Cel mai bun fel de post

post

Pr. Miguel Marie Soeherman, MFVA

15.01.2007 - a 2-a luni, ora obișnuită
(7:00 Mass - PCPA - Hanceville, AL)

Problema postului era în discuție aici. Oamenii erau foarte atenți. Au observat că discipolii Domnului nostru nu posteau în timp ce erau fariseii sau discipolii lui Ioan Botezătorul. „Pot invitații la nuntă să postească în timp ce mirele este cu ei?” A întrebat Isus. „Atâta timp cât au Mirele cu ei, nu pot să postească”.

Răspunsul Domnului nostru ne spune despre legătura dintre Vechiul Testament și Noul Testament. În Vechiul Testament, Yahweh a fost descris ca un mire însoțit de Israel. Ca în Isaia (54: 5), „Făcătorul tău este soțul tău, Domnul oștirilor este numele Lui; iar Sfântul lui Israel este Mântuitorul tău, Dumnezeul întregului pământ - El este chemat ”. Sau ca în Osea (2:20), „Te voi promova în credincioșie; și îl vei cunoaște pe Domnul ”. În Vechiul Testament, Mirele nu a sosit încă. În NT, Mirele este prezent. El este în persoana lui Hristos Isus.

Deci, posturile evreiești trebuie privite ca un mod de pregătire. A fost un mod de a pregăti oamenii pentru venirea lui Mesia.

De multe ori, postul se face de dragul postului și nu se face ca un mod de pregătire sau ca un mijloc de a ne nega pe noi înșine sau de a diminua voința noastră egoistă, astfel încât voința lui Hristos să crească în interior.

Liturgic, observăm postul euharistic de o oră înainte de a primi Sfânta Împărtășanie. Postul euharistic are scopul de a ne pregăti pentru venirea Domnului în Sfânta Împărtășanie. Literal, este pentru venirea lui Mesia.

Postul poate lua diferite forme. Cea mai populară este postul pe pâine și apă. Dar trebuie să te avertizez în legătură cu asta! Nu toată lumea poate să postească pe pâine și apă! Sau nu toată lumea ar trebui să postească pe pâine și apă! Unii nu ar trebui să postească pe pâine și apă, deoarece fizic nu pot face asta! Din punct de vedere fizic, ei își pot pune în pericol propria sănătate sau chiar propria viață! Unii nu ar trebui să postească pe pâine și apă, deoarece spiritual nu ar trebui să o facă! Pentru că s-ar putea să-și sporească mândria spirituală. S-ar putea să se gândească: pot face asta! Este atât de ușor de făcut! Nu știu care este problema celorlalți care nu pot să postească pe pâine și apă! Deci, dacă cineva consideră să postească pe pâine și apă, ar trebui să se consulte mai întâi cu directorul lor spiritual sau cu mărturisitorul sau cu superiorul lor.

Postul nu se limitează la pâine și apă. Așa cum am spus, există diferite modalități de a posta. Cunosc un om care posteste în fiecare miercuri și vineri de la TV sau internet! Și a fost fidel formei sale de post; bineînțeles, datorită harului lui Dumnezeu, care îi permite să facă acest lucru.

O altă formă de post este foarte importantă! Post de păcate! Acest tip de post este numit de o „pocăință internă” sau „pocăință internă”.

Uneori, ca formă de post, oamenii efectuează penitență externă oferind rugăciuni suplimentare. Poate că se roagă un rozariu suplimentar sau se roagă la Stările Crucii.

Papa Ioan XXIII în enciclica sa Despre nevoia practicii penitenței (interior și exterior): penitența externă include în special acceptarea de la Dumnezeu într-un spirit de resemnare și încredere. Acesta este spiritul resemnării și încrederii în ceea ce privește durerile și greutățile vieții noastre și tot ceea ce implică neplăceri și supărări în îndeplinirea obligațiilor vieții și muncii noastre de zi cu zi.

