyna Perlak

Charlotte Cooper și Kay Hyatt. „Dezbaterile despre NHS și persoanele grase responsabile pentru finanțarea crizelor sunt doar un domeniu în care grăsimea este un subiect politic.” Fotografie: Katarzyna Perlak

Ultima modificare pe Miercuri 20 Sep 2017 19.16 BST

Iată o mulțime de cuvinte folosite pentru a descrie oameni ca mine. Medicii și aliații lor vor folosi unele latine sau grecești pentru ca limba lor să pară autoritară și științifică. Potrivit lor, eu sunt obez sau este cineva care necesită intervenție bariatrică. Prin extensie, în ziare fac parte dintr-o populație anonimă cunoscută sub numele de „obezii”.

Dacă merg la cumpărături pentru haine, aș putea fi numit mărime mare. Dacă întâlnesc pe cineva care găsește pe cineva cu un corp ca al meu rușinos, aș putea fi descris eufemistic ca fiind mare sau mare. Alții ar putea încerca să transforme această rușine în ceva mai pozitiv și mai frumos, cum ar fi curbat. Dacă cineva încearcă să traducă lucrările mele, ar putea folosi cuvinte precum gordo, dicke, grasso, grande. În unele locuri s-ar putea să nu existe cuvinte pentru mine, fie pentru că nu există un limbaj, fie pentru că unii oameni se raportează la mine printr-un lexic de priviri dezaprobatoare și sunete dezgustate.

Îmi place să mă numesc și să mă numesc grasă. Acest lucru este simplu și descriptiv și se simte puternic să revendici un cuvânt care este folosit frecvent peiorativ. Sunt un activist gras, care este un termen care poate însemna multe lucruri, dar pentru mine înseamnă că cred că grăsimea este un subiect politic.

Grăsimea este de obicei încadrată ca o problemă de sănătate, dar sănătatea nu este apolitică, așa cum au ajuns să dezvăluie corpurile de lucru din științele sociale. Dezbaterile despre NHS și persoanele grase responsabile pentru finanțarea crizelor sunt doar un domeniu în care grăsimea este un subiect politic. Ura socială și țapul ispășitor al persoanelor grase pot fi, de asemenea, văzute ca fiind politice.

În cea mai recentă carte a mea, Activismul în grăsimi: o mișcare socială radicală, susțin că activismul în materie de grăsime poate fi orice lucru făcut de oricine din orice motiv. Nu este neapărat vorba de acceptarea de sine, îmbunătățirea sănătății, dezvoltarea iubirii de sine sau abordarea stigmatizării - deși asta poate face parte din aceasta. Poate fi la fel de mult despre aderarea la organizații ca tweeting; ca a merge la un schimb de haine groase ca a scrie și a împărtăși o poezie; ca purtarea unei conversații cu cineva ca prezentarea unei lucrări la o conferință. Poate fi ciudat, ilizibil, ambigu și antisocial. Nu există un mod singular de a fi un activist gras.

Când mă numesc grasă, mă bazez pe o practică feministă de numire a lucrurilor pentru a le crea. Aceasta înseamnă să mă numesc pe mine, în propriii mei termeni și să folosesc limbajul pentru a defini lumea din jurul meu în timp ce o experimentez. Fac asta pentru că cred că experiența de a fi grasă este valoroasă. Aceasta este erezia celor care cred că oamenii grași nu ar trebui să existe. Dar viziunea de la margini luminează foarte mult despre partea umbra a conformității, normelor și temerilor legate de întruchipare și diferență și despre modul în care acestea sunt manipulate pentru putere și profit.

La începutul acestui an am publicat un dicționar de casă cu cuvinte și concepte ale activistului gras. Am vrut să subvertizez limbajul medicinii și al sănătății publice pentru a le oferi cititorilor o privire ludică a unei subculturi. Aici sunt cateva exemple.

Aliteraţie

Un dispozitiv literar care este irezistibil pentru oamenii care scriu despre grăsime, în special jurnaliști: îngrămădirea pe kilograme, luptători pentru grăsimi, supraveghetori de greutate și așa mai departe. Poate fac asta pentru că grăsimea este intrinsec amuzantă de scris, nu ca poveștile serioase sau știrile grele.

