În adolescență, J. Nicole Morgan credea că frumusețea interioară contează cel mai mult pentru creștini. Realitatea - ca să nu mai vorbim de devoționalele dietetice - nu se conforma acestor așteptări.

credincios

Autor J. Nicole Morgan în 2017. Fotografie de Faryl Ann Photography

(RNS) - În adolescență, lui J. Nicole Morgan îi plăcea reflectarea în oglindă. Îi plăceau ochii și zâmbetul. Dar apoi și-a privit brațele și stomacul și și-a amintit că nu era drăguță și că nu putea fi persoana pe care Dumnezeu a făcut-o să fie.

Dumnezeu nu vrea ca tu să fii grasă, și-a spus ea. Grăsimea nu poate fi frumoasă.

Este un mesaj care i-a rămas ani de zile, a spus Morgan, autorul unei noi cărți, „Grasă și credincioasă: învățând să ne iubim trupurile, vecinii și pe noi înșine”.

Imagine oferită de Fortress Press

În memorie și reflecție teologică parțială asupra imaginii corpului, comunității și hranei, cartea lui Morgan provoacă congregațiile și oamenii de credință să se gândească la ce înseamnă să ne îmbrățișăm unii pe alții, așa cum a fost creat după chipul lui Dumnezeu.

Cartea nu este doar pentru evanghelicii cu care a crescut, a spus Morgan. Ei au învățat-o că Dumnezeu nu voia să fie grasă. Dar bisericile progresiste pot avea și o prejudecată anti-grăsime. Conversațiile ei cu oameni din spectrul religios indică faptul că majoritatea tradițiilor nu reușesc să predea sau să întruchipeze acceptarea grăsimilor, deși puțini sunt intenționat rău intenționați.

„Este mai multă ignoranță și intenții greșite care fac daune”, a spus Morgan.

Să luăm cazul pastorului megachurch, Rick Warren, care a scris odată o carte creștină de slăbire după experiența de a boteza oamenii grași, coborându-i în apă și ridicându-i din nou afară.

„Am simțit literalmente greutatea problemei obezității americane și m-am gândit:„ Noapte bună, suntem cu toții grăsimi! ”, A spus el pentru The Wall Street Journal în 2014.

Morgan își amintește că a avut anxietate în legătură cu botezul ei. Cartea lui Warren, a spus ea, a trimis un mesaj că ceva nu era în regulă spirituală cu ea.

„Warren a folosit o taină care ne întâmpină ca niște copii iubiți în familia lui Dumnezeu pentru a emite o judecată asupra oamenilor pe care i-a pronunțat o viață nouă în timp ce i-a ridicat din apă”, a spus ea.

În plus față de glumele neobișnuite, de rușinarea corpului de pe amvon și de un flux de „devoționali ai dietei” vândute în librăriile evanghelice, Morgan critică o tendință specială în rândul pastorilor populari de acum câțiva ani: sărbătorirea publică a soțiilor „fumând fierbinți”.

În adolescență, a spus ea, credea că frumusețea interioară contează cel mai mult pentru creștini. Dacă l-ar iubi pe Dumnezeu, ar găsi un bărbat evlavios care i-ar fi iubit sufletul.

Bisericile au oferit cursuri despre relații și întâlniri, dar Morgan a fost convinsă că nu are nevoie de ele. Ea a presupus că bărbații nereligioși ar fi superficiali și, prin urmare, nu ar fi interesați de ea. Bărbații evlavioși ar fi atrași de frumusețea ei interioară, indiferent de mărimea ei.

Realitatea nu se conforma acelor așteptări. Poveștile de relații proaste colorate de idei greșite despre grăsime și credință completează narațiunea lui Morgan.

„O parte din asta”, a spus ea, „este că fetele grase nu au la fel de multă practică (cu întâlnirile). Nu primesc atenția devreme. Ei nu învață ce este bine și ce este rău ".

Autor J. Nicole Morgan în 2017. Fotografie de Faryl Ann Photography

Morgan a remarcat faptul că societățile pre-industriale asociau grăsimea cu un statut socio-economic ridicat. Și face o distincție între lacomie și a fi grasă. Lăcomia, unul dintre cele șapte „păcate de moarte”, este despre apetitul și consumul dezordonat, nu despre mărimea corpului, a spus ea.

„A dirija vina acestui păcat în singura direcție a oamenilor grași înseamnă a face o batjocură față de Imago Dei prezentă la fiecare om”, a spus ea.

A fi supraponderal poate duce la probleme de sănătate. Morgan dedică un capitol acestei probleme, susținând că sănătatea ar trebui evaluată în moduri „neutre în greutate”. Ea recunoaște că există, evident, o corelație între greutate și sănătate. Dar furnizorii de servicii medicale pot fi obsedați de pierderea în greutate, cu excluderea altor indicatori de sănătate.

Ea se împinge înapoi împotriva ideii că grăsimea rezultă în principal din obiceiurile și disciplina slabă a unui individ: deserturile alimentare, timpul pentru a pregăti mâncare sănătoasă, accesul și timpul pentru recreere și activitate fizică joacă un rol.

„Trebuie să schimbăm modul în care societatea ne îngrijim reciproc”, a spus ea.

Morgan nu este singura persoană din strană care se luptă cu imaginea corpului. Cititorii - chiar dacă nu se consideră grași - se pot referi la nesiguranțele pe care le descrie.

Și toți oamenii credincioși își pot imagina distanța dintre unde sunt și unde Dumnezeu dorește să fie. Dar Morgan demonstrează convingător că, indiferent de masa noastră corporală, teologiile greutății și dimensiunilor noastre sunt mult prea subțiri.

Comunitățile de credință ar trebui „să își deschidă ușile și inimile puțin mai larg”, a spus Morgan, pentru a-și putea iubi mai bine vecinii, dușmanii și toți copiii lui Dumnezeu.

(Jacob Lupfer, un comentator frecvent despre religie și politică, este scriitor și consultant în Baltimore. Opiniile exprimate în acest comentariu nu reprezintă în mod necesar cele ale Serviciului de știri religioase.)