Acesta este cel mai bun fel - genul care este trimis de la Dumnezeu, nu din propria noastră creație sau din propria noastră invenție.

Când acceptăm diferite greutăți ca venind de la Dumnezeu, ar fi ușor și ușor și nu împovărător! Dar când rezistăm tot timpul, devine foarte greu și împovărător! Precum pr. Andrew ne-a spus săptămâna trecută în timpul retragerii noastre: Crucea o face fie amară, fie mai bună! Am deveni fie o persoană amară, fie o persoană mai bună! Când rezistăm, experimentăm ceașca amară! Dar când ne resemnăm, devenim persoane mai bune - mai mult ca Hristos sau mai mulți conform cu El!

Îmi place ceea ce St. Ioan Crucii a spus despre mortificare (cf. Lucrările complete ale Sfântului Ioan Crucea): Suntem ca piatra care trebuie cizelată și modelată înainte de a fi folosită în clădire. Oamenii cu care ne înconjoară Dumnezeu sunt ca niște meșteșugari așezați acolo de El pentru a ne mortifica lucrând și dăltuind la noi.

El a spus: Unii vor dalta cu cuvinte - spunându-ne ceea ce am prefera să nu auzim.
Alții ne cioplesc prin faptă - făcând împotriva noastră ceea ce am prefera să nu suportăm.
Alții după temperamentul lor - fiind cine sunt. fiind în persoana și în acțiunile lor un deranj și o supărare pentru noi.

Ca unii oameni vorbesc atât de repede și unii oameni vorbesc atât de lent. Unii vorbesc atât de tare, iar alții vorbesc atât de blând încât abia îi auzi. Unele dintre aceste lucruri ne pot enerva foarte mult.

Sf. Ioan Crucii continuă spunând: Și alții după gândurile lor - nici nu stimă, nici nu simt dragoste pentru noi.

El a spus: În aceste situații, ar trebui să suferim aceste mortificări și supărări cu răbdare interioară.

Cred că acesta este cel mai bun fel - genul pe care Domnul ni-l trimite. Orice ne trimite El sau orice ne permite să experimentăm poate fi foarte ușor. Sau poate fi foarte dificil sau foarte dureros. Dar Domnul cunoaște puterea noastră. El ne cunoaște capacitățile. El ne cunoaște limitele. Și El nu ne va lăsa să ne ocupăm de mai mult decât putem face față.

Am început să citesc pr. Cartea lui Walter Ciszek He Leadeth Me. Este un preot iezuit care a petrecut 23 de ani în închisorile sovietice și în lagărele de muncă din Siberia. El a spus (p. 182):

Ceea ce este necesar pentru creștere este o atitudine de acceptare și deschidere către voința lui Dumnezeu, mai degrabă decât o abordare planificată sau o metodă calculată. Chiar și practicile ascetice precum penitențele, postul sau mortificările pot fi mai degrabă piedici decât ajutoare dacă sunt autoimpuse. Efortul în loc să elimine orice voință de sine, să accepți voința lui Dumnezeu revelată în circumstanțele vieții de zi cu zi, este cea mai sigură cale de a realiza o creștere în conformitate cu voința lui Dumnezeu. Va oferi mai mult decât suficientă virtute pentru a fi practicat, suferința pentru a fi susținută, durerea de suportat; mai important încă, ne va face să potrivim instrumente pentru a realiza planurile sale, nu numai pentru propria noastră mântuire, ci și pentru alții.

Postul sau pocăința nu ar trebui să se facă niciodată de dragul postului sau al penitenței! Dar ele ar trebui făcute cu intenția unei uniri mai profunde de voință cu Domnul! Acestea ar trebui făcute cu intenția de a ne pregăti pentru venirea Domnului!

Domnul să ne călăuzească și Fecioara noastră să ne conducă să acceptăm cu generozitate orice ne trimite Dumnezeu ca să ne purifice!