PRONUNȚIE: chook-CHEE

limbă

NUME ALTERNATE: Lygoraveltlat; Chukchee

LOCAȚIE: Rusia (peninsula Chukchi din nord-estul Siberiei)

POPULAȚIA: 15.000

LIMBA: Chukchi

RELIGIE: Formă nativă a șamanismului

1. INTRODUCERE

Mai multe grupuri paleo-siberiene vechi și mici locuiesc în secțiunea extremă de nord-est a Rusiei din Siberia. Chukchi este un popor arctic antic care trăiește în principal pe peninsula Chukchi sau Chukotka. Koriak locuiesc, de asemenea, în capătul sudic al peninsulei Chukchi și în nordul peninsulei Kamchatka. Nivkhii locuiesc pe insula Sahalin și pe valea râului Amur. Unii cercetători cred că Nivkh-urile pot fi legate de Koriaks și Chukchi din nord-estul Siberiei și, probabil, de unele popoare native din Alaska. Acest articol prezintă Chukchi, cel mai mare dintre cele trei grupuri.

Chukchi care locuiesc în interiorul peninsulei Chukchi au fost în mod tradițional păstori și vânători de reni; cei care trăiesc de-a lungul coastelor Oceanului Arctic, Mării Chukchi și Marea Bering au vânat în mod obișnuit mamifere marine, cum ar fi focile, balenele, morsele și leii de mare. Chukchi se numesc ei Lygoravetlat (singular: Lygoravetlan ), care înseamnă „oameni autentici”.

În 1729, Rusia a lansat o serie de campanii militare viguroase împotriva Chukchi. Până în anii 1760, guvernul rus a decis că costul de a scăpa de Chukchi era prea mare din punct de vedere al banilor și al trupelor. Au încheiat războiul cu condiția ca Chukchi să nu mai atace coloniștii ruși și să înceapă să plătească impozitul anual pe care siberienii nativi îl plăteau în blănuri. În anii 1930, Chukchi au fost forțați să intre în colective economice supravegheate de stat (așezări de grup în care munca și salariile lor erau controlate de guvern). Chukotka a devenit o regiune de mine și gulaguri (lagăre de concentrare). Arestarea a milioane de cetățeni sovietici în anii 1930 a creat necesitatea unor zone izolate în care să construiască lagăre de prizonieri. Mai târziu, în era sovietică, Chukchi au fost subiecții frecvenți ai glumelor de stereotip etnic spuse de ruși.

2 • LOCALIZARE

Chukchii sunt în prezent puțin peste 15.000, toți locuind în Federația Rusă. Cei mai mulți Chukchi trăiesc în districtul autonom Chukchi din regiunea Magadan, la vârful de est al țării. Teritoriul este în cea mai mare parte tundră (câmpii arctice fără copaci), cu unele zone de taiga (câmpii cu copaci împrăștiați) în sud. Clima este aspră, iar temperaturile de iarnă scad uneori până la –65 ° F (–54 ° C). Vara răcoroasă medie în jur de 10 ° C (50 ° F). Regiunile de coastă, în special de-a lungul coastei Oceanului Arctic, sunt umede și cețoase; clima este mai uscată cu cât merge mai departe spre interior.

3 • LIMBA

Limba chukchi aparține familiei de limbi paleoaziatice. Vorbirea femeilor diferă ușor de cea a bărbaților. Chukchii nu aveau o limbă scrisă până în 1931. Aproximativ 75 la sută dintre chukchi pretind că stăpânesc fluent limba lor vernaculară.

Până în secolul XX, podul Chukchi avea un singur nume dat. Practica utilizării unui nume de familie a venit numai după ce guvernul a făcut presiuni asupra oamenilor să adopte un nume de familie (pe baza prenumelui tatălui), pentru a facilita înscrierile școlare și alte acte birocratice. Unele nume personale Chukchi reflectă apariții naturale în momentul nașterii persoanei - de exemplu, Tynga-gyrgyn („răsărit”; mascul) și Gyrongav („primăvară”; femelă). Alte nume, cum ar fi Umqy („urs polar”; mascul) Galgan-nga („rață”; femelă) sunt numele animalelor originare din Chukotka. Părinții dau uneori copiilor lor nume care reflectă o calitate pe care speră că copilul va ajunge să o posede - de exemplu, Omryn ("om robust"; bărbat) sau Gitingev („femeie frumoasă”; femeie). Unii Chukchi folosesc prenume rusești.

