Dacă numele meu ar avea un sinonim, așa ar fi. Cel puțin dacă mergem după cuvântul cel mai frecvent folosit pentru a mă descrie atât de prieteni, cât și de străini, asiatici și non-asiatici.
La cinci unu și trei sferturi și puțin peste 100 de lire sterline, voi fi primul care este de acord: sunt mic. Indiferent cât mănânc sau cât de puțin fac mișcare, am reușit totuși să scap cu blugi și rochii potrivite de la liceu. Este grozav - dar problema este că face cu atât mai ușor să-mi ascund luptele cu mâncarea.
Acum câteva săptămâni, eu și unii dintre colegii mei stagiari am decis să sărbătorim ziua „Fries” (vineri) cu o ofertă Amazon Local pentru Z-Burger. Mâncare în valoare de 22 USD pentru doar 11 USD. A fost visul unui stagiar devenit realitate. A fost și două zile după Miercurea Cenușii.
După ce mi-am terminat ultima prăjitură, i-am trimis un mesaj unui prieten despre cât de grasă se simțea interiorul meu, dar cât de bună era splurge. El a împărtășit ceea ce mâncase la prânz și, în ciuda stomacului meu care a izbucnit, am răspuns cu „Ooh, care sună atât de delicios”. Atunci mi-am dat seama că am o problemă.
„Primul pas este recunoașterea”. Asta te învață ei când încerci să renunți, nu-i așa? Dar cum ar trebui să renunț mâncând? Mâncarea este în centrul expresiilor culturii mele de comunitate și ospitalitate, fără a menționa că este limba mea principală de dragoste. Mâncarea este, de asemenea, un dar pe care mulți îl doresc și ar fi nobil pentru mine să renunț la privilegiul de a mânca numai pentru creșterea personală. Cum aș putea alege să renunț la ceva atât de plăcut, binecuvântat și esențial pentru viață?
După acea fatidică zi de cartofi prăjiți, am hotărât să postesc o masă pe zi pentru restul sezonului postului. Și în acea perioadă când altfel aș mânca, m-aș abține să lucrez sau să fac comisioane și, în schimb, aș petrece timp în rugăciune, eliberând poveri, plângând tragediile din lumea noastră și amintindu-mi jertfele care au marcat viața și moartea lui Isus.
Am descoperit că soluția la gălăgie nu este să nu mănânci. A lua mai întâi capul lacom, sau mai degrabă stomac mai întâi, nu înseamnă să-mi întrerup alimentele și să-mi evit papilele gustative. Lăcomia pentru mine nu este doar dorința de a consuma alimente gustoase în cantități mari chiar și atunci când foamea îmi este satisfăcută. Lăcomia este, de asemenea, o luptă a minții și a voinței. Vorbesc constant despre mâncare, mă uit la mâncarea celorlalți și fac poze cu mâncare. La facultate, am trecut prin prelegeri plictisitoare, planificând cum să navighez în cafenea pentru a ajunge la stațiile mele alimentare preferate. Cel mai clasic exemplu al luptei mele cu gălăgia se întâmplă în timpul comuniunii, când mă întreb cum va gusta pâinea în loc să „îmi examineze inima” - și atunci trebuie să mărturisesc că, deasupra tuturor celorlalți. Vezi, chiar vorbesc despre mâncare chiar acum!
Nu duc război împotriva mâncării. Lăcomia este doar manifestarea unei nemulțumiri mai profunde. Cât de des am poftit la cină mai mult decât la o companie bună sau m-am orientat spre ciocolată în momentele de stres, în loc de Pâinea Vieții? Rezonez cu israeliții din pustie când s-au plâns de foamea lor și au încercat să-și păstreze mana, pentru a-i găsi acoperiți de viermi chiar a doua zi. Spre deosebire de israeliți, totuși, nu am cunoscut niciodată înrobirea, nu mi-am pierdut casa sau am ajuns aproape de foame; totuși, de multe ori sunt mai preocupat de umplerea stomacului decât de umplerea spiritului. Ambele sunt importante și nu se exclud reciproc, dar mai mult decât să-mi reduc controlul apetitului asupra vieții mele de zi cu zi, confruntarea cu gălăgia înseamnă a-mi mărturisi absorbția de sine și a-mi reordona iubirile până când Hristos devine cea mai mare căutare a mea.
Anul Postului Mare, am decis inițial să fac un Carbon Fast pentru a-mi consolida angajamentul față de administrarea mediului. Postul, sponsorizat de Interfaith Power and Light, a inclus un calendar care a sugerat o acțiune ecologică diferită în fiecare zi. Este o idee fantastică, dar mi-a cerut puțin efort, deoarece am făcut deja multe dintre aceste acțiuni. Dacă ar trebui să renunț la ceva pentru Postul Mare, trebuia să fie un sacrificiu. Postul este sacrificiu. Renunță la principalele distrageri din viața de zi cu zi, astfel încât să creeze spațiu pentru ca Duhul să se miște.
Postul din mâncare mă înspăimântă, tocmai de aceea știu că trebuie să o fac. Îmi testează răbdarea și îmi scade energia. Îmi scurtează temperamentul, astfel încât să cedez mai ușor nesiguranțelor și minciunilor. Îmi amintește că sunt un om. Și, pe măsură ce accept realitatea că nu pot transcende umanitatea mea, îmi amintesc că Isus a fost uman la fel de mult ca Isus a fost divin. Găsesc multă libertate în umanitatea lui Isus, pentru că, în timp ce mă confrunt cu slăbiciunea mea în foamete, revendică harul lui Dumnezeu și puterea de susținere pentru fiecare moment.
Mi-am început disciplina Postului Mare gândindu-mă că voi „cumva să stăpânesc arta postului”. Adevărul este că postul nu este nimic de stăpânit. Tocmai disconfortul, incertitudinea, sentimentul fragilității mă determină să mă adânc în prezența lui Dumnezeu și să ridic strigătele fraților și surorilor mele din întreaga lume care se confruntă cu foamea în fiecare zi. Este întruchiparea rugăciunii lui Isus atunci când ne învață să întrebăm: „Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică”.
Sophia Har este asistent publicitar pentru străini.