Obiectivul fiecărui musulman din această lume este să facă cumva toate faptele bune posibile care asigură intrarea în Paradis. Un musulman știe că viața acestei lumi este trecătoare și viața veșnică este în viitor, de aceea obiectivul său este de a obține o viață eternă care este în Paradis și nu invers.

moduri

Nu se poate nega faptul că furnizarea Paradisului pentru un credincios depinde în totalitate de Voința lui Allah Atotputernicul, totuși, acest lucru nu subminează sau devalorizează importanța săvârșirii faptelor drepte, deoarece după toate aceste fapte sunt și instrucțiuni și laudări de la Prin urmare, Allah Atotputernicul, urmărirea lor nu poate fi nici negată, nici subminată. Rândurile de mai jos încearcă să ofere zece moduri cele mai comune prin care se poate asigura intrarea în Paradis, Dumnezeu, de bună voie.

Credință și fapte bune:

În Coran, Allah Atotputernicul spune:

„Dar cei care au credință și lucrează dreptate, sunt tovarășii grădinii: acolo vor rămâne pentru totdeauna”. (2:82)

Din această ayah a Coranului, calea către intrarea în cer este destul de clară. Pentru a intra în Paradisul în care viața va fi veșnică, un musulman trebuie mai întâi să aibă credință în Allah Atotputernicul și în toate puterile Sale. Dacă cineva nu are credință în El, atunci nu are nicio credință în viața de apoi și dacă conceptul de viață de apoi moare, la fel și ideea de a trăi o viață veșnică în Paradis. Prin urmare, un musulman trebuie mai întâi să aibă o credință fermă în Allah.

A doua modalitate de a intra în cer conform acestei ayah este de a face lucrarea dreptății. În plus față de poruncile pe care Allah Atotputernicul le-a dat cu privire la faptele bune, un musulman trebuie să se concentreze asupra dezvoltării moralei bune și a conștiinței bune, astfel încât el sau ea să poată diferenția mai bine între bine și rău și dintre cei doi să selecteze pe prima pentru acțiune.

Lectură recomandată - Cum să devii un bun musulman

Căutarea cunoștințelor:

Acest lucru ar putea părea puțin ciudat, dar este un fapt că căutarea cunoașterii duce și la cer. Profetul Muhammad (PBUH) a spus într-unul dintre haditurile Sale în acest sens în felul următor:

„Oricine ia o cale care duce la cunoaștere, Allah, Atotputernicul își va deschide drumul către Jannah”. (Musulman)

Trebuie să înțelegem că modul în care căutarea cunoștințelor duce la Jannah. Răspunsul evident care vine în mintea unui musulman este că căutarea cunoașterii islamice spune unei persoane mai multe despre Islam, astfel cu cât știe mai mult despre Islam, cu atât mai bine este capabil să acționeze asupra lui și, prin urmare, să conducă la Jannah. Cu toate acestea, există și o altă latură, căutarea de cunoștințe lumești ajută o persoană să înțeleagă și să realizeze Magnificența lui Allah și motivul din spatele tuturor instrucțiunilor Sale, astfel credința este completată cu cunoaștere și o persoană devine mai pasionată de Islam și devine mai aproape de Allah Atotputernicul, ceea ce duce în consecință la Jannah.

Mergând la moschee:

Un alt mod simplu care poate juca un rol esențial într-un musulman care merge la Jannah este de a merge la moschee. Moscheea este un lăcaș de cult și este un loc în care musulmanii se adună și se supun lui Allah în mod colectiv. Profetul Muhammad (PBUH) a spus într-un hadith:

„Oricine se duce la Masjid și se întoarce din el, pur și simplu de dragul lui Allah, Allah Atotputernicul va pregăti o locuință în Jannah de fiecare dată când merge și se întoarce.” (Musulman)

Din hadith este clar că un musulman care călătorește la moschee și se întoarce de la ea primește recompensa de la Allah Atotputernicul sub forma unei case în Jannah. Prin urmare, un musulman își poate imagina numărul de case pe care le poate avea mergând la moschee în fiecare zi de cinci ori pe zi de-a lungul vieții.

Recitare Ayatul-Qursi:

Profetul Muhammad (PBUH) a spus într-un hadith:

„Celui care recită versetul (2: 255) după fiecare rugăciune obligatorie nu i se va interzice să intre în Jannah ...” (Nasai)

Deși Salah în sine este un mijloc major de asigurare a intrării în paradis, totuși, dacă fiecare rugăciune obligatorie este completată cu recitarea Ayatul Qursi ulterior, șansele de a intra în Jannah cresc substanțial și o persoană primește aproape o garanție pentru intrarea în paradis. Prin urmare, fiecare musulman trebuie să încerce să recite Ayatul Qursi după fiecare rugăciune obligatorie.

