elementul

Elementele esențiale ale postului

Acestea sunt actele obligatorii care trebuie respectate pentru ca postul să poată fi valid.

1. Niyyah (intenția)

Postul în care intenția nu este respectată este invalid. Spune Allah,

„Deși nu li s-a poruncit, ci să se închine (unuia) lui Dumnezeu - făcând practica religiei lor curată și, numai față de El, fiind mereu dreaptă de inimă. (Coranul 98: 5)

A fost povestit pe autoritatea lui Umar b. al-Khattab că Mesagerul lui Allah (() a spus:

Elementele esențiale ale postului sunt actele obligatorii care trebuie respectate pentru ca postul să poată fi valabil. Citiți mai multe despre ele aici.

(Valoarea) unei acțiuni depinde de intenția din spatele acesteia. Un om va fi răsplătit doar pentru ceea ce și-a propus. Emigrația celui care emigrează de dragul lui Allah și al Mesagerului Său (() este de dragul lui Allah și al Mesagerului Său (()); iar emigrația celui care emigrează pentru a obține un avantaj lumesc sau pentru căsătoria cu o femeie este pentru ceea ce a emigrat. [Al-Buhaari și musulmani]

Când trebuie o persoană să afirme sau să confirme intenția Postului?

Savanții fac diferența între obligatoriu și postul voluntar.

Postul obligatoriu

Majoritatea cărturarilor sunt de părere că persoana respectivă trebuie să afirme intenția de a posta oricând în timpul nopții până în zori. Astfel, dacă o persoană își declară intenția sau se hotărăște să postească după zorii zilei, postul este invalid.

Pentru a-și susține opinia, au folosit haditul menționat mai sus împreună cu următorul:

„Oricine nu își formează intenția de a post înainte de zori, postul său nu va fi acceptat”. Înrudit de cei cinci imami, dar At-Tirmidhi și An-Nasa’i consideră că este legat de Hafsah și nu este legat de Profet (().

În opinia lui Imām Abū Ḥanīfah, este permis ca o persoană să intenționeze să postească după zori și în timpul zilei, atât în ​​post voluntar, cât și în post obligatoriu, atâta timp cât nu a avut mâncare sau băutură.

Postul voluntar

În postul voluntar, majoritatea burselor spun că este permis să intenționăm să postim în timpul zilei. De exemplu, dacă o persoană se trezește în dimineața unei anumite zile, este posibil să intenționeze să postească în acea zi. Cu toate acestea, acest lucru este permis numai dacă persoana nu a mâncat, nu a băut sau nu a avut relații sexuale încă din zori.

Există o serie de hadith-uri care susțin această opinie. Iată unul dintre ele:

‘A’isha, Mama Credincioșilor (Allah să fie mulțumit de ea), a raportat:

Apostolul lui Allah (() a venit la mine într-o zi și mi-a spus: Există ceva cu tine (să mănânci)? Am spus nu. Apoi a spus: Voi fi apoi de post. Apoi a venit la noi în altă zi și am spus: Mesagerul lui Allah, ni s-a oferit cadou hais (un compus de curmale și unt clarificat). Apoi a spus: Arată-mi asta; Posteam de dimineață. A mâncat-o apoi. (Saḥīḥ musulman)

De asemenea, trebuie remarcat faptul că intenția de a sparge repede o invalidează.

2. Abținându-se de la mâncare și băutură

Se convine că a mânca sau a bea intenționat întrerupe repede. Există dovezi din Coran, Sunna și Consensul care indică faptul că persoana care observă postul nu are voie să mănânce sau să bea din zori până la apus. Spune Allah,

„Mai mult, poți„ acum ”să mănânci și să bei până când firul alb al zorilor devine clar pentru tine, așa cum se distinge, de firul negru„ al nopții ”. Apoi completează postul până noaptea ” (Coranul 2: 187)

Abu Hurairah (Fie ca Allah să fie mulțumit de el) a raportat: Profetul (() a spus: „Dacă cineva nu evită minciunile și conduita falsă, Allah nu are nevoie să se abțină de la mâncare și băutură”). [Al-Bukhari]

Mesagerul lui Allah (ﷺ) a spus: „Allah spune:„ (persoana care observă postul) s-a abținut de la mâncare și băutură și plăceri sexuale de dragul Meu; postul este pentru Mine și îi voi da răsplata. Fiecare faptă bună are de zece ori recompensa ei ”.” [Al-Bukhari]

Consensul dintre bursele musulmane este că mâncarea și băutura intenționată în timpul postului o invalidează.

