Lucrul amuzant despre wellness este faptul că toți putem fi de acord că este bine, dar puțini dintre noi o putem defini. Mai puțini pot spune în continuare că o au. Și, dacă suntem brutal cinstiți, și mai puțini sunt dispuși să o urmărească fără încetare.

Chiar în timp ce scriu acest lucru, îmi amintesc că am o perspectivă unică asupra stării de bine. Cred că da, cel puțin. Vedeți, mama, pentru o mare parte din viața ei mi-ar spune (și celorlalți) că „vrea doar să fie bine”. O mică poveste din spate, mama mea a suferit de depresie și o serie de alte boli. Și, din când în când, îmi spunea că vrea doar să fie bine.

Eram un copil destul de inteligent și, în general, neinteligent din punct de vedere emoțional. Răspunsul meu a fost adesea „nu ești nici măcar bolnav” sau „poți să te faci bine doar dacă VREI să fii cu adevărat bine”.

Nu sunt sigur cât de bun a fost sfatul meu. Și poate că a avut mai mult un impact punitiv, nu știu.

Ceea ce știu, totuși, este că wellness-ul a devenit mantra du’jour în multe cercuri. Este o problemă dură, deoarece poate avea legătură cu sănătatea fizică și mentală, starea financiară, stabilitatea emoțională, impactul asupra mediului și multe altele.

Dar, pentru a încadra studiul celei de-a 20-a rezoluții a lui Edwards, voi ajunge la zero în ceea ce privește dieta și alimentele.

Vedeți, în ultimii ani, am studiat cu sârguință mâncarea. Mai exact, am studiat industria alimentară. Istoria acestuia, logistica transportului, marketingului și o mulțime de alte fațete alimentare. A început ca o idee pentru o carte (promit, chiar o voi produce!). A evoluat într-o căutare de a înțelege contextul biblic și aplicarea alimentelor, precum și modul în care este legat de finanțele și sănătatea noastră.

Pe scurt, mâncarea ar putea fi doar zona cheie de concentrare pentru sănătate, fie ea fizică, mentală, emoțională și multe altele.

Jonathan Edwards Rezoluția 20

Rezoluția Edwards # 20 (așa cum a fost scrisă)
Rezolvat, pentru a menține cea mai strictă cumpătare în a mânca și a bea.

Rezoluția Edwards # 20 (în limbajul meu modernizat)
Să am disciplină în dieta mea și să urmăresc bunăstarea generală.

profundă
Obținerea stării de bine necesită o dorință mai mare decât ești dispus să suporti ceea ce te împiedică. Edwards a stabilit cu înțelepciune rezoluția 20 pentru a se menține responsabil.

Ni se poruncește să mâncăm și să bem

Pe lângă sfaturile practice pentru viața creștină, Biblia găzduiește poruncile lui Dumnezeu. Totuși, aici ne vom concentra doar pe două - primul și ultimul său pentru oameni.

După ce a creat lumină din întuneric, apele Pământului, cerului și apoi a pământului, Dumnezeu a spus că pământul va răsări cu vegetație, semințe și fructe. A făcut-o și a considerat-o bună. (Geneza 1:11). Apoi a creat soarele, luna, anotimpurile și stelele. Au urmat creaturi marine, păsări și orice alt animal.

Apoi, Dumnezeu a creat bărbatul și femeia. Acordând domniei bărbatului și femeii, Dumnezeu a poruncit:

„Iată, ți-am dat fiecare plantă care produce semințe care este pe fața întregului pământ și fiecare copac cu sămânță în rodul său. Le vei avea ca mâncare.

-Geneza 1:29 ESV, accentul a adăugat al meu

Deci, printre primele porunci ale lui Dumnezeu către oameni este porunca de a „mânca”.

Trecând de la prima carte a Bibliei la ultima, găsim o poruncă finală. După ce și-a stabilit împărăția și a unit mirele (Iisus) cu mireasa pre-aranjată (biserica), Dumnezeu invită sărbătoarea.

Duhul și Mireasa spun: „Vino”. Și pe cel care aude să spună: „Vino”. Și să-l lase pe cel care are sete vino; lasă-l pe cel care dorește ia apa vieții fără preț (Apocalipsa 22:17 accentul ESV a adăugat al meu).

Vezi! El le poruncește celor care însetează să bea.

Așadar, rezervarea Bibliei este porunca lui Dumnezeu de a mânca și a bea.

Masa Împărtășaniei

Având în vedere acest lucru, nu este de mirare că Isus a făcut atât de mult din slujirea sa pe pământ în timp ce lua masa. De fapt, cuvântul „mâncare” apare de treizeci și două de ori în traducerea NIV a Bibliei. Face adesea parte dintr-o analogie spirituală. În mod similar, cuvântul „hrănire” apare de treizeci și patru de ori în NIV. Adesea, sensul deduce instrucție spirituală sau confort.