A fi bun cu părinții:

Părinții sunt probabil cei mai respectați oameni pentru o persoană din această lume. Ei sunt cei care aduc copilul în această lume, îl hrănesc, îl îngrijesc și apoi își petrec viața în creșterea copilului în cel mai bun mod. În Islam, de asemenea, importanța atât a tatălui, cât și a mamei este la fel de mare pe cât ar putea obține pentru o ființă umană. Profetul Muhammad (PBUH) a spus într-un hadith:

„Plăcerea unui tată este plăcerea lui Allah, iar nemulțumirea unui tată este nemulțumirea lui Allah”. (Tirmidhi)

Mai mult, în alt loc, El a spus:

„Paradisul se află la picioarele mamei tale”. (Nasai)

Aceste hadituri afirmă în mod clar statura părinților în Islam. Plăcerea sau nemulțumirea unui tată este plăcerea sau nemulțumirea lui Allah, iar cerul se află sub picioarele mamei. Prin urmare, pentru un musulman cu bun simț, mesajul este clar că, dacă el sau ea vrea să-i placă lui Allah Atotputernic și să intre în Paradis, atunci trebuie să fie buni cu părinții lor și să încerce să aibă grijă de ei și să îi placă, mai ales când sunt la bătrânețe.

Ajutați un orfan:

Importanța și semnificația părinților pot fi realizate și înțelese doar de cei care nu au părinți. Tipul de viață pe care îl trăiesc acești oameni, cei cu părinți cu greu își pot imagina, darămite să încerce să o trăiască. Pentru a-i menține pe musulmani motivați spre susținerea orfanilor, profetul Muhammad (PBUH) a spus:

„Eu și persoana care sponsorizează și orfan vor fi în Jannah așa (și și-a arătat degetul arătător și mijlociu)”. (Bukhari)

Din acest hadith se poate deduce că susținerea unui orfan nu îl duce doar pe Jannah, ci mai degrabă în Jannah ajută la asigurarea unui loc aproape de Profetul Muhammad (PBUH) la fel de aproape ca cele două degete. Prin urmare, musulmanii bogați pot susține orfanii și pot intra în paradis.

Indulgent cu oamenii:

Într-un hadith, profetul Muhammad (PBUH) a spus:

„Allah Atotputernicul a lăsat un om să intre pe Jannah, pentru că acel om a fost ușor atunci când cumpără, ușor când vinde altora, ușor când a dat o judecată și ușor când a căutat judecată.” (Bukhari)

Acest hadith arată că, pe lângă faptul că este un musulman care se închină lui Allah Atotputernicul și acționează în conformitate cu toate direcțiile pe care le-a dat, un musulman ar trebui, de asemenea, să fie îngăduitor atunci când vine vorba de relațiile cu oamenii. Există și drepturi ale oamenilor, prin urmare, a fi prea stricte sau prea stricte în a le oferi oamenilor drepturile lor sau a fi condescendenți față de ele nu este cu siguranță modul de a intra în Paradis. Prin urmare, un musulman trebuie să fie îngăduitor și ușor atunci când vine vorba de relații cu oamenii, astfel crește șansele de a intra în Paradis.

Răbdare:

Răbdarea este una dintre predicările cheie ale Islamului. Singurul lucru de care lumea și locuitorii ei au nevoie în prezent este răbdarea. Dacă au răbdare, atunci jumătate din problemele acestei lumi vor fi rezolvate. Mai mult, importanța și semnificația răbdării crește și mai mult atunci când cineva se află în tragedie. Pentru astfel de oameni, Allah spune într-un Hadith Qudsi:

„Un rob al credinciosului meu sclav își va primi răsplata de la Mine la moartea iubitului său, dar o astfel de persoană trebuie să arate răbdare și perseverență pentru soarta lui Allah Atotputernicul și, dacă o va face, răsplata lui va fi Jannah”. (Ahmad)

Integritate:

Profetul (PBUH) a spus într-un hadith:

„Garantează-mi șase lucruri și te asigur de Paradis: (a) când vorbești, spune adevărul, (b) ține-ți promisiunea (c) îți îndeplinești încrederea (d) păzește-ți castitatea (e) coboră privirea și ( f) rețineți-vă mâinile de manevrabilitate. ” (Baihaqi)

Dacă ne uităm cu atenție la acest hadith, atunci analizăm că toate cele șase lucruri menționate în acest hadith, dacă sunt colectate, toate pot fi considerate ca izvoare de integritate. O persoană cu integritate spune adevărul, îndeplinește promisiunea, descarcă încrederea, protejează privirea și castitatea și păstrează mâinile de mâna înaltă. Astfel, atunci când un musulman urmărește integritatea în caracterul său, acesta duce în cele din urmă la găsirea unei căi către Jannah.

Coran:

Mai presus de toate, recitarea Coranului și citirea Coranului este probabil una dintre cele mai eficiente modalități de a intra în Jannah. Cu recitarea Coranului, un musulman primește recompensă pentru fiecare alfabet recitat, ceea ce are ca rezultat o creștere a faptelor bune care sunt utile la urmărirea Jannei. Pe de altă parte, înțelegerea Coranului duce la o mai bună înțelegere a religiei, ceea ce face mai ușor să acționezi asupra ei, facilitând astfel calea către Jannah. Prin urmare, toți musulmanii sunt încurajați să învețe să citească și să înțeleagă Sfântul Coran, astfel încât să poată încorpora cunoștințele islamice în viața lor pentru a câștiga un paradis în continuare.

Concluzie:

Pe scurt, cele menționate mai sus sunt câteva dintre multele modalități de a intra în Jannah. Există, de asemenea, numeroase alte căi, toate bazate pe premisa că un musulman are intenții adevărate de a intra în Jannah și rămâne pe calea dreptății.