4 • FOLCLOR

Folclorul Chukchi include mituri despre crearea pământului, lunii, soarelui și stelelor; povești despre animale; anecdote și glume despre oameni proști; povești despre spirite rele responsabile de boli și alte nenorociri; și povești despre șamani (preoți tribali) cu puteri supranaturale. Chukchi are, de asemenea, multe legende despre bătăliile antice dintre ei și Koriaks și eschimoși.

Într-o poveste populară Chukchi, mai mulți șamani și povestitorul călătoresc pe ocean atunci când barca lor dezvoltă o scurgere. Proprietarul ambarcațiunii reușește să oprească scurgerea cu ajutorul spiritelor de alge marine. Când se apropie de uscat, el le spune spiritelor algelor să plece; scurgerea reapare și îi provoacă pe ceilalți șamani să o oprească. Puterile lor sunt mai slabe decât ale sale, nu au succes și se îneacă. Șamanul care a reușit să stăpânească spiritele de alge marine înoată în siguranță împreună cu povestitorul poveștii.

5 • RELIGIA

Credințele și practicile religioase chukchi sunt cel mai bine descrise ca o formă de șamanism. Animalele, plantele, corpurile cerești, râurile, pădurile și alte fenomene naturale sunt considerate a avea propriile lor spirite.

În timpul ritualurilor lor, șamanii Chukchi cad în transă (uneori cu ajutorul ciupercilor halucinogene), comunică cu spiritele și le permit spiritelor să vorbească prin ele, să prezică viitorul și să arunce vrăji de diferite feluri. Șamanismul chukchi a suferit mai puțin decât alte religii din cauza politicilor antireligioase ale guvernului sovietic. Deoarece majoritatea activității șamaniste au avut loc în casă, nu a existat nicio organizație religioasă pe care să o atace și, prin urmare, a fost relativ ușor pentru șamanism să supraviețuiască în subteran.

6 • VACANȚE MAIORE

Cele mai importante sărbători tradiționale Chukchi erau festivaluri în care se făceau sacrificii spiritelor Chukchi pentru a supraviețui. Aceste sacrificii au avut loc în toamnă pentru Chukchi care păstrează renii și în timpul verii pentru Chukchi de coastă.

7 • RITURI DE PASAJ

Nașterea unui copil Chukchi a fost în mod tradițional înconjurată de multe ritualuri și reguli, deși acestea sunt probabil îndeplinite mai rar astăzi ca urmare a modernizării. După ce o femeie a descoperit că este însărcinată, trebuie să iasă afară în fiecare zi imediat ce se trezește, să privească soarele care răsare și să-și înconjoare locuința în direcția mișcării soarelui. Când vine momentul să nască, niciun bărbat nu poate intra în camera de dormit unde naște ea, deoarece se crede că ghinionul îi poate însoți.

De asemenea, moartea a fost însoțită de obicei de o serie de ceremonii precise. Decedatul este plasat în camera de dormit și este supravegheat timp de o zi sau cam așa în cazul în care el sau ea revine la viață. În acest moment, este interzis să bateți tobe sau să faceți alte zgomote puternice. După terminarea ceasului, cadavrul este spălat, îmbrăcat în haine noi, i se oferă cadouri de tutun și arc și săgeată sau suliță (pentru bărbați) sau instrumente de cusut și de îmbrăcat în piele (pentru femei). Cadavrul este apoi dus în tundră pentru eliminare fie prin incinerare, fie prin expunerea la elemente.

8 • RELAȚII

Datorită climatului dur și a dificultății vieții în tundră, ospitalitatea și generozitatea sunt foarte apreciate în rândul chukchilor. Este interzis să refuzați pe oricine, chiar și pe un străin, adăpost și mâncare. Se așteaptă ca comunitatea să asigure orfani, văduve și săraci. Zgârcenia este considerată cel mai grav defect de caracter pe care îl poate avea o persoană.

9 • CONDIȚII DE VIAȚĂ

Forma tradițională de locuință Chukchi a fost yaranga, un cort în formă de con sau rotunjit cu piele de ren. În interior era o cameră de dormit interioară în formă de cutie, făcută din blană, suficient de mare pentru mai mulți oameni. Unii Chukchi locuiesc încă în yarangas, dar mult mai frecvente sunt casele din lemn cu un singur etaj și clădirile de apartamente prefabricate din beton tipice fostei Uniuni Sovietice.

