Scopul Formării umane în teologul seminarului este de a-l asista pe seminarist în sarcina sa de a deveni un om integru cu personalitatea necesară pentru slujirea preoțească în Biserică. „Încearcă să pregătească oamenii pentru a fi poduri, nu obstacole în calea răspândirii Evangheliei”. (PPF, 83) Viața comunitară a seminariștilor și diversele servicii și programe co-curriculare ale Programului de formare umană sunt ordonate în așa fel încât seminaristul să învețe să fie bine orientat către adevăr, respectuos față de fiecare persoană, compasiv, corect, echilibrat în judecată și comportament. Conferințele de formare umană programate în mod regulat urmăresc să abordeze problemele legate de bunăstarea fizică a seminaristului; obiceiuri de alimentație și exerciții fizice bune, fără comportamente dependente; precum și abordarea problemelor esențiale în dezvoltarea unei vieți emoționale sănătoase; stabilirea de prietenii mature, maturitatea în relația cu autoritatea, formarea unei dispoziții stabilite pentru celibat și calitățile necesare conducerii și interacțiunii sociale pozitive în cadrul unei comunități. Decanul bărbaților îl asistă pe rector în promovarea dezvoltării acestor obiective ale programului cu ajutorul Comitetului pentru formarea teologiei și a Comitetului pentru formarea umană.

sfântul

La intrarea în Seminarul Sfântul Charles Borromeo, fiecărui seminarist i se atribuie un consilier de formare individual, care se întâlnește lunar cu seminarul în fiecare semestru pentru a discuta progresul său. Consilierii de formare lucrează cu candidații pentru a dezvolta și a integra pe deplin calitățile și virtuțile preoțești necesare în viața lor. Creșterea personală a seminarului este examinată în domeniile dezvoltării umane, spirituale, intelectuale, pastorale, fizice, sociale, apostolice și emoționale. Acest proces asigură faptul că candidatul va crește în virtuțile care îi vor permite să fie preot cu cea mai înaltă integritate personală.

În timp ce toți seminariștii din teologat vor avea o anumită experiență într-un colegiu de seminar sau pre-teologat, obiectivele și așteptările sunt legate, dar diferite. În teolog se presupune că anumite lecții de viață și discipline personale (punctualitate, responsabilitate personală, responsabilitate față de alții, obiceiuri de studiu definite etc.) au fost deja însușite și interiorizate. Spre deosebire de regulile stricte experimentate într-un colegiu seminar, care nu servesc doar pentru a limita libertățile bărbaților angajați în program, ci caută să introducă un seminarist într-o viață structurată, precum și să promoveze o apreciere pentru o viață disciplinată, de viață în teolog relaxează unele dintre structurile și regulile exterioare, astfel încât un seminarist să poată dovedi în mod liber o interiorizare a unei vieți bine disciplinate (Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis, §26). Astfel, lecțiile anterioare de viață (indiferent dacă au fost dobândite într-un seminar de colegiu, colegiu, experiență de lucru sau pre-teologat) nu trebuie uitate, ci mai degrabă trebuie construite pe baza teologatului.