3. Abținerea de la actul sexual

Persoana care observă postul trebuie, de asemenea, să se abțină de la relații sexuale în timpul postului. Există dovezi care susțin această hotărâre din Coran, Sunna și Consens. Spune Allah,

Permis pentru voi (credincioși), în noaptea postului este o abordare intimă a soțiilor voastre. Sunt o haină pentru tine. Și tu ești o haină pentru ei. Dumnezeu știe că (înainte de a acorda această permisiune), v-ați trădat. Astfel El v-a dat pocăință (pentru ceea ce a trecut) și v-a iertat. Așa că acum poți să te culci cu ei și să cauți orice (descendenți) pe care Dumnezeu i-a hotărât ... ” (Coranul 2: 187)

Narat Abu Huraira: O persoană a avut relații sexuale cu soția sa în luna Ramadan (în timp ce postea) și a venit la Mesagerul lui Allah (() pentru a-și cere verdictul cu privire la acțiunea respectivă. Profetul (ﷺ) i-a spus (către el): „Îți poți permite să manumitezi un sclav?” Omul a spus: „Nu”. Profetul (ﷺ) a spus: „Poți să postim două luni succesive?” El a spus NU." Profetul (ﷺ) a spus: „Atunci hrănește șaizeci de oameni săraci”. [Al-Buhaari și musulmani]

În ceea ce privește consensul, Imam al-Nawawi (Allah să-l ducă cu mila Sa) a spus: „Națiunea musulmană a ajuns la un consens că relațiile sexuale sunt interzise persoanei care observă postul și cu privire la dizabilitatea postului lor.

4. Abținerea de la vărsături intenționate

Site-ul Islam Întrebări și răspunsuri discută această problemă după cum urmează:

Vărsăturile se referă la momentul în care mâncarea etc. este expulzat din stomac în afara corpului. În ceea ce privește dacă acest lucru rupe postul sau nu, hotărârea depinde dacă a fost făcută în mod deliberat sau nu. Dacă o persoană vomită în mod deliberat, aceasta întrerupe postul și trebuie să se despăgubească în acea zi. Dacă nu se poate abține de la vărsături și vărsături involuntare, atunci postul său este încă valabil și nu trebuie să facă altceva.

Dacă o persoană are nevoie de vărsături pentru că este bolnavă și vărsăturile îl vor ajuta să-și revină, atunci este permis ca el să facă asta, dar trebuie să repare în acea zi după Ramadan, pentru că Allah spune (interpretarea sensului):

„Și oricine este bolnav sau într-o călătorie, același număr [de zile pe care nu l-ați observat Sawm (posturile) trebuie să fie compensat] din alte zile” [Coranul 2: 185]

Conform punctului de vedere științific corect, nu are nicio diferență dacă cantitatea de vărsătură este mare sau mică. Dacă o persoană vomită în mod deliberat și iese doar o cantitate mică, postul este rupt. Se spune în al-Furoo ': Dacă o persoană își face vărsarea și vărsă ceva, atunci postul i se rupe, din cauza raportului lui Abu Hurayrah: „Cine nu poate să nu voma nu trebuie să facă nimic, dar cine se face vărsat în mod deliberat, are pentru a compensa acea zi. ” Al-Furoo ’, 3/49. Acest hadeeth a fost povestit de Abu Dawood, 2380; al-Tirmidhi, 720 - a spus că savanții urmează acest lucru. A fost clasificat ca saheeh de al-Albaani.

Dar există o diferență între scuipat și vărsături. Scuipatul și vânatul etc. nu provin din stomac, deci nu este nimic în neregulă cu expulzarea acestei materii. Vărsăturile provin din stomac, după cum s-a explicat mai sus.