Chukchi de coastă folosea în mod tradițional sanii de câine și bărci de piele pentru transport, în timp ce Chukchi din interior călărea în sanii trase de reni. Aceste metode tradiționale de transport încă supraviețuiesc, dar sunt completate din ce în ce mai mult de călătorii aeriene, bărci cu motor și snowmobile.

Medicina era necunoscută în rândul Chukchi înainte de contactul rusesc, cel mai probabil din cauza lipsei de plante medicinale și minerale în ținuturile Chukchi. Nu este surprinzător faptul că boala a fost răspândită. Variola și gripa, aduse de ruși infectați sau de cei care fuseseră în contact cu ei, au fost deosebit de mortale, deoarece Chukchi nu avea nicio imunitate față de ei. Medicina occidentală a devenit mult mai răspândită în perioada sovietică. Tratamentul a fost furnizat fie gratuit, fie la un cost foarte mic; cu toate acestea, disponibilitatea și calitatea sa au fost și sunt încă insuficiente pentru a satisface nevoile Chukchi. Ca urmare, tuberculoza și alcoolismul sunt probleme majore în comunitățile chukchi.

O boală particulară, care este comună în rândul Chukchi și al altor popoare arctice, este „isteria arctică”. O persoană afectată de isterie arctică este cuprinsă de crize bruște de furie, depresie sau violență și de multe ori dăunează altora sau lui însuși. Crima și sinuciderea sunt uneori comise în această stare.

10 • FAMILIA DE VIAȚĂ

Familiile formate din părinți și copii necăsătoriți care locuiesc într-o singură locuință sunt acum tipice. Activitatea sexuală începe de obicei înainte de căsătorie. Există puțină rușine atașată maternității nedorite.

Statutul feminin în societatea tradițională chukchi era în mod clar inferior celui al bărbaților. Statutul femeilor Chukchi s-a îmbunătățit în secolul al XX-lea ca urmare a politicilor sovietice de egalitate sexuală, iar femeile servesc acum ca administratoare, profesori și medici.

11 • ÎMBRĂCĂMINTE

Femeile Chukchi purtau în mod tradițional un kerker, o salopetă lungă până la genunchi, realizată din piele de ren sau focă și împodobită cu blană de vulpe, lupin, lup sau câine. În plus față de kerker, femeile purtau și rochii asemănătoare unei haine din piei de cerb frumos decorate cu margele, broderii și ornamente de blană. Bărbații purtau cămăși largi și pantaloni din aceleași materiale. Ambele sexe purtau cizme înalte și lenjerie de corp din piele. Îmbrăcămintea copiilor consta dintr-o învelitoare de blană dintr-o singură bucată, cu o clapetă între picioare pentru a permite schimbarea ușoară a mușchiului care servea drept scutec. Chukchi-urile actuale poartă îmbrăcăminte occidentală (rochii de pânză, cămăși, pantaloni și lenjerie de corp), cu excepția sărbătorilor și a altor ocazii speciale.

12 • ALIMENTE

Alimentele de bază ale dietei interioare Chukchi sunt produse de reproducere a renilor: carne de vânat fiartă, supă de sânge de ren și creier de ren și măduvă osoasă. Un fel de mâncare tradițională, rilkeil, este fabricat din mușchi semi-digerat dintr-un stomac de ren sacrificat amestecat cu sânge, grăsime și bucăți de intestin de ren fiert. Bucătăria Chukchi de coastă se bazează pe mors fiert, focă, carne și grăsime de balenă, precum și alge marine. Ambele grupuri mănâncă pește înghețat și frunze și rădăcini comestibile. Bucătăria tradițională Chukchi este acum completată cu conserve de legume și carne, pâine și alte preparate cumpărate din magazine.

13 • EDUCAȚIE

Majoritatea copiilor chukchi învață în școlile primare și gimnaziale, deoarece așezările lor sunt prea mici și depărtate pentru a permite construirea unei școli în fiecare. Alfabetizarea în limba rusă este acum practic universală, dar pentru că guvernul sovietic a descurajat diferențele culturale, nu toată lumea poate citi și scrie în limba chukchi.

