De Mark Strand
Camera 6
Liniile 16-17
Sunt un om nou.
Mârnesc la ea și latr.
- Prin linia 16, obținem că s-a produs într-adevăr o transformare: „Sunt un om nou”.
- Dar ni se asigură, de asemenea, că vorbitorul este încă un „om” chiar dacă latră, linge și mârâie la bibliotecar.
- Și nici nu pare că difuzorul este prea deranjat de această transformare bruscă. De fapt, pare chiar acasă cu mârâitul și lătratul său, de parcă tot comportamentul câinelui ar face parte acum din natura lui.
- Dacă ne gândim la experiențele personale într-un sens mai general, înțelegem la ce se referă Strand aici cu toată ciudățenia transformatoare pe care am văzut-o.
- Pentru persoana care experimentează aceste lucruri, aceste schimbări devin inevitabil parte din cine este el. Dar pentru cei din afara experienței, aceste schimbări adesea nu au sens și pot fi chiar cam înspăimântătoare.
- Totuși, din moment ce vorbitorul pare să se simtă ca acasă cu aceste schimbări, nu dorește ca nimeni să-i strică, așa că „mârâie” și „latră”.
Linia 18
Mă bucur de bucurie în întunericul cărăuș.
- După ce totul este spus și făcut, poezia are un final fericit, cu vorbitorul care se bucură de bucurie în „întunericul cărți”.
- Observați cupleta aici. Strand își încheie poezia cu rima finală de „scoarță” și „întuneric”. Această rimă perfectă anunță cu adevărat bucuria pe care o simte vorbitorul, în ciuda lătrăturilor și „întunericului”.
- Până la sfârșit, vedem și mai mult acest amestec de „bucurie” cu „întuneric” într-un mod care sugerează că cei doi se înțeleg bine.
- De fapt, toți câinii arzători și întunericul pe care i-am văzut mai devreme par a fi mai puțin înfricoșători de linia 18. Omul-câine acum „zbârcâie” ca un cățeluș într-un parc.
- Și aici, întunericul este „livresc”, ceea ce îi conferă un fler intelectual, mai degrabă decât cel infernal pe care l-am văzut mai devreme cu subsolul și câinii în flăcări.
- Până la sfârșitul poeziei, toate tranzițiile dintre bucurie, întuneric și câini aprinși par să sugereze că face parte din activitatea încântătoare a vorbitorului de a „mânca poezie”. Deși oamenii din afară, precum bibliotecarul, pur și simplu nu-l înțeleg, vorbitorul nostru este „un om nou” din cauza dietei sale constante de poezie - delicios transformatoare.
- Dificultăți în alimentație și scădere semnificativă în greutate în sindromul de hipermobilitate articulară Ehlers - Danlos
- Rolurile taților în obiceiurile alimentare sănătoase ale copiilor lor - Vital Record
- Frontiere în psihologie Comportamentul alimentar
- Frontiere Pediatric Scurvy Când obiceiurile alimentare contemporane readuc înapoi pediatria trecută
- Fawn a încetat să mai mănânce Deer Farmer