Virtuți ale postului în timpul Shawwal

Shawwal înseamnă „ridicați sau transportați.” Shawwal este a zecea lună din calendarul islamic lunar. Prima zi a Shawwal este Eid Al-Fitr. Există, de asemenea, șase zile de post în timpul Shawwal, care, împreună cu posturile Ramadanului, sunt echivalente cu postul „perpetuu”.
Profetul Muhammad (pacea să fie cu el) a spus: „Cel care a respectat postul Ramadanului și apoi l-a urmat cu șase (posturi) din Shawwal. Parcă ar fi postit neîncetat. ” (Musulman)
Calendarul islamic este un calendar lunar, iar lunile încep când se observă prima semilună a unei luni noi. Deoarece anul calendaristic lunar islamic este mai scurt cu 11-12 zile decât anul solar, Shawwal migrează de-a lungul anotimpurilor.

Începutul Ashur-Al-Haj
Shawwal este prima dintre cele trei luni numite „Ashur Al-Haj” (adică lunile lui Haj). Deși actele majore ale Hajului sunt îndeplinite în mod normal în primele zece zile ale lui Dhul Haj, totuși întreaga perioadă începând de la primul Shawwal până la 10 din Dhul-Haj este considerată a fi perioada lui Haj, deoarece unele acte ale lui Haj pot fi să fie efectuate oricând în această perioadă. De exemplu, Tawaf Al-Qudum, urmat de Sai ’din Haj nu poate fi efectuat înainte de Shawwal, în timp ce poate fi efectuat în orice zi după începutul Shawwal. În mod similar, un Umrah efectuat înainte de Shawwal nu poate fi tratat ca Umrah al lui Tamattu: În timp ce Umrah efectuat în Shawwal poate fi afiliat la Haj, făcându-l un Haj al lui Tamattu. Ihram din Haj nu ar trebui să fie început înainte de Shawwal, deoarece Makrooh. Din aceste motive, aceste trei luni au fost numite „lunile lui Haj”, iar luna Shawwal are distincția de a fi prima dintre acestea.

Beneficiile postului în Shawwal
Avantajele importante ale postului de șase zile de Shawwal sunt că compensează orice deficiență în posturile obligatorii ale Ramadanului, deoarece nimeni nu este liber de neajunsuri sau păcate care au un efect negativ asupra postului său. În Ziua Învierii, unele dintre faptele sale de nafil vor fi luate pentru a suplini deficiențele din faptele sale obligatorii.
Profetul Muhammad (pacea să fie asupra lui) a spus: „Primul lucru pentru care oamenii vor fi aduși la socoteală în ziua învierii va fi salah (rugăciunea) lor.
Domnul nostru, fie ca El să fie proslăvit și înălțat, le va spune îngerilor săi - deși El știe cel mai bine - „uită-te la salah al sclavului Meu, dacă este completă sau incompletă.” Dacă este perfectă, va fi consemnată ca fiind perfectă, și dacă ceva lipsește, El va spune: „Uitați-vă și vedeți dacă sclavul meu a făcut rugăciuni voluntare (nafil).” dacă a făcut unele rugăciuni voluntare, [Allah] va spune, finalizați acțiunile obligatorii ale sclavului Meu din acțiunile sale voluntare. „Atunci toate acțiunile sale vor fi tratate într-un mod similar.” (Abu Dawud)

• Curtoazie de
• riffat73.wordpress.com

arab

Frumusețea rugăciunii în Islam

Mergând mai adânc în starea noastră spirituală în timpul rugăciunilor (salah) necesită să avem o prezență a inimii și să fim atenți la cuvintele rostite în timpul rugăciunilor.
Rugăciunea noastră se va simți mai scurtă, totuși, când ne uităm la cât timp am petrecut, ne vom gândi: „Am petrecut doar 10 minute?” sau chiar 15 și 20 de minute.
O persoană care a început să aplice acest lucru a spus că dorește ca rugăciunea să nu se termine niciodată.
Un sentiment pe care Ibn Al-Qayyim îl descrie ca „pentru ce concurează concurenții ... este hrana sufletului și desfătarea ochilor” și a mai spus: „Dacă acest sentiment părăsește inima, este ca și cum ar fi un corp fără suflet. ”