Categorie:Citirea ezoterismului

praxis

Esoteric ființa umană este formată din substanță minerală, substanță animală, substanță psihică și substanță spirituală.
Hrana care hrănește corpul fizic conține caracteristici și radiații ale locului de naștere care, odată absorbite, se stabilizează în celule și le determină caracteristicile organico-emoționale.

Alimentele afectează celulele corpului fizic; principiile sale îi influențează activitatea și radiațiile îl „magnetizează” pe teritoriu (și dorul de casă este acesta) unde și-a atras substanțele vitale mult timp.
Este un fel de otrăvire energetică care determină dependența de locul de naștere.

Dependența chimico-energetică de alimente este însoțită de obiceiul de a gusta, și anume. asigurarea obiceiurilor culinare ale oamenilor, originate de tipul de teritoriu în care se află.

Dacă mâncarea afectează corpul și mintea fizică, inițiatul este educat să-și influențeze dieta pentru a o transforma într-un instrument de serviciu, folosit pentru a oferi corpului său și emoțiilor (corpul astral) toate efectele pe care vrea să le dea . Alimentația devine, așadar, un vehicul ocult pentru emancipare. Este un aliat prețios pentru a realiza metamorfozarea elementului pământ-apă, care contribuie solid la transmutația pe care devoționalii o numesc purificare.

Dacă unim două reguli vechi, rezultatul este că „în timp ce corpul devine ceea ce mănâncă, ființa gânditoare devine ceea ce crede el”.

Evident, pentru anumite aspecte, cele două reguli pot coincide, dar este un pic extrem de transformat praxia alimentară în filozofie sau un articol de credință.

Praxia alimentară se bazează pe anumiți factori concreti și necesari. Printre acestea trebuie să luăm în considerare utilizarea fizică și energetică și abuzul cerut de activitatea corporală. Este puțin probabil ca corpul unui tăietor de lemne să suporte munca de zi cu zi urmând aceeași practică alimentară a unui filosof. Dacă acest element poate părea discutabil, totuși, următorul nu poate.

Praxia alimentară suferă o amprentă de natură diferită. Printre cele mai mari, îl găsim pe cel cultural la suprafață și cel genetic mai adânc.

Amprentarea culturală se regăsește în obiceiurile alimentare ale individului prin condițiile care îl afectează pe tot parcursul vieții (familie, religie, cultură națională etc.) al doilea factor este cel mai important și în același timp cel mai subestimat.

Amprentare genetică este, în cuvinte simple, memoria obiceiurilor și nevoilor fiziologice, dobândite și transmise individului prin ADN de la toate generațiile care l-au precedat.

Din aceasta putem extrage și un exemplu „ezoteric”.
În școlile inițiatice se învață că obezitatea și avaritatea sunt factori psiho-somatici, ambii cauzați de pericolul unei mari foamete care a forțat popoarele antice la exoduri masive chinuitoare și la o selecție naturală crudă. De la cei care au fost cei mai afectați (impresionați = imprimarea) provine nevoia și capacitatea de a „reține” ceea ce este util și necesar pentru supraviețuire. Dar nu vreau să mă lupt cu tine cu o diversiune lungă.

Imprimarea genetică provenită din cauze îndepărtate poate fi modificată. Pentru a o face inofensiv, trebuie recunoscută în forma și esența sa. Aceasta face parte din întrebarea ezoterică:cine sunt?'Cu care fiecare candidat trebuie să se confrunte mai devreme sau mai târziu.

Modificarea unei imprimări trebuie să sufere o acțiune lentă și inteligentă a de-condiționare până când ajunge la cea mai dorită formă „modernă”.

Pe acest subiect îmi amintesc o învățătură din textele despre Agni Yoga: „A fi dacă a fi vegetarian este condiția fundamentală pentru a ajunge la inițiere, elefanții ar fi toți inițiați.”

Aș dori să vă sfătuiesc să acordați o mare atenție subiectului hranei individuale; Aș spune așa: „Cum aș vrea vehiculul meu fizic și ce vreau să fac cu el?'.

Cu siguranță nu vreau ca o mașină de oraș să conducă în afara terenului; la fel nu vreau ca o mașină de teren să meargă la cumpărături la supermarket după colț! Cu siguranță aș evita orice poziție extremă asupra subiectului, care nu ar fi utilă sau concludentă.

Esoteristul urmărește fiecare subiect cu plăcere și simț etic, evitând vânătoarea conspirației care i-ar transforma în articole de credință sau un steag de război exasperant. Adeptul ar trebui să se țină cât mai departe de acesta din urmă, lăsând spre exaltarea minților copilărești continuarea războaielor sfinte care miroase a sulf.