Există o întrebare despre reputație care nu traversează nici măcar cele mai clare minți legale. Reputația cuiva îi aparține? Cu alte cuvinte, dacă reputația cuiva este ceea ce cred alții despre el, ale cărei proprietăți sunt gândurile altora?

legile

Președintele Donald Trump a spus: „Vom arunca o privire puternică asupra legilor calomniei din țara noastră, astfel încât atunci când cineva spune ceva care este fals și defăimător despre cineva, persoana respectivă va avea un recurs semnificativ în instanțele noastre”. Președintele răspundea la declarațiile făcute în noua carte a lui Michael Wolff, „Foc și furie: în interiorul Casei Albe Trump”.

Națiunea noastră nu are nevoie de legi mai puternice împotriva calomniei. Dimpotrivă, legile calomniilor și calomniilor ar trebui abrogate. Să spunem exact ce sunt calomnia și calomnia. Profesia juridică definește calomnia ca o declarație falsă publicată care dăunează reputației unei persoane. Slander face o declarație falsă, care dăunează reputației unei persoane.

Există o întrebare despre reputație care nu traversează nici măcar cele mai clare minți legale. Reputația cuiva îi aparține? Cu alte cuvinte, dacă reputația cuiva este ceea ce cred alții despre el, a cărei proprietate sunt gândurile altora? Gândurile pe care le am în mintea mea despre alții și, prin urmare, reputația lor, îmi aparțin.

Un beneficiu major al decriminalizării calomniei și calomniilor ar fi că ar reduce valoarea bârfelor. Ar reduce valoarea declarațiilor false făcute de alții. Iată o întrebare din sondajul Gallup Poll: „În general, cât de multă încredere aveți în mass-media - cum ar fi ziarele, televizorul și radioul - atunci când vine vorba de raportarea știrilor pe deplin, corect și corect - o mare parte, o o sumă echitabilă, deloc sau deloc? " În 1976, 72 la sută dintre americani au avut încredere în mass-media, iar astăzi procentul a scăzut la 32. Mass-media obișnuită este atât de părtinitoare și necinstită încât tot mai mulți americani folosesc surse de știri alternative, care au devenit din ce în ce mai disponibile electronic.

În timp ce vorbim despre legi proaste referitoare la calomnie și calomnie, haideți să ridicăm câteva întrebări despre alte legi care implică vorbirea - și anume, legile șantajului. Profesia juridică definește șantajul ca fiind atunci când cineva cere bani unei persoane în schimbul faptului că nu a dezvăluit informații compromisoare sau vătămătoare. Cred că oamenii nu ar trebui urmăriți penal pentru șantaj. Să-l examinăm cu următorul scenariu. E ora 5 dimineața. Mă vezi plecând de la un motel cu un tânăr dulce care, evident, nu este doamna. Williams. Îmi spui: „Profesor Williams, primul amendament la Constituția SUA îmi garantează dreptul de a transmite lumii întregi comportamentul tău pe care l-am observat”. Cred că majoritatea ar fi de acord că aveți acest drept. Mi-ai propus apoi: „Dacă îmi plătești 10.000 de dolari, nu-mi voi exercita dreptul de a spune lumii despre comportamentul tău”.

Acum mingea este în terenul meu. Am dreptul să resping propunerea dvs. și să vă las să spuneți lumii despre infidelitatea mea și să trăiți cu consecințele acelei decizii. Sau îți pot plăti cei 10.000 de dolari pentru tăcerea ta și să trăiesc cu consecințele acelei decizii. Cu alte cuvinte, șantajul se încadrează în categoria schimbului voluntar pașnic, necoercitiv, la fel ca majoritatea celorlalte tranzacții. Dacă sunt văzut că renunț voluntar la 10.000 de dolari, singura concluzie pe care ar putea ajunge o terță parte este că trebuie să mă privesc ca fiind mai bine ca urmare. Este exact ca un caz când mă vezi că renunț voluntar la bani pentru alte bunuri sau servicii - fie că este vorba de mâncare, îmbrăcăminte, locuințe sau transport. Ai ajuns la aceeași concluzie.

Ceea ce constituie o infracțiune poate fi împărțit în două clase - mala in se și mala prohibita. Omuciderea și jaful sunt inerent greșite (mala in se). Acestea implică inițierea forței împotriva altuia. În schimb, infracțiunile de șantaj (mala prohibita) sunt considerate infracționale nu pentru că încalcă proprietatea sau persoana altuia, ci pentru că societatea încearcă să reglementeze un astfel de comportament. Apropo, oamenii căsătoriți tind să găsească șantaj în interesul lor. O privire suplimentară asupra comportamentului soțului lor, în căutarea banilor, ar contribui la asigurarea unei mai mari fidelități conjugale.

Cei care ar dori să adâncească în șantaj pot accesa http://tinyurl.com/ybvxzaan.

Walter E. Williams este profesor de economie la Universitatea George Mason.