Isus, înainte de a merge la cruce, a orchestrat o ultimă masă cu ucenicii săi. La acel eveniment, el a răsunat porunca din Geneza și a prefigurat-o pe cea din Apocalipsa. El a rupt pâinea și i-a instruit să mănânce. Apoi, el a turnat vinul și i-a instruit să bea.

Și a luat pâine, a mulțumit, a rupt-o și le-a dat-o, zicând: „Acesta este trupul meu dat pentru voi; fă asta în amintirea mea ”. La fel, după cină, a luat paharul, spunând: „Acest pahar este noul legământ din sângele meu, care este turnat pentru voi.

Desigur, pâinea și vinul, ca dietă constantă, nu duc la sănătate. Dar mâncați și beți în timp ce aveți un spirit corect. Dacă trebuie să ne amintim de Isus și de actul său altruist pentru mântuirea noastră, în timp ce căutăm cu adevărat gloria lui Dumnezeu în toate lucrurile, ar trebui să facem o pauză pentru a lua în considerare totul înainte ca acesta să ne atingă buzele.

O dietă constantă de toxine - alcool, zahăr, alimente procesate etc., nu va duce la sănătate. Și fiind făcută după chipul lui Dumnezeu, ea dezactivează slava lui Dumnezeu.

O comuniune modernă

Când spun „comuniune modernă”, vă rugăm să rețineți că nu vorbesc despre sacramentul „Sfintei Împărtășanii”. Așadar, nu declanșați încă acel e-mail înfricoșat!

Mai degrabă, vorbesc despre modul modern în care ne comunicăm împreună - ca popor al lui Dumnezeu.

În zilele lui Isus, trebuie să cred că scena era oarecum tipică. O cameră tipică, cu mobilier tipic. Acolo îi aduce pe cei aleși în comună. Apoi, a luat elemente tipice, pâine și vin și le-a făcut orice altceva decât tipic.

Astăzi, ni se amintește că mâncarea și băutura - chiar lucrurile care ne asigură hrana, sunt binecuvântări de la Dumnezeu. Și sunt posibile numai prin jertfa ispășitoare a lui Isus. Atâta timp cât mâncăm și bem, o facem în amintirea lui.

Prin urmare, poate „tipicul” modern este cafeneaua de cartier. Bine, poate fi și un lanț fabulos, dar localnicii se simt mai apt. Cafea și biscuiți. Sau ceai și briose. Sau covrigi. Oricare ar fi încântarea ta.

Aici îmi amintesc de un proprietar de cafenea care îmi este localnic. „Nu este vorba niciodată de cafea sau ceai”, mi-a spus el. „Este vorba de a veni împreună. Primele întâlniri și întâlniri. Este vorba despre studii și reuniuni biblice. Despre acea relație nou formată sau cea neglijată de mult. Băutura și mâncarea ne leagă pur și simplu. ”

Aceasta este comuniunea modernă. Și, când este făcut în numele lui Isus, el este cu noi (vezi Matei 18:20).

Disciplina și bunăstarea

Mâncarea și băutura înseamnă mai mult decât umplerea burților și potolirea setei. Este o oportunitate de a vă conecta cu ceilalți. Pentru a stabili o bunăstare socială.

Iar mâncarea și băutura se referă cu siguranță la starea de sănătate fizică. Împreună cu o bunăstare relativă și o bunăstare fizică, există o probabilitate mai mare de a avea mai puține nevoi medicale. Asta înseamnă mai puține vizite la medic, medicamente și altele asemenea. Și asta este egal cu costuri de viață mai mici, care pot fi tranziționate către o mai bună gestionare a banilor noștri. În lumea mea profesională, numim asta sănătate financiară.

O viață minunată este cu siguranță la îndemână. Dar există o singură captură: trebuie să o vrei mai mult decât ești dispus să suporti ceea ce te împiedică.

Ascultă, am pierdut și am pus aceleași 40 de kilograme de mai multe ori. Înțeleg. Viața mă tulbură. Îmi fac scuze. Găsesc motive și sunt tentat mai mult decât pot conta.

Aici trebuie să ne aplecăm în Dumnezeu. Și amintiți-vă că suntem vase de lumină. Tot ceea ce consumăm trebuie luat în considerare în amintirea lui Dumnezeu. Dacă vrem cu adevărat să trăim pentru gloria Lui, trebuie să aspirăm să trăim sănătos și bine.

Atunci plinătatea sa poate străluci într-o lume altfel foarte întunecată.