14 • PATRIMONIUL CULTURAL

Din anii 1950, cel mai faimos scriitor chukchi a fost Yuri Rytkheu, ale cărui poezii, romane și nuvele sunt scrise atât în ​​chukchi, cât și în rusă. De la creșterea libertății de exprimare și a presei în anii 1980, Rytkheu a devenit un critic vizibil și deschis al politicilor dăunătoare popoarelor arctice și siberiene ale Rusiei.

15 • MUNCĂ

Deși ambele sexe împărtășesc responsabilitatea pentru conducerea gospodăriei, acestea au sarcini diferite. Bărbații chukchi își conduc renii în căutare de vegetație și se deplasează la marginea taiga pentru a aduna lemne de foc, pești și a vâna mamifere marine. Munca femeilor include curățarea și repararea yaranga (casa tradițională asemănătoare corturilor), gătirea alimentelor, coaserea și repararea îmbrăcămintei și pregătirea pieilor de ren sau morsă. Se consideră nepotrivit pentru un bărbat să efectueze o muncă făcută de obicei de către femei.

16 • SPORTUL

Sporturile tradiționale Chukchi sunt curse de sănii cu reni și câini, lupte și curse de picior. Competițiile de acest tip se desfășoară adesea în urma sacrificiilor de reni ale Chukchi-ului din interior și a sacrificiilor de spirit de mare ale Chukchi-ului de coastă. Chukchi de coastă, la fel ca și eschimoșii vecini, se bucură să se arunce unul pe altul în aer pe pături din piele de morsă.

17 • RECREARE

Printre copii, cursele de picior și jocul cu păpuși (fete) și lassos (băieți) sunt cele mai tipice distracții. Chukchi de toate vârstele s-au bucurat, în mod tradițional, de a asculta povești populare, de a recita lingurițe, de a cânta și de a dansa. Ventrilohismul este o distracție obișnuită.

18 • MESERII ȘI hobby-uri

Sculptura și sculptura pe osul și coaja morsei sunt cele mai dezvoltate forme de artă populară dintre chukchi. Temele tradiționale obișnuite sunt peisaje și scene din viața de zi cu zi: petreceri de vânătoare, creșterea renilor și animale originare din Chukotka. În societatea tradițională chukchi, doar bărbații s-au angajat în aceste arte, dar acum există și sculptori și sculptori. Femeile Chukchi sunt, de asemenea, pricepute la cusut și brodat.

19 • PROBLEME SOCIALE

Poluarea cauzată de industria minieră și industria din epoca sovietică, sărăcia, alimentația slabă și îngrijirea medicală și alcoolismul răspândit au dus la rate ridicate de tuberculoză și alte boli în rândul Chukchi-urilor moderne. În plus, poluarea, testarea armelor, extragerea benzilor și utilizarea excesivă a echipamentelor și vehiculelor industriale au afectat foarte mult mediul Chukotka și i-au pus în pericol capacitatea de a susține activitățile tradiționale Chukchi.

În anii 1960 și 1970, guvernul sovietic a abolit multe așezări native, și-a dispersat foștii locuitori și a făcut din limba rusă limba de predare în școlile din Chukchi. În anii 1980, scriitorii, profesorii și alți Chukchi preocupați au început să critice aceste politici și să participe la organizații cu drepturi native. De asemenea, au început să extindă predarea și publicarea în limba chukchi.

20 • BIBLIOGRAFIE

Bartels, Dennis A. și Alice L. Bartels. Când nordul era roșu: educația aborigenă în Siberia sovietică . Montreal: McGill-Queen's University Press, 1995.

Forsyth, James. O istorie a popoarelor din Siberia: Colonia Rusiei din Asia de Nord, 1581-1990 . Cambridge: Cambridge University Press, 1992.

Slezkine, Yuri. Oglinzi arctice: Rusia și popoarele mici din nord . Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1994.

Sverdrup, Harald U. Printre Oamenii Tundrei . Trans. Molly Sverdrup. San Diego: University of California Press, 1978.

Zharnitskaya, Maria. - Chukchee. În Enciclopedia Culturilor Mondiale. Vol. 6, Rusia și Eurasia/China . Ed. Paul Friedrich și Norma Diamond. Boston: G. K. Hall, 1994.