• Despre noi
    • Misiune
    • Evenimente
    • Istorie
    • Redactie/Comitet
    • Proiecte
      • Competența mediatică
      • Mass-media responsabilă
    • Model de jurnalism
  • Știri
    • Povești de caracteristici
      • Povești din 2017
      • Povești din 2016
      • Povești din 2015
      • 2014 povești
      • 2013 Povești
      • Povești din 2012
      • Povestiri 2004-2011
      • Videoclipuri Youtube
    • Newsbriefs
    • Calendar
    • Probleme PDF
    • Videoclipuri Youtube
  • Director
    • Resurse comunitare
    • Congregații
    • Traduceri director
  • Face publicitate
    • Ziar
    • Tarife online
    • Tarife director
  • Donează
  • Voluntar
  • Contactează-ne
    • Personal
    • Idei de știri
    • Link-uri
    • Actualizare date


ortodox

Video Benefit 2020

Bucurați-vă de videoclip și susțineți Smochinul prin campania Facebook


Comentează acest articol



Distribuiți acest articol
pe rețelele de socializare preferate

Postul și rugăciunea pot vindeca oamenii

În timpul Postului Mare al Postului Mare, creștinii ortodocși care renunță la carne, pește, ulei de măsline, produse lactate și alcool din dietele lor găsesc astăzi multe alternative.

Împreună cu un pilon de supă de linte sau fasole în multe familii, produsele din soia oferă înlocuitori pentru lactate și carne. Accesul la fructe și legume proaspete, conservate și congelate oferă, de asemenea, varietate.

Eleni Schumacher, un iconograf care locuiește în Rathdrum și frecventează Biserica Ortodoxă Grecească Sfânta Treime din Spokane, constată că respectarea acestei discipline spirituale înseamnă primul ou - primul aliment care rupe postul cu sărbătoarea Pașei, sau Paștele ortodox, în mai 1 anul acesta - „are gust ceresc”.

Unele familii ruse din biserică au împărtășit cum tăierea cărnii și-a redus odată dieta în primul rând la cartofi și varză.

Chiar și cu cărțile de bucate Lenten Fast care oferă sute de mese simple, hrănitoare și atrăgătoare, Eleni a spus că este greu să urmezi complet postul. În câțiva ani, ea urmează dieta vegană mai bine decât în ​​alți ani.

Ea a explicat că trebuie să fie atât rugăciune, cât și post: Simplul post fără rugăciune este doar un exercițiu alimentar, a spus ea.

Rugăciunea, găsește ea, ajută la vindecarea relațiilor.

„Mă simt mai aproape de Dumnezeu. Pot să mă iert pentru că sunt mai puțin decât perfectă. Prin post și rugăciune, îmi dau seama de dragostea lui Dumnezeu ”, a spus ea. „Trăiește așa cum ar trebui să trăim în cele 40 de zile din Postul Mare, punând pe Dumnezeu în primul rând, mai degrabă decât propriile dorințe”.

Uneori, Eleni se poate simți prea obosită ca să se roage seara, dar merge înainte și se roagă, mai degrabă decât să cedeze dorințelor ei. Deoarece și alții din familia și biserica ei postesc și se roagă, îi este mai ușor să respecte cerințele dietetice și de rugăciune. Este un efort de grup.

Marele Post al Postului face parte dintr-un ciclu, care cuprinde aproximativ o jumătate de an de timp pentru post și rugăciune: majoritatea miercurilor și vinerilor, post-Rusalii Petru și Pavel post 27-29 iunie, aug. De la 1 la 15 Mary Dormition Fast și de 40 de zile de la Nașterea Domnului înainte de Ziua Recunoștinței până la Crăciun.

Pictogramă cruce

Părintele Ștefan Supica din Sfânta Treime a spus că postul și rugăciunea sunt mai mult „instrumente decât reguli”. Postul este un instrument. Închinarea este un alt lucru.

„Postul este condiționat, așa cum face echipa de fotbal North Central - în câmpul din spatele bisericii - atunci când fac flotări și ședințe pentru a se încălzi pentru practici și jocuri", a spus el, menționând că disciplinele sunt angajamente personale. nu ceva de pus în aplicare. „Sunt oportunități pentru oameni să învețe că nu trebuie să fim sclavii dorințelor noastre.

„Dreptul Canon se referă la standarde. Nu schimbăm standardele pentru că unii nu le păstrează. Îi păstrăm pentru că funcționează.

„Pascha înseamnă Paște sau pasaj”, a spus el. Sărbătoarea Paștelui este pentru evrei comemorarea anuală a istoriei lor de mântuire - trecerea lor din sclavia din Egipt în libertate, din exil în țara promisă ”, a spus părintele Ștefan.

Pentru ortodocși, a continuat el, este „anticiparea trecerii ultime în Împărăția lui Dumnezeu, cu Hristos ca împlinire a Pașei. El a efectuat trecerea supremă de la moarte la viață, de la această „lume veche” în lumea nouă, noul timp al împărăției, deschizându-ne pasajul ”.
Oamenii își pot lua în considerare vârsta și alte aspecte de sănătate în timp ce decid să postească.

