Parler Gmail Email App Print

carne

Publicat: 28 aprilie 2009 (GMT + 10)

Trăind așa cum o facem într-o lume blestemată, post-toamnă, este greu de imaginat o pisică care ar refuza să mănânce carne - și al cărei palat nu poate fi nici măcar tentat de pește.

Unele articole anterioare ale noastre (a se vedea mai jos) au acoperit lucruri precum leii crescuți în diete non-carne, cum ar fi pastele, brânza și ouăle - ceea ce subliniază faptul că și astăzi, unele animale despre care se crede că sunt „carnivore obligatorii” nu au nevoie de fapt să mănânce carne până la urmă. Dar „pisica vegetală” din Marea Britanie pare cu adevărat unică.

Numită „Dante”, felina alb-negru a fost găsită de domnișoara Becky Page, abandonată și înfometată, ca un pisoi pufos. Un bol gustos de pui a fost respins. Dante și-a întors nasul la o porție de pește. Dar când a spionat câteva legume rămase, tânărul înfometat le-a devorat înfometat.

Acum, în vârstă de doi ani, Dante s-a ținut cu hotărâre de dieta sa vegetariană de atunci, în ciuda numeroaselor oferte chiar și de cea mai bună mâncare conservată pentru pisici. Proprietarul său cultivă majoritatea deliciilor organice pe care le salvează - atât fructe, cât și legume. Printre preferatele sale se numără varza de Bruxelles și sparanghel, pepene galben și rubarbă și „s-a știut că face raiduri în fructiera pentru banane”. 1

Domnișoara Page insistă asupra faptului că Dante nu își completează dieta cu prada sălbatică. Nu numai că nu l-a văzut niciodată urmărind ceva viu (doar bucăți de sfoară), dar, spune ea, urăște chiar să iasă afară. De asemenea, Page ține acasă „trei găini, un iepure, doi cobai, un șobolan, un hamster și pește”, dar Dante nu este nici măcar interesat de la distanță să le adauge în meniul său.

Experții veterinari recomandă faptul că pisicile (spre deosebire de oameni sau chiar câini) nu pot obține anumite substanțe nutritive din alte surse decât carne. Chiar și alimentele vegetariene pentru pisici conțin versiuni sintetice ale acestor ingrediente vitale. Așa că proprietarul lui Dante încearcă să introducă din bucăți ocazional resturi de carne în mâncare. Totuși, când spionează acest lucru, Dante lasă studios carnea în urmă.

Substanțele nutritive în cauză sunt acidul arahidonic, 2 de care pisicile au nevoie pentru vindecarea rănilor 3 și, de asemenea, taurina, 4 fără de care se presupune că retina se va deteriora treptat, astfel încât animalul să orbească și să sufere și probleme cardiace. 5 Dar Dante este la fel de sănătos ca oricând. Indiferent dacă acesta este rezultatul eforturilor lui Becky de a trece sau nu resturile ciudate de la poartă, veterinarii par a fi confuzați uniform în legătură cu situația lui Dante. 6

Ceea ce îl ispitește pe cineva să speculeze despre originea consumului de carne la felul pisicii (vezi Cartea Răspunsurilor la creație, capitolul 6, „Cum au apărut lucrurile rele?”) Poate că mutația pierderii a fost cumva implicată, pisicile acum nu mai au capacitatea de a sintetiza unele dintre ingredientele pe care acum trebuie să le obțină din carne?

Ar putea Dante să fie un exemplu de „mutație inversă”, restabilind capacitatea de a sintetiza ingredientele necesare? Dacă da, acest lucru l-ar fi putut determina să piardă „dorința” de a obține aceste ingrediente prin carne, lucru care este altfel „normal” pentru toate pisicile, indiferent de mărime. Desigur, aceasta este speculație în absența mai multor informații, dar speculație bazată pe exemple cunoscute în natură (vezi de exemplu În cele din urmă, o mutație bună?). Dar cel puțin vedem încă o dată că, chiar și în această lume căzută, ceva ce am ajuns să vedem ca „normal” nu este „inevitabil”. Și vorbind despre „normal”, a fost fascinant să vezi că, la poalele articolului web al Daily Mail din Marea Britanie, din care au fost culese cele mai multe informații, a existat un comentariu al unei cititoare ruse, Elena, spunând:

„Așa ar trebui să fie!
Este firesc ca toate ființele vii să nu se mănânce reciproc. ”

Ei bine, Elena, suntem de acord că „Așa ar trebui să fie” - sau mai degrabă așa trebuia să fie - inițial, înainte ca păcatul lui Adam să încurce lucrurile. Înapoi în Eden, ar fi fost „firesc ca toate ființele vii să nu se mănânce reciproc”. Pentru că ne-am obișnuit atât de mult să trăim într-o lume post-toamnă, încât avem tendința să vedem exemple rare, precum Dante, ca fiind „nenatural”. Este, de asemenea, probabil nu așa cum va fi (Isaia 11, 65) - vezi și natura carnivoră și suferința animalelor.

Este totuși interesant faptul că, atunci când există astfel de „ochi de Eden” rare, ocazionale, chiar și necredincioșilor le-ar fi în general „bine” ca Dante să-și asigure morcovii decât să chinuiască un șoricel nefericit înainte de a-l rupe pentru prânz. Acest lucru, pentru creștini, este foarte relevant pentru întreaga problemă a epocii pământului. Dacă înregistrarea fosilelor a fost depusă într-adevăr de-a lungul a milioane de ani, mai degrabă decât în ​​mare parte legată de Potopul global al Genezei, asta înseamnă că majoritatea fosilelor sunt anterioare omului. Dar fosilele prezintă dovezi nu doar ale morții și bolilor, inclusiv guta 7 și cancer, oaselor rupte și infecțiilor, dar arată dovezi ale lucrurilor care se mănâncă reciproc (inclusiv coprolite cu resturi de animale ucise pentru hrană).

Ceea ce înseamnă că toate acele lucruri pe care le vedem în mod natural ca „rele” trebuie să fi făcut parte din lume pe care Dumnezeu le numește „foarte bune”, iar întreaga idee că Căderea poate explica „lucrurile rele” din natură a dispărut. Lui Dumnezeu trebuie să-i placă moartea, suferința și carnivorul! Putem vedea încă o dată mizeria în care încercăm să armonizăm ideile create de om precum „milioane de ani” cu conturul evident și direct al istoriei lumii pe care Dumnezeu ni-l dă în Geneza.