Burtă

Partea corpului tău care se află sub țâțe și deasupra soldaților tăi. Poate avea orice dimensiune, formă, textură, culoare, niveluri de pilozitate, transpirație. Un loc în care grăsimea se acumulează pe unii oameni. Uneori, flops în jur, alteori este îndrăzneț și robust. Uneori face zgomote gâlgâitoare. Uneori are cute și vergeturi. Uneori are o minte proprie și nu se va comporta. Un lucru încântător, superb, o sursă de putere fizică mult jignită și tulburată. Resursă importantă în competițiile de baraj intestinal.

Calorii

Un mod de a vorbi despre energie pe care îl obțineți prin consumul de alimente. O obsesie. Un nume drăguț pentru o fată.

Fathlete

O persoană care nu este grasă. O persoană care arată mai bine, mai sănătoasă, mai inteligentă, are mai multe șanse să aibă succes în viață, mai sexy, mai iubitoare și mai bine să fie alături de orice persoană grasă. O persoană foarte bună, virtuoasă și normală.

Aripi

Brațele grase care devin mai clătinate și mai libere odată cu înaintarea în vârstă. Sursă de putere.

Am creat A Vern Activist Vernacular pentru că mă interesează limbajul și puterea în raport cu persoanele grase. Industria pierderii în greutate merită o avere și există o mulțime de bani și statut care se bazează pe întrebarea cine ajunge să definească experiența grasă - în general, politicienii din domeniul sănătății publice și prietenii și aliații lor din industria pierderii în greutate și medicina. Preferința mea ar fi că acesta este un subiect pentru persoanele grase pentru a se rezolva singuri, valorificând și împărtășind propriile noastre experiențe. Dar există mulți alții cu interese personale în deținerea și folosirea acestor informații.

Limbajul activismului gras, adesea crud și emotiv atunci când oamenii vorbesc despre faptul că sunt obiecte de ură, este însușit și gentrificat de către academicieni și profesioniști, ordonat și făcut respectabil, în timp ce îi expulză pe inițiați. Puteți vedea acest lucru în transformarea termenului activist fatfobie într-o „prejudecată a greutății”, inofensivă, care, cu siguranță, va intra în politică în curând.

Propriul meu termen, „gras fără cap” - referitor la imaginile media ale unor oameni grași ale căror capete au fost scoase din cadru - a fost, de asemenea, curățat de un proeminent academician de la Yale ca „stomac fără cap”. Ceea ce se întâmplă mai des este că inițiatorii activiști grași ai limbajului și conceptelor nu sunt citați, iar ideile lor devin adecvate și devin respectabile fără ca nimeni să fie mai înțelept.

Între timp, la 46 de ani, am găsit alte modalități de a vorbi despre acest subiect. După ce m-am angajat acum câțiva ani într-o ambiție pe tot parcursul vieții de a deveni dansator contemporan, în noiembrie voi dansa o piesă numită Dar este sănătos? în galeria Obesity din Wellcome Collection. Mi se pune întrebarea tot timpul și este imposibil să-i răspund în cuvinte, nu în ultimul rând pentru că persoanele grase sunt un grup divers, sănătatea este construită în nenumărate feluri, iar știința expertă nu este incontestabilă. Așa că voi dansa răspunsul în schimb! Aceasta va fi interpretată ca duet de Kay Hyatt și de mine pentru o coloană sonoră pe care am realizat-o pe baza înregistrărilor de arhivă ale unor activiste feministe grase realizate în 1980 de Karen Stimson la New Haven Fat Women’s Health Conference. Au vorbit Diane Denne, Judy Freespirit, Aldebaran și Judith Stein; din păcate s-a pierdut o înregistrare a lui Marcia Duvall, prezentă și ea pe panou. Aceste femei sunt fondatoarele multor idei care circulă astăzi în activismul pentru grăsimi, dar au fost neglijate istoric. Mi-ar plăcea să afle mai mulți oameni despre munca lor.