„Un repede mărește conștientizarea și simțurile. Detoxifică și purifică corpul. Mă simt mai ușor și mai clar mental ", a spus Eleni, menționând că este important să reintroducem alimentele treptat după un post, mai degrabă decât cu o sărbătoare.

„Combinând postul și rugându-mă, câștig urechi de auz și ochi de văzut”, a spus ea. „Poate că am spus sau am auzit o rugăciune sau un imn de un milion de ori, dar îl aud și îl înțeleg mai bine când postesc. Când respect regulile, părțile de închinare se potrivesc ca un cub Rubik, ajutându-mă să devin o persoană mai bună ”.

Buletinul informativ Sfânta Treime a inclus recent reflecții asupra postului de către mitropolitul Maximos din Pittsburgh, Penna. El a spus că abstinența de la mâncare și de la păcat îi ajută pe oameni „să stabilească prioritatea corespunzătoare între material și spiritual”.

Eleni a spus că pentru persoanele cu locuri de muncă, poate fi „greu să ieșiți din societatea laică, în care trăim, să ne concentrăm asupra a ceea ce a făcut Hristos pentru noi”.
În timpul Postului Mare, ea constată că presiunile seculare sunt mai intense.

„Este ca și cum Satana ne ispitește”, a spus ea, „îngreunând relațiile, sănătatea și organizându-ne timpul”.

Se confruntă deseori cu astfel de presiuni atunci când merge să picteze icoane în studioul ei de la subsol. Telefonul nu sună toată ziua, dar de îndată ce merge să picteze și să se roage, telefonul o sună departe de „a face lucrarea lui Dumnezeu”.
Presiunile seculare pot crea uneori și tensiuni și argumente în familie, a spus ea.

„Satana nu vrea ca noi să ne concentrăm asupra lui Dumnezeu”, a spus ea, „dar atunci când ne amânăm dorințele și satisfacția, este mult mai dulce când ne întoarcem la dieta noastră obișnuită”.

Pentru Eleni, postul duce experiențial la slujbe în Postul Mare și Săptămâna Mare, așa că ei completează mersul ei prin povestea credinței, ca un pelerinaj în trecut sau aducând trecutul în prezent.

Anul acesta, creștinii ortodocși și occidentali au avut o largă discrepanță în datele sărbătoririi Paștelui. Creștinii occidentali au sărbătorit pe 27 martie și se pregătesc acum de Rusalii. Data ortodoxă se referă la sărbătoarea evreiască a Paștelui, care a fost 23 aprilie anul acesta.

Eleni Schumacher cu cruce pascală de palmier.

Duminica înainte de începerea Postului Mare este Duminica Iertării, când creștinii ortodocși trebuie să ia timp pentru a ierta pe toți din familiile și congregațiile lor ca punct de plecare pentru Postul Mare și postul.

„Începem călătoria proaspete, în relații bune. Aceasta face ca familia bisericii noastre să se apropie, să se ierte și să se accepte unii pe alții. Suntem conștienți că suntem cu toții păcătoși în aceeași barcă și fiecare poate fi agravant pentru alții uneori ”, a spus ea.

În Săptămâna Mare, Sfânta Treime a oferit trei slujbe de până la trei ore în fiecare zi:

• Lazăr, sâmbăta înainte de Duminica Floriilor, include liturghie, curățenie în biserică și vecernie.

• În plus față de serviciile obișnuite în Duminica Floriilor, există un serviciu de Mireasă seara, precum și servicii de Mireasă în Luni Sfinte și marți seara.

• Sfânta Ungere în Miercurea Sfântă din acest an a adunat pe Sf. Ioan Botezătorul Biserica Ortodoxă Antiohiană din Post Falls, Hristos Antiochian Ortodox în Valea Spokane și St. Nicolae Antiohian Ortodox la Sfânta Treime.

• Liturghia Divină Vesperală și cele Doisprezece Evanghelii Patimale în Joiul Sfânt se pregătesc pentru Ore Regale, Vecernia Unnailing și slujbele în Sfânta - sau Sfânta - Vineri.

Cruce

În Vinerea Mare, se scoate crucea din spatele altarului cu o icoană a lui Hristos pe ea. Icoana este ridicată în slujba de laudă și lamentare de seară, în timpul căreia un mormânt funerar din lemn decorat cu flori este scos afară pentru o procesiune în jurul bisericii.

Pentru serviciul de plângere de Vinerea Mare, Eleni a spus: „cântăm și cântăm imnuri vechi de 1.500 de ani. Timpul devine irelevant. Parcă ne închinăm împreună cu sfinții ”.

Eleni a spus că postul, rugăciunile, imnurile, psalmii și serviciile de închinare ajută congregația să-L primească pe Hristos și să experimenteze „o înviere în inimile lor, așa că își lasă deoparte păcatul”.

Publicat de The Fig Tree, 1323 S. Perry St., Spokane, WA 99202
509-535-4